人類一直在不斷進(jìn)化，你認(rèn)為人類有哪些地方退化了呢？其實(shí)所謂的進(jìn)化和退化并不嚴(yán)謹(jǐn)。物種只是適應(yīng)環(huán)境的變化，不斷地改變自己。進(jìn)化這個(gè)詞應(yīng)該比進(jìn)化更準(zhǔn)確。進(jìn)化只是站在人類的角度，認(rèn)為我們是最高的，所以我們從

人類一直在不斷進(jìn)化，你認(rèn)為人類有哪些地方退化了呢？

其實(shí)所謂的進(jìn)化和退化并不嚴(yán)謹(jǐn)。物種只是適應(yīng)環(huán)境的變化，不斷地改變自己。進(jìn)化這個(gè)詞應(yīng)該比進(jìn)化更準(zhǔn)確。

進(jìn)化只是站在人類的角度，認(rèn)為我們是最高的，所以我們從低級(jí)進(jìn)化到高級(jí)。但所謂低水平和高水平只是生命形式和復(fù)雜性上的差異，這只能說是過去物種間具有長時(shí)間跨度或遠(yuǎn)緣親緣關(guān)系。對(duì)于短期、親緣關(guān)系密切的物種來說，誰更先進(jìn)并不好，不同的是誰更適合環(huán)境。

在進(jìn)入文明時(shí)代之前，人類與其他生物沒有太大的區(qū)別。他們?cè)谧匀画h(huán)境的影響下不斷地改變自己。只要他們適應(yīng)環(huán)境，他們就是最好的。那些不適應(yīng)環(huán)境的人將會(huì)被拋棄，或者墮落。

然而，當(dāng)人類進(jìn)入文明時(shí)代，自我改造的能力不斷增強(qiáng)，自然的影響越來越小。人類可以根據(jù)自己的需要改變環(huán)境，所以一些能力在進(jìn)化之前會(huì)逐漸減弱，或者退化。

更明顯的是人類的身體素質(zhì)。由于工具的使用，人類的身體素質(zhì)已不再是生存的必要條件，因此現(xiàn)代人的身體素質(zhì)整體上不如人類祖先。

另外，人的消化能力不如古人，因?yàn)槿说娘嬍吃絹碓骄?xì)，而不是粗糧，所以自然消化能力退化了。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，可能會(huì)有越來越多的自然屬性不再重要，因此其結(jié)果正在減弱。但是，這不能說是退化，因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嘧兓?，用科學(xué)技術(shù)武裝自己。我們正朝著我們所認(rèn)為的更好的形式發(fā)展和演變。至于進(jìn)化或退化，這沒有多大意義，因?yàn)橹挥心切┻m應(yīng)的人才是最好的。

你認(rèn)為人類身體機(jī)能是不是在退化？

人體素質(zhì)退化了嗎？我認(rèn)為這個(gè)問題不能籠統(tǒng)地回答。與古人相比，現(xiàn)代人的體力可能有所下降，但智力卻有了很大的提高。

根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論，事物自然選擇適者生存，也就是說，適者生存，不適者淘汰。我認(rèn)為人體器官技能（素質(zhì)）也是如此。也就是說，在你的日常工作和生活中，哪個(gè)器官鍛煉得多，那么這個(gè)器官的功能就會(huì)比那些沒有鍛煉的器官更強(qiáng)，所以這方面的素質(zhì)就會(huì)更強(qiáng)。

比如從事體力勞動(dòng)的工人，平時(shí)從事體力勞動(dòng)，手足力量比坐在辦公室的白領(lǐng)得到更多鍛煉的機(jī)會(huì)，所以工人的力量要比一般白領(lǐng)大得多。白領(lǐng)雖然不從事體力勞動(dòng)，但他們整天在辦公室里從事腦力活動(dòng)，他們的智力素質(zhì)自然比工人好。

社會(huì)總是在進(jìn)步和發(fā)展。古今中外，我們的生產(chǎn)力一定有很大的提高。體力勞動(dòng)比古人少得多。因此，在身體素質(zhì)方面，我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)代人的整體水平不如古人。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們離不開計(jì)算機(jī)智能的運(yùn)作。因此，現(xiàn)代人比古人得到更多的腦力鍛煉。因此，我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)代人在智力上比古人高得多。

是不是社會(huì)越發(fā)展，人類越退化？

你好，你的問題嚇到我了。我不知道我為什么這么想。

社會(huì)的發(fā)展必須是前進(jìn)的軌道，不可能倒退。

人類也是如此。有時(shí)，它與社會(huì)的實(shí)際水平相對(duì)應(yīng)，是不可能倒退的。

當(dāng)然，現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的速度很快，有時(shí)人們可以在短時(shí)間內(nèi)趕上。

現(xiàn)在的年輕人中，大多數(shù)人對(duì)社會(huì)的承受能力下降，有的人缺乏身體素質(zhì)和社會(huì)公德，這也是社會(huì)節(jié)奏過快的后遺癥。但隨著經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展，這種現(xiàn)象將逐漸消失。當(dāng)然，老人的堅(jiān)持和舊觀念也是這些問題的誘因。所以我們都要改變，盡量跟上社會(huì)快速發(fā)展的步伐，否則，大家都會(huì)淘臺(tái)。

你也太悲觀了。人們總是要努力適應(yīng)社會(huì)，向前看，向前走。因此，人的身心、思想、狀態(tài)、人際關(guān)系、集體道德等都不可能退化。

好的。這就是全部。你應(yīng)該松口氣。

人類體質(zhì)目前是在進(jìn)步還是在退化呢？

好問題！從中醫(yī)的角度來說，我想說的是，現(xiàn)代人應(yīng)該有一個(gè)營養(yǎng)豐富、體格良好的美好生活。然而，患有各種慢性病和腫瘤的患者確實(shí)越來越多。人們的預(yù)期壽命延長了，但素質(zhì)卻沒有多大提高。為什么？這其實(shí)是人與自然不相容造成的

！人類從猿類進(jìn)化而來已有數(shù)十萬年的歷史。在這么長的時(shí)間里，我們的身體規(guī)律與自然是同步的。我們生活在春天，生長在夏天，收獲在秋天和冬天隱藏，工作在日出和日落休息。然而，在過去的一兩百年里，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。生活的節(jié)奏和規(guī)律已經(jīng)完全脫離了自然。我們夏天有空調(diào)，冬天有暖氣，晚上有電燈，有車輛，冬天有西瓜，夏天有蘋果。我們的身體結(jié)構(gòu)和功能是幾十萬年來從自然界進(jìn)化而來的，不能適應(yīng)如此迅速的變化，自然會(huì)導(dǎo)致許多疾病的發(fā)生，其中最典型的就是兒童性早熟?，F(xiàn)在，孩子們或多或少都有性早熟。為什么？最重要的是光污染。夜比日亮，人的生長發(fā)育紊亂?？纯答B(yǎng)雞場(chǎng)。通常，一只雞從孵化到成熟至少要生長幾個(gè)月?，F(xiàn)在養(yǎng)雞場(chǎng)不停晝夜采光，20天就從一只雞長成一只肉雞。這是對(duì)腎精和腎氣損害最大的。為什么現(xiàn)在腎虛的人那么多？事實(shí)上，從他們的孩子開始，他們就一直有缺陷

！所以，不是體質(zhì)退化與否，而是大自然賦予的身體不能適應(yīng)現(xiàn)在的生活方式

人類在進(jìn)化中體毛退化，為何頭發(fā)保留了下來？

為什么人類的頭發(fā)進(jìn)化并保存了下來？進(jìn)化不等于完全退化。有必要保留一些特征。這個(gè)特征并不代表你父母的遺傳基因，而是親戚的特征。這是因?yàn)槲覀儾⒉淮砟銈兗易逶谶M(jìn)化過程中的所有基因。我們必須在不同的情況下為基因突變或嚴(yán)重的返祖留下空間，這可能會(huì)成為一個(gè)問題，就像猴子一樣。原因來自你的家人。你的一個(gè)家庭成員在進(jìn)化過程中沒有完全進(jìn)化。它有一些原始的人類特征?？傊?，毛發(fā)沒有參與進(jìn)化。因?yàn)槟悴幌胝业侥慵以嫉拿晒抛逄卣鳌?/p>

根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論，人類都是退化了哪些重要的功能呢？

達(dá)爾文《物種起源》中自然選擇進(jìn)化論的精髓是適者生存，淘汰不適者，即適者生存，適者進(jìn)退，叢林法則，自然選擇。恩格斯以19世紀(jì)達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論為基礎(chǔ)，具體分析了人的誕生、人的各種生理和社會(huì)特征，以及人是如何在勞動(dòng)過程中逐漸形成的。

在類人猿向人類定向進(jìn)化的過程中，它們從四肢爬行、在墻上飛翔，轉(zhuǎn)變?yōu)橐允帜_為分工的直立行走。他們以消除穴居食血、食野果為生，改行打獵。而且，他們逐漸學(xué)會(huì)了制作和使用工具，消除了手的倒立、攀爬和抓持功能，退化了長發(fā)和尾巴，消除和退化了生理器官的不利功能。