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服裝店喊麥順口溜？

1. 新老客戶路過，愛美女士路過。你現在聽到的聲音，你現在看到的場景。這是一個由商店和制造商聯合舉辦的大型購買和贈送活動。你多買我多給。你買的少，我給的多。歡迎光臨本店。請進去。歡迎光臨本店。請進去。歡迎光臨本店。歡迎您以時尚的步伐和優(yōu)美的音樂走進店內。

2. 當你走進來，你會感到驚喜。當你走進來，你會得到回報。只要你一進店，就會有漂亮的禮物等著你。發(fā)送，發(fā)送到你的心，發(fā)送，發(fā)送到你的行動。眼動不如心動，心動不如動作。趕快加入搶購隊伍，走進店里。

3. 快點，快點，快點，快點，快點，我們用同樣的服務更真誠，我們用同樣的產品更便宜，這里的每一點都是你生活中需要的，這里的每一點都是你生活中需要的，你不需要到處跑來跑去買衣服，*商店什么都有

！ 4. 你走到哪里都可以，走到哪里都可以轉彎。你為什么不來店里看看，看看，走一走，然后轉一轉呢？為了回饋新老客戶，該店專門與該品牌的品牌廠商合作，舉辦了一場大規(guī)模的專場銷售。你一來就可以送人，買了就可以送人。

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讓我的音樂穿過你的身體，麻醉你的神經，忘記你所有的煩惱，打開你美麗的心情，用力搖擺，跟著我強勁的音樂，踏上我?guī)Ыo你震撼的節(jié)拍，閉上你的眼睛，用心去體驗，捕捉我們浪漫的波浪，和我一起走到時尚的最前沿，感受超越時空的搖頭狀態(tài)，大聲唱著告訴我，你快樂嗎

1。講道理不怕潛在的壓力，正直不怕歪影子。

2. 和尚敲月亮的門，在門上玩手機。

3. 膜核消失，出現兩個小體，形狀和數目清晰，赤道均勻，點裂增多，兩極消失，三個小體再次出現。

4. 水退了，石頭就在那里。

5. 人人都說女人好，但女人沒有頭腦?？赐暧耙晞?，追逐偶像，尋找生死是自擾。

6. 家，為你庇護所；家，為你療傷。男人沒家可早去，女人沒家可老去。

7. 它很胖。就像這樣。胖腦袋，大耳朵，強壯的四肢。用筆和紙，我不能結帳。如果你晚上睡覺，你必須小便

！8. 看著很難看，但是死了很痛苦。

9. 一斤蘋果和一斤梨，吃完后只剩下一堆皮。幾元錢買斤回家，老婆笑孩子夸，遲早能當廠長；不挑，不換，都一樣好。

10. 人生就是皺紋越來越多，頭發(fā)越來越少。說話越來越多，牙齒越來越少。昨天越來越多，明天越來越少。本國的經濟和文化弱勢群體。社會底層的年輕人荷爾蒙無處發(fā)泄，夢想難以實現。他們依靠自己反叛的音樂形式來表達自己的聲音，表達自己的夢想和希望。

在節(jié)奏和節(jié)拍方面，嘻哈的自然適應依賴于英語的產生，壽麥的自然適應依賴于硬普通話的產生。因為這兩種語言都有節(jié)奏感，也能被人聽到，但不如母語好。他們只是一點點美式漢語和中式英語。

在主題方面，嘻哈喜歡談論金錢和性，而霍邁喜歡談論戰(zhàn)斗和美麗。這也是由產生嘻哈和壽麥的黑人和東北人的民族特點和民族歷史所決定的，但高低并不重要。

然而，就音樂地位而言，嘻哈音樂確實比普通音樂要高得多。它已成為北美流行的音樂品種。但是，壽麥還處于草根的萌芽階段，所以不能稱之為一種音樂。

原因之一是嘻哈文化在美國已經形成多年，其系統(tǒng)性和專業(yè)性的發(fā)展已經成熟。在音樂感染力方面，嘻哈文化遠比尚處于起步階段的壽麥強大。

第二，嘻哈音樂由于誕生得早，已經跨越了當地草根文化的舞臺，成為美國流行音樂的主流。沒有貧民窟黑人音樂的標簽，嘻哈也擺脫了底層人群的有色眼鏡，可以通過自己的吸引力傳播。然而，壽麥尚處于底層文化內部傳播的初級階段，受到社會主流的抵制。

第三，最殘酷的一點是，在全球時尚的所有元素背后，都有一個超級大國。如果美國不是世界領先者，為什么它的流行音樂讓全世界的年輕人都覺得高大時髦？整個地球的美學、三觀、藝術、語言和文化都受到最發(fā)達國家的影響，即所謂的文化輸出。

所以不要太輕視壽邁和崇拜嘻哈。他們出生時背景相似，但年齡相差很大，美國贏得了比賽。

然而，叫囂什么是壽麥是中國文化的精髓也是令人厭惡的。

幾十年后，如果中國能夠占據世界霸權的地位，它將能夠像大英帝國一樣向全世界推廣自己的語言，像美帝國主義一樣向全世界推廣自己的音樂。在那個時候，壽麥也許和今天的嘻哈有著同樣的地位。但現階段，壽麥還沒有得到主流認可的良好發(fā)展和號召力。不要對自己感覺太好。

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壽麥正處于發(fā)展的初級階段。現在它不是音樂，并不意味著它不能轉化成音樂。首脈流比說唱流更適合中國人的聽覺體驗。只是沒有真正懂音樂的人能做到這一點。今天的發(fā)展更像曲藝、二人轉或快板，這與這些流行主播的文化修養(yǎng)有關。但如果一些音樂家愿意把壽麥介紹給音樂，他們可能會有神奇的化學反應。我覺得這是最基本的：手麥本身就是低的，否則就會變成另一種音樂。目前低點在哪里？超簡單和超無腦的節(jié)奏（簡單的歌曲結構，單一的形式）和難以看到的歌詞。

從壽麥的形式來看，壽麥歌詞最有可能的發(fā)展趨勢是批評歌詞。然而，單一而固定的節(jié)奏使得它的押韻重音不如真實的說唱那么多變。再加上壽麥的特殊嗓音，歌詞即使深沉，也可以用一種或兩種方式演唱。

如果我們從結構開始，改變節(jié)拍的節(jié)奏，增加更多的變化和創(chuàng)新-

，那么我們已經可以稱之為電子聲音而不是手麥。

更重要的是，壽麥的觀眾只是想在簡單粗獷的節(jié)奏中度過一段美好的時光。把節(jié)奏變得細膩和復雜有什么用？

所以，手麥本身是從出生就決定的，而且模式是固化的，所以很難培養(yǎng)出好的音樂性。

這是音樂，但絕對不是好音樂。