仿soul源碼 國內有沒有哪個喜劇團體能夠挑戰(zhàn)德云社、開心麻花的地位?
國內有沒有哪個喜劇團體能夠挑戰(zhàn)德云社、開心麻花的地位?“德云社”和“遼寧民間藝術團”,其實他們現在越來越專業(yè),向往更大的舞臺。其實,前東北二人轉顯然談不上高雅的內容,但本山大叔還是把東北二人轉帶上了春
國內有沒有哪個喜劇團體能夠挑戰(zhàn)德云社、開心麻花的地位?
“德云社”和“遼寧民間藝術團”,其實他們現在越來越專業(yè),向往更大的舞臺。其實,前東北二人轉顯然談不上高雅的內容,但本山大叔還是把東北二人轉帶上了春晚的舞臺。相反,德云社的老郭總想把“德云社”帶到春節(jié)聯歡晚會上,但這幾年也一樣,春晚想吸引年輕觀眾的眼球。改進后的德云社在新年聯歡晚會的舞臺上確實取得了不錯的成績。
另外,《快樂麻花》都是借鑒國外優(yōu)秀的搞笑資源,經過改進或改編,成為適合國內觀眾的優(yōu)秀搞笑舞臺劇,然后改編成影視劇。
“德云社”和“遼寧民間藝術團”創(chuàng)作的優(yōu)秀而難忘的作品很少,但能讓快樂麻花銘記的作品卻很多。
就我個人而言,我認為它仍然是一個三條腿的結構,更不用說與他們三個相比出色了。我想很多優(yōu)秀的搞笑藝術家都想加入這三個群體,形成一個群體?,F在的雅堂應該是“快樂麻花”、“德云社”、“遼寧民間藝術團”。
以上純屬我個人觀點,我會批評和糾正你所說的話。
開心麻花是一個什么樣的存在,為何作品質量這么高?
快樂麻花之所以如此強大,是因為他積累了十多年的戲劇表演經驗,抓住了觀眾和市場。
經過多年的積累,快樂麻花開始從話劇切入電影??梢郧宄匕l(fā)現,近年來開心麻花推出的電影都是從話劇改編后搬上大銀幕的。其中最重要的一個過程就是它們都有戲劇的基礎。
他們的創(chuàng)作形式與其他電影工作者完全不同,因為其他人不可能有這樣的實踐經驗。只有電影上映,他們才能知道是好是壞,是否會引起更多的轟動!而開心麻花這一切都已經通過了考驗,所以他們很有信心,他們一定要走出精品店。
開心麻花的電影,當真是出一部火一部嗎?你怎么看?
快樂麻花近年來成績斐然,其影視劇深受國內觀眾歡迎。我有以下觀點,希望與大家討論。
首先,我們都知道《快樂麻花》的影視路線是高格調、低趣味、內涵深刻的流行路線。通過低俗的趣味和笑話刺激觀眾的神經,無心的人開懷大笑,釋放生活的壓力。有良知的觀眾可以看到,劇中對人性和人生的論述更為深刻,只有通過笑聲才能表達出來。這是快樂麻花多年來的成功。一出戲能迎合許多人的口味,引起共鳴。
其次,從今天的生活條件來看,雖然我們的社會發(fā)展很快,但是文化產業(yè)的發(fā)展還是比較緩慢的。幸福麻花所做的,似乎是在不斷地把我國人民的文化鑒賞水平提高到一個更高的水平。庸俗只是一種媒介方式,更重要的是它的人道主義和笑中的人道主義。
這是我的觀點。我希望你能給我一些建議。
歷年央視春晚小品,陳佩斯朱時茂、趙本山、開心麻花、或其他笑星中你最喜歡誰?
謝謝!這些明星,的確都是伴隨著春節(jié)聯歡晚會,也可以說是陪伴著我們80后一路成長,分別解說吧!首先是春晚笑臺的支柱:朱時茂和陳佩斯??梢哉f,這兩部作品在當時非常流行,現在很多小品都成了不可磨滅的經典。最具代表性的是(吃面條),(主角和配角)??梢哉f當時沒有兩個人在聚光燈下,但是當我能看電視的時候,這兩個人的時代已經過去了,所以我不需要說太多!第二個,也是我的重點,就是春晚的常青樹趙本山。本山大叔是我記得的第一個看春晚的明星。到目前為止,他的體重在我心中沒有減少。本山大叔雖然退出了央視春節(jié)聯歡晚會,但他喜歡他樸實無華的表演,非常貼近當地的氣氛,每年都會在心里給我一頓大餐??梢哉f,我每年都跑到本山大叔那里看春節(jié)聯歡晚會好幾年的春節(jié)聯歡晚會時間,給我們帶來了無數發(fā)自肺腑的笑聲,這可不是現在所謂的小鮮肉,交通明星能比的
!最具代表性的是(頭拐)系列、(白云黑土)系列和(相親)系列雖然本山大叔現在不來央視春晚,但他的徒弟們已經陸續(xù)出現在各大衛(wèi)視春晚上。他們中的一些人也曾出現在央視,其中最具代表性的是沈陽的沈鶴和宋小寶。這兩個人,尤其是黑臉歌星,現在在我心中已經不遜色于任何一個大明星了!至于快樂麻花,這兩年接觸過快樂喜劇片的人也很喜歡,但他們就是喜歡。他們到不了敬拜的境界!除了這些人,還有其他幾個春節(jié)聯歡晚會的明星我特別喜歡,那就是:馮鞏、光頭郭子、潘長江、黃宏、鞏漢林、林永健、孫濤、邵峰,他們總是喊著我要為你而死
有人覺得開心麻花的作品應該有個專門的歸類,因為這根本不是話劇。大家怎么看?
為什么我們必須有一個分類?過去,沒有素描。我們如何對它進行分類?只要它能給每個人帶來幸福,我們怎么能活在形式上。