國人應(yīng)尋回自己的文化
國人應(yīng)尋回自己的文化“魂”2005年10月,由韓國申報(bào)的“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。2006年10月,一篇在網(wǎng)上流傳的《韓國史》地圖將包括上海在內(nèi)的中國大部分
國人應(yīng)尋回自己的文化“魂”
2005年10月,由韓國申報(bào)的“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。
2006年10月,一篇在網(wǎng)上流傳的《韓國史》地圖將包括上海在內(nèi)的中國大部分領(lǐng)土劃入古代韓國版圖。
2006年10月,韓國擬將“中醫(yī)”改為“韓醫(yī)”申報(bào)世界遺產(chǎn),甚至有韓國學(xué)者“考證”認(rèn)為,神農(nóng)氏和李時(shí)珍都是高麗人。
2006年10月,韓國在德國舉辦“韓國是印刷術(shù)的起源國”展覽。
2007年3月,韓國歷史劇《朱蒙》,遭中國網(wǎng)友痛批丑化漢朝,美化韓國,揚(yáng)言抵制。
2007年6月,某韓企聲稱豆?jié){是韓國人所發(fā)明,更引韓劇《大長今》畫面將之稱為“韓國國飲”。
2007年8月,一部名為《蚩尤天皇》的韓國歷史小說將中華民族始祖之一的蚩尤追溯為韓國祖先。
以上是中韓文化之爭事件簿,每一次事件都是對(duì)國人的一個(gè)警醒,在批評(píng)他人搶奪中國文化的同時(shí),國人更應(yīng)自我反省,“中國自己的一些傳統(tǒng)文化已發(fā)生斷裂,中國人應(yīng)首先反思自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,尋回我們文化的?魂?,才不會(huì)讓韓國人和日本人真正拿走那些本來屬于自己的榮譽(yù)?!? 解放日報(bào)報(bào)道,“端午節(jié)”網(wǎng)上中文門牌號(hào)突然流失海外。就在聯(lián)合國即將于11月公布申遺結(jié)果的前夕,域名注冊機(jī)構(gòu)創(chuàng)聯(lián)萬網(wǎng)國際信息技術(shù)有限公司傳出消息,“端午節(jié)”突遭韓流侵襲,韓國某公司秘密出擊,搶先將“端午節(jié).CN”這一中文域名收入囊中。
繼“端午節(jié)”被國外搶先向聯(lián)合國申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事件發(fā)生之后,“端午節(jié)”中文域名又被韓國公司搶注。“端午節(jié)”這一中國傳統(tǒng)文化品牌為何屢屢遭搶?嚴(yán)格說來,其實(shí)這不是別人搶去的,而是我們自己丟失的。
我國傳統(tǒng)文化多次被外國襲擊,我國申遺力度雖然要負(fù)上一部分責(zé)任,但文化之爭失敗最大的因素?zé)o可置疑是中國人對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,真正重視傳統(tǒng)文化的人可謂少得可憐,有人不重視之余還要崇洋媚外,在這樣的情況下,中國其他傳統(tǒng)文化陸續(xù)被“搶”,也是遲早的事情。
不可否認(rèn),正在不斷掀起的對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的申遺熱會(huì)促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和挖掘,但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。讓我們從骨子里尊重和熱愛我們的傳統(tǒng)文化。因?yàn)椋鞘俏覀兠褡迳幌⒌母?/p>