探索黃帝內經(jīng)：你是怎么理解“天干化五行”的內在因素的？謝謝您的邀請一、天干之源中國文化的核心是天人合一。天空像個圓頂，天空是圓的，天空是干的，地面是支撐的。天干由十行組成：甲、乙、丙、丁、娥、稷、庚、

探索黃帝內經(jīng)：你是怎么理解“天干化五行”的內在因素的？

謝謝您的邀請

一、天干之源

中國文化的核心是天人合一。天空像個圓頂，天空是圓的，天空是干的，地面是支撐的。天干由十行組成：甲、乙、丙、丁、娥、稷、庚、辛、仁、貴。A、 C、e、耿、任，為五陽干。B、 丁、姬、辛、桂是五陰干部。天干五和：嘉積化土，益耕化金，冰心化金，定仁化木，五桂化火。天干五行：金、木、水、火、土。它還代表了天體中的五大星座。

2、根據(jù)連山義，太極生兩儀，兩儀生四種現(xiàn)象：老陰、少陽、老陽、少陰。這四幅圖像對應著四個方向，即北、東、南和西。這四個意象對應著四季，即：冬、春、夏、秋。用四個星座對應星座：玄武、青龍、朱雀、白虎。這四幅圖像對應于人體：腎、肝、心和肺。這四個符號也包含在五行之中，即a、B代表少陽為木，C、d代表老陽為火，耿、辛代表少陰為金，任、貴代表老陰為水，無極代表忠為土。

3、五行中，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。相反，水勝火，火勝金，金勝木，木勝土，土勝水。在《黃帝內經(jīng)》中，腎水勝心火，肺金勝肝木，肝木勝脾胃土，心火勝肺金。腎水肝木，肝木生心火，心火生脾胃土，脾胃土生肺金，肺金生腎水?？诳嘌奂t，說明水火不兼，腎虛不足，陰陽失衡。有三種解決方法：一是補腎消心火，二是抑肝解心火。

想學道家文化該從何開始？

看看下面的書有助于加深我們對道教文化的理解。

《越語堂語錄》是一本很好的了解道教文化的書，而《五六天仙法麥》也很不錯。這兩部專著在古代漢語中比較直白。

蕭廷智的《金丹大成記》中有“金丹問答”，少用比喻，更直接地理解道的道理。

王弼也是魏晉玄學的領軍人物。老子的《道德經(jīng)》主要是從養(yǎng)生的角度來解釋的，也值得一讀。

在道教流派中，呂洞賓、張伯端、張三豐、黃元濟都是儒釋道的通才。呂洞賓的《太乙金華信條》、《道德經(jīng)新傳》、張伯端的《烏鎮(zhèn)》、張三豐的《太極丹經(jīng)》、黃元濟的《道德經(jīng)注》都是很好的理解“道”的書籍。魏伯陽的《周易神通氣》有“周易神通氣”之稱，有助于彝族進入道教“經(jīng)中之王”。此外，盧錫星的《方湖外史》、朱元玉的《周易申通啟釋》、《烏鎮(zhèn)釋》和劉一鳴的《道杰周易》都是相當好的讀者。當代太極道家的老子養(yǎng)生秘籍值得一讀。

列子、莊子、郭襄注、程玄英注、南華賦墨都是對《道德經(jīng)》的詮釋，但它們的歷史源遠流長，意義深遠。

關子的《內業(yè)》、屈原的《元佑》、劉安的《修行》、嵇康的《養(yǎng)生論》都是道家讀物。

《周易》、《黃帝內經(jīng)》、《陰阜經(jīng)》、《藥鏡》、《清經(jīng)心音妙經(jīng)》、《玉皇心音妙經(jīng)》、《黃庭經(jīng)》都是道教的重要經(jīng)典。

德國Leica和日本Sony、Canon究竟有何差別？

1. 徠卡的光學質量很高，照片有一種特別的味道，這就是我們所說的德國味道；

德國的嚴謹，它只生產(chǎn)定焦鏡頭，外觀復古。如果是商業(yè)攝影，最好不要考慮；

2。索尼憑借其極高的電子技術，憑借微訂單在單反市場上深深開啟了一條生活之路。從高度意義上講，應該是目前最好的。極大地提高了可移植性；

3。佳能和尼康應該仍然是商業(yè)領域最成功的，擁有全面的產(chǎn)品線。目前，市場上有兩個領頭羊。綜合實力雄厚。

未來如何發(fā)展，隨著科技的發(fā)展都是可能的。讓我們拭目以待，讓科技給我們的生活帶來更大的改變