實(shí)踐是人動(dòng)態(tài)改造世界的客觀活動(dòng)。認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體在實(shí)踐基礎(chǔ)上的動(dòng)態(tài)反映，相互聯(lián)系：（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中起著決定性的作用，實(shí)踐觀是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要基本觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，只有

實(shí)踐是人動(dòng)態(tài)改造世界的客觀活動(dòng)。認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體在實(shí)踐基礎(chǔ)上的動(dòng)態(tài)反映，相互聯(lián)系：（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中起著決定性的作用，實(shí)踐觀是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要基本觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，只有在實(shí)踐中主體才能與事物相聯(lián)系，實(shí)踐才是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐不斷發(fā)展，提出新課題，促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，不斷提供認(rèn)識(shí)的新手段、新方法、新材料，不斷鍛煉和提高人的思維能力。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，是指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2）認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中起著指導(dǎo)作用