這個(gè)字(炫)廣州話讀xuan還是yuan？最新版《新華2113大辭典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)大辭典5261》中，只有一個(gè)音歡，4102[郎歡]是神話天皇藏書的地方。在《1653古漢語(yǔ)常用詞辭典》和《辭?！分?，有

這個(gè)字(炫)廣州話讀xuan還是yuan？

最新版《新華2113大辭典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)大辭典5261》中，只有一個(gè)音歡，4102[郎歡]是神話天皇藏書的地方。

在《1653古漢語(yǔ)常用詞辭典》和《辭?！分校腥齻€(gè)音：歡清，意為寂寞；歡元，意為柔。

沒(méi)有宣的聲音。

只有在1995年出版的《漢語(yǔ)大詞典》中才有第四個(gè)音“元”，意思是“柔”和“美”。

但是，它并不常用。

軒轅的繁體字怎么寫？

“軒轅”繁體字：1。發(fā)音：圓圓

2。軒轅-中國(guó)古代部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，人類文化的始祖。

3. 軒轅黃帝（公元前2717-2599年）是中華民族古代的共同領(lǐng)袖，五帝之首，被譽(yù)為中國(guó)的“人類始祖”。據(jù)說(shuō)他是少典和福寶的兒子。原名公孫。后來(lái)改姓季，故名季玄遠(yuǎn)。位于軒轅山，稱軒轅世家。始建于佑雄（今河南省鄭州市新鄭市），又名佑雄世家。也有人叫它“地紅”。據(jù)史料記載，黃帝因德行而得名黃帝。黃帝統(tǒng)一中國(guó)各部落，征服東夷、九里等民族，統(tǒng)一中國(guó)的偉大成就載入史冊(cè)。黃帝統(tǒng)治時(shí)期，他播種各種農(nóng)作物，大力發(fā)展生產(chǎn)，開(kāi)始做衣服、做皇冠、造船、造車、做音樂(lè)、造藥。

甄嬛讀音。不論在第四版還是第六版古代漢語(yǔ)字典譯為柔美時(shí)都讀yuan而無(wú)xuan。出自司馬相如列傳，求正解？

在最新版的《新華字典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，只有一個(gè)音“歡”，那就是傳說(shuō)中的天皇藏書的地方。在《古漢語(yǔ)常用詞詞典》和《辭?！分?，有“歡歡”三個(gè)音，意思是孤獨(dú)。“歡歡”的意思是“柔”和“美”，但它沒(méi)有“璇”的聲音。只有在1995年出版的《漢語(yǔ)大詞典》中，它才有第四個(gè)音“元”，意思是“柔”和“美”。然而，它并不常用。我認(rèn)為作為一個(gè)名字，讀《歡》沒(méi)有什么錯(cuò)。如果你很挑剔，你也應(yīng)該讀元而不是元。專家們還認(rèn)為，許多現(xiàn)代漢字的發(fā)音都隨著現(xiàn)代人的發(fā)音而發(fā)生了變化。比如《葉公好龍》中的葉應(yīng)該是“她”。而且[搞笑]應(yīng)該讀“古籍”，希望能對(duì)你有所幫助

謝謝你的邀請(qǐng)

！在網(wǎng)上，關(guān)于軒轅大帝故里的爭(zhēng)論不斷。在我看來(lái)，在黃帝故里四個(gè)備受爭(zhēng)議的地方中，最權(quán)威的當(dāng)然是河南新鄭。

黃帝“生于軒轅山，故稱軒轅家，國(guó)有熊，故稱熊家”已成共識(shí)。軒轅山在哪里？熊的國(guó)度在哪里？它再次成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。

“游熊國(guó)”和河南新鄭。

“黃帝有熊國(guó)鈞少甸之子”?？梢?jiàn)，黃帝軒轅的都城是“熊國(guó)”，這也是黃帝軒轅后來(lái)“國(guó)勝于熊國(guó)”的根本原因。

河南新鄭被公認(rèn)為“熊的遺址”，許多史書，特別是漢代史書都對(duì)其進(jìn)行了鑒定，具有權(quán)威性。

這顯然是黃帝故里的一大佐證。

黃帝故里祭祖儀式是中國(guó)人在農(nóng)歷三月三日在河南新鄭祭祖的儀式。儀式當(dāng)天，來(lái)自世界各地的華僑華人將前往現(xiàn)場(chǎng)或在網(wǎng)上祭祖，得到了世界各地華僑華人的認(rèn)可。對(duì)此沒(méi)有爭(zhēng)議。