“空即是色，色即是空”的含義是什么？有人問(wèn)《心經(jīng)》中的索達(dá)杰·坎布：“色即空，空即色”。我聽(tīng)過(guò)兩種不同的解釋：一種是把“即是”當(dāng)作連詞，意思是顏色是空的，空就是顏色；另一種是把“即”和“是”分開，意思

“空即是色，色即是空”的含義是什么？

有人問(wèn)《心經(jīng)》中的索達(dá)杰·坎布：“色即空，空即色”。我聽(tīng)過(guò)兩種不同的解釋：一種是把“即是”當(dāng)作連詞，意思是顏色是空的，空就是顏色；另一種是把“即”和“是”分開，意思是“即”是一個(gè)動(dòng)詞，意思是不能分開跟在后面，“是”作為代詞，意味著色彩離不開虛無(wú)色彩是虛無(wú)不可或缺的。你覺(jué)得這句話怎么樣？

Sodaj Kanbu回答：“that is”，藏語(yǔ)的意思是“that is”。為什么顏色是空的和空的顏色？因?yàn)槿绻娴挠^察到了法的本體，那就只有虛無(wú)，而虛無(wú)的神奇運(yùn)用可以揭示所有的法。

我們現(xiàn)在看到的任何顏色方法都像水中的月亮。它沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容。水中的月亮出現(xiàn)時(shí)是空的，它可以在空中出現(xiàn)。對(duì)它來(lái)說(shuō)，是和否只是名詞。當(dāng)修行達(dá)到最高境界時(shí)，現(xiàn)在就是空，空就是現(xiàn)在。兩者沒(méi)有區(qū)別。并不是說(shuō)當(dāng)你了解他們的時(shí)候，他們?cè)?jīng)是分離和整合的。他們就是這樣，但我們眾生被無(wú)知蒙蔽了雙眼，不知道法的真諦。

觀察自己的心也是如此：心出現(xiàn)的時(shí)候，它的本體是空的，因?yàn)楸倔w是空的，各種思想都可以產(chǎn)生，否則就永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生。這涉及到中觀或般若更深的領(lǐng)域，只有通過(guò)實(shí)踐才能充分理解其深層內(nèi)涵。

佛教說(shuō)的無(wú)，空，是什么？

到目前為止！答案結(jié)束了，但是！怕網(wǎng)友糊涂了，沒(méi)必要！還想提醒網(wǎng)友：了解佛教的智慧，牢記佛教“虛而不虛”的智慧精髓

佛說(shuō)，萬(wàn)法皆空，因果不空，那么，宇宙毀滅，因果還存在嗎？

虛空有很多種，如破虛空、惡虛空，甚至因果否定。但我們通常指般若空。例如，人或眾生來(lái)到這個(gè)世界上有各種各樣的原因。這是真的。但一旦死亡化為塵土，一切都將化為烏有。這就是般若空！我相信般若空，即使宇宙被毀滅，因果也一定存在，但這種因果是非因果的，這就叫因果

假大空的心靈雞湯為什么總有人覺(jué)得它有道理？

心靈雞湯的精髓是：溫柔而正確的廢話。為什么很多人相信它？主要原因是：心腹會(huì)餓，也需要營(yíng)養(yǎng)。而心靈雞湯的溫暖、雄心、充滿正能量等字眼，就像打雞血一樣，能輕易引起心靈或情感的共鳴，讓人陶醉嗎？這就是為什么這么多人競(jìng)相轉(zhuǎn)發(fā)。而它的作用只是讓人興奮，沸騰一會(huì)兒？之后，一切正常。所以很多人認(rèn)為，做事要踏實(shí)，總比聽(tīng)更多空靈雞湯好。

假大空是什么意思？

是指用虛假、夸張、空話寫的文章。雖然報(bào)道的文字和內(nèi)容很多，但夸大其詞，甚至沒(méi)有實(shí)際意義！它經(jīng)常被用來(lái)描述社會(huì)或企業(yè)內(nèi)部某些制度的不合理性

三諦圓融中的空假中分別是什么意思？

A：虛無(wú)中的三個(gè)真理與虛無(wú)中的三個(gè)真理是相互融合的。虛空就是虛空，虛空就是空氣，中間就是虛空和虛空。在十法界中，每件事的身體和階段都有三個(gè)真理。如果我們提出這樣一種觀點(diǎn)，那就是“三真和諧觀”。