自己平時(shí)喜歡讀書(shū)，也讀了很多書(shū)，但怎樣能讓知識(shí)成體系？關(guān)于如何通過(guò)閱讀形成自己的知識(shí)體系，我談一些自己的看法。如果你想通過(guò)閱讀來(lái)增加你的知識(shí)體系，你應(yīng)該首先確定你的基本知識(shí)體系的框架。讓我舉個(gè)例子。我

自己平時(shí)喜歡讀書(shū)，也讀了很多書(shū)，但怎樣能讓知識(shí)成體系？

關(guān)于如何通過(guò)閱讀形成自己的知識(shí)體系，我談一些自己的看法。

如果你想通過(guò)閱讀來(lái)增加你的知識(shí)體系，你應(yīng)該首先確定你的基本知識(shí)體系的框架。

讓我舉個(gè)例子。

我計(jì)劃在自媒體營(yíng)銷(xiāo)的相關(guān)方面有所突破，所以我需要建立自己的自媒體營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)體系。

所以我經(jīng)常閱讀自媒體營(yíng)銷(xiāo)、創(chuàng)業(yè)相關(guān)書(shū)籍。

本書(shū)有些內(nèi)容非常深入，有些內(nèi)容非常淺薄，只有一些章節(jié)或幾句話可能對(duì)你有用。

如何理解有用性？與你現(xiàn)有的知識(shí)體系相聯(lián)系是很有用的。

所以在閱讀的時(shí)候，我會(huì)先看目錄，通過(guò)目錄直接找到我感興趣的內(nèi)容，再看一遍，如果真的有用，再寫(xiě)下來(lái)或者直接撕下來(lái)，這樣才能保證這些有用的內(nèi)容能被我真正理解和吸收。

對(duì)于一本書(shū)來(lái)說(shuō)，理解和吸收幾個(gè)句子或其中的一兩句就足夠了。

另外，無(wú)論是看書(shū)還是上網(wǎng)，收集、整理、總結(jié)都是很好的習(xí)慣，因?yàn)橹挥羞@樣才能不斷豐富自己的知識(shí)體系。

有道云筆記和印象筆記是不錯(cuò)的選擇。你可以根據(jù)自己的習(xí)慣選擇適合自己的。

我是凱歌自媒體，我專(zhuān)注于自媒體的實(shí)際運(yùn)作。如果你有關(guān)于自媒體營(yíng)銷(xiāo)和創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題，你可以跟我來(lái)尋求答案。

西方近代建立了完整的科學(xué)知識(shí)體系，可為什么在哲學(xué)領(lǐng)域卻倡導(dǎo)不可知論？它們矛盾嗎？

從哥白尼的天文幾何學(xué)到伽利略的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)，再到牛頓的自然科學(xué)體系。一個(gè)必然的系統(tǒng)形成了。最后，牛頓宣布上帝是“第一推動(dòng)力”。說(shuō)白了，在創(chuàng)造的第六天，上帝用最小的手指戳了戳。上帝笑了，世界就活了；上帝喝茶了，世界就動(dòng)了；哲學(xué)家（當(dāng)時(shí)科學(xué)家的名字）為了榮耀上帝而努力讀那本大書(shū)。在最后一幕中，愛(ài)因斯坦和玻爾爭(zhēng)論不休。玻爾提倡概率大數(shù)據(jù)的不一致性。他總是喜歡點(diǎn)著煙斗說(shuō)：“上帝不會(huì)拿骰子的。”。因此，科學(xué)的制度需要必然性。

笛卡爾將“我想”定義為現(xiàn)代思維的起點(diǎn)“我想”不是“想”，而是“我”。我的意志，我的思想，我的情感-“我的自由”。法國(guó)大革命成就了這一輝煌。斯塔爾夫人在斷頭臺(tái)前說(shuō)：“自由，你還留下多少罪。”。國(guó)王走了，羅伯斯庇爾走了，丹頓走了，瑪拉走了，拿破侖走了。必然性和自由是那個(gè)時(shí)代的根本矛盾。法國(guó)大革命后，拉蒂爾寫(xiě)了一本書(shū)《人是機(jī)器》。哦，不僅人是機(jī)器，世界也是機(jī)器，命運(yùn)也是機(jī)器。一切都是按照牛頓運(yùn)動(dòng)三定律運(yùn)行的。但如果人們不自由，世界在哪里？比如，休謨搞不懂，就把因果關(guān)系說(shuō)成“心理習(xí)慣”，誰(shuí)的心理習(xí)慣就是“我的”！我的心理“自由”，我的“習(xí)慣”，我的“信仰”--我的自由。

但是如果因果關(guān)系是一個(gè)心理問(wèn)題，科學(xué)就不存在了。如果因果關(guān)系不現(xiàn)實(shí)，世界將是不可知的

一個(gè)人讀了休謨的一句話，就把我從“教條主義”中喚醒。所謂教條主義，就是從一個(gè)假設(shè)前提中推斷出一切。

他是康德

謝謝你的邀請(qǐng)；

任何學(xué)科都有廣博的知識(shí)，以哲學(xué)為例。它涉及人類(lèi)學(xué)、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科，是必要的學(xué)科資料。從廣義上講，哲學(xué)不僅涉及廣博的知識(shí)，而且涉及深刻的知識(shí)。就像一個(gè)歌手，他不僅有一副好嗓子，而且懂得音樂(lè)理論和完美的表演藝術(shù)。當(dāng)我們把所有這些有機(jī)地聯(lián)系在一起時(shí)，就是我們的知識(shí)體系。

張燕