書法家經(jīng)常說臨帖首先要讀貼，怎么讀，讀什么？問題：如何閱讀書法？我們常說書法學(xué)習(xí)必須以書法為基礎(chǔ)。以書為本的書法是學(xué)習(xí)書法的重要方法。學(xué)書法沒有書法就不能以書法為基礎(chǔ)進(jìn)入書法殿堂。這就像向廚師學(xué)習(xí)而不

書法家經(jīng)常說臨帖首先要讀貼，怎么讀，讀什么？

問題：如何閱讀書法？

我們常說書法學(xué)習(xí)必須以書法為基礎(chǔ)。以書為本的書法是學(xué)習(xí)書法的重要方法。學(xué)書法沒有書法就不能以書法為基礎(chǔ)進(jìn)入書法殿堂。這就像向廚師學(xué)習(xí)而不烹飪，只是記住食譜。

但是很多人只注重書法，卻忽略了學(xué)習(xí)書法的另一個重要途徑：讀書法。

這有時比書法更有效。

你怎么看？

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道德經(jīng)要怎么讀？

《道德經(jīng)》博大精深，是整個靈魂的秘密。

不是讓你去讀，而是讓你去理解。如果一個人依靠死記硬背，那是毫無意義的。對大自然來說，它是一種障礙，是垃圾和污染。

很多人不明白我想說什么。我只能用白話說。至于如何解讀《道德經(jīng)》，去掉了“道德經(jīng)”一詞，改為“自我實(shí)現(xiàn)”。老子的《道德經(jīng)》是玄學(xué)的自然運(yùn)動，是老子對自然自我實(shí)現(xiàn)的道，是老子自我本性的回歸。不是每個人都可以通過閱讀《道德經(jīng)》而回歸本真精神，而是一個人（自然）可以通過自我實(shí)現(xiàn)和自我意識達(dá)到與老子自然相一致的目的。2700多年前，老子是如何在落后的文化和科技時代寫出如此深刻的《道德經(jīng)》的？老子的本性來自于自我的實(shí)現(xiàn)和還原，所以他可以寫《道德經(jīng)》。老子有他的本性。我們每個人都有自己的天性?，F(xiàn)代人為什么讀《道德經(jīng)》？你不象老子一樣理解《道德經(jīng)》嗎？現(xiàn)代人的第一個出發(fā)點(diǎn)是錯誤的。如果他們錯了，他們就不會像老子的道樣，離道更遠(yuǎn)。為什么？正是絕大多數(shù)現(xiàn)代人的天性進(jìn)入了語言階段，對文本的解讀咀嚼著文字的傷害。當(dāng)然，這不是老子的本性。原來，什么都沒有。那么每個人的天性都應(yīng)該為自己努力。只有這樣，才會有很大的不同。

網(wǎng)友們好！更多的網(wǎng)友來找我，我也有了事業(yè)生活。我不可能一一答復(fù)。如果我沒有得到答復(fù)，我遲早會得到答復(fù)的。這就要求所有網(wǎng)民都要體貼和寬容。最重要的是認(rèn)識那些有緣的人。每個網(wǎng)民在我心中都很重要。謝謝您

書，到底該怎么讀？

有趣的回答：這本書應(yīng)該這樣讀。有兩個詞組。當(dāng)作為及物動詞使用時，它的意思是：指明、闡述、提出當(dāng)作為下位動詞使用時，它的意思是清楚地表明它的名詞是規(guī)范的