圣經(jīng)中文版為什么那么多不符合語(yǔ)法的翻譯？所謂的“慣例”。語(yǔ)法沒(méi)有錯(cuò)。首先，在將英文單詞“Bible”翻譯成圣經(jīng)時(shí)有一個(gè)問(wèn)題。英語(yǔ)單詞“Bible”來(lái)自古代拉丁語(yǔ)單詞，意思是“book”。當(dāng)時(shí)人們沒(méi)有想

圣經(jīng)中文版為什么那么多不符合語(yǔ)法的翻譯？

所謂的“慣例”。語(yǔ)法沒(méi)有錯(cuò)。

首先，在將英文單詞“Bible”翻譯成圣經(jīng)時(shí)有一個(gè)問(wèn)題。英語(yǔ)單詞“Bible”來(lái)自古代拉丁語(yǔ)單詞，意思是“book”。當(dāng)時(shí)人們沒(méi)有想到，這本書(shū)會(huì)像《論語(yǔ)》一樣被后人視為“圣書(shū)”。沒(méi)人知道它以后會(huì)成為經(jīng)典。

嚴(yán)格地說(shuō)，圣經(jīng)由兩部分組成：新約和舊約。然而，因?yàn)榕f約是用希伯來(lái)語(yǔ)寫(xiě)的，基督教不承認(rèn)它。

新月是用拉丁語(yǔ)寫(xiě)的（古希臘），也就是《創(chuàng)世紀(jì)》等等。這一部分為基督教所接受。但每個(gè)派別的理解是不同的。

現(xiàn)在英文版的圣經(jīng)是從拉丁語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的，而中文版的通俗圣經(jīng)是從英語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的。實(shí)際上，語(yǔ)法沒(méi)有問(wèn)題?？赡苁亲x者看完后覺(jué)得文字簡(jiǎn)單，詞句沒(méi)有裝飾性，覺(jué)得應(yīng)該“華麗”。事實(shí)上，現(xiàn)在的譯文是原創(chuàng)的。

圣經(jīng)在唐代隨著基督教（景教）首次傳入中國(guó)。19世紀(jì)，基督教從西方重新引入。從十九世紀(jì)到二十世紀(jì)，外國(guó)傳教士和中國(guó)基督教徒為《圣經(jīng)》的翻譯和出版做了大量的工作，為今天中國(guó)教會(huì)圣經(jīng)部的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一些少數(shù)民族有大量的基督徒。為了滿足他們的宗教需要，自上世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)新教教會(huì)共出版了47.66萬(wàn)種不同版本的《圣經(jīng)》，包括韓文版、苗文版、彝文版、佤文版、景頗文版、拉祜文版、東蘇文版和傣文版。

各種版本的翻譯各不相同，令人眼花繚亂。

中文到底有沒(méi)有語(yǔ)法？

每種語(yǔ)言都有其語(yǔ)法。中國(guó)人一定有。因?yàn)槲覀兩钤跐h語(yǔ)的語(yǔ)境中，語(yǔ)法常常被忽視。

漢語(yǔ)語(yǔ)法涉及很多方面，如音節(jié)、單詞等。

語(yǔ)素是語(yǔ)音和語(yǔ)義的最小組合，也是最小的語(yǔ)言單位。語(yǔ)素可分為單音節(jié)語(yǔ)素、雙音節(jié)語(yǔ)素和復(fù)音語(yǔ)素。

句子成分也有主謂賓定補(bǔ)。

英語(yǔ)語(yǔ)法不對(duì)美國(guó)人聽(tīng)的懂嗎？我發(fā)現(xiàn)中文的語(yǔ)法怎么樣變都能看得懂意思，你覺(jué)得呢？

如果英語(yǔ)語(yǔ)法錯(cuò)誤，最好問(wèn)問(wèn)美國(guó)人是否能理解。但不管你如何改變漢語(yǔ)語(yǔ)法，人們至少能理解它。