中醫(yī)統(tǒng)一認為脾主升清，是氣血生化之源，但西醫(yī)卻能把脾去掉，而且這人還能懷孕，脾有中醫(yī)說的那么重要嗎？西醫(yī)只能祛除有形器官脾臟，卻不能祛除無形功能脾臟。中醫(yī)認為，脾胃表面兼有臟腑，脾主盛清，胃主盛。西醫(yī)

中醫(yī)統(tǒng)一認為脾主升清，是氣血生化之源，但西醫(yī)卻能把脾去掉，而且這人還能懷孕，脾有中醫(yī)說的那么重要嗎？

西醫(yī)只能祛除有形器官脾臟，卻不能祛除無形功能脾臟。中醫(yī)認為，脾胃表面兼有臟腑，脾主盛清，胃主盛。西醫(yī)認為脾是淋巴器官，但中醫(yī)脾的范圍遠遠大于西醫(yī)的器官

！西醫(yī)是單器官形態(tài)醫(yī)學、機械切除醫(yī)學、單向理化醫(yī)學，西醫(yī)是2.5維線性醫(yī)學。

中醫(yī)學是對內(nèi)臟癥狀、疾病演變、多范圍、多條件的直接治療的醫(yī)學。它是空間和時間的高維組合。中醫(yī)是一種4.5到6維的醫(yī)學。武漢爆發(fā)COVID-19后，西醫(yī)至今仍在尋找神奇的“特效藥”。中醫(yī)藥直接受臨床實踐的控制。很明顯，這些藥方很快就能控制武漢疫情的蔓延?，F(xiàn)在海外的純西藥環(huán)境，還是沒有用規(guī)范的純西藥治療的中西藥，現(xiàn)在海外的西藥控制疫情還是控制新的冠狀病毒突變

微信的漂流瓶和附近人功能沒有了，你們現(xiàn)在都玩什么軟件找樂子？懂的大神來回答？

微信的漂流瓶和附近的人功能消失了，您會選擇哪種軟件？

騰訊已經(jīng)取消了漂流瓶功能，但是對于搜索附近人的功能，一般來說，添加陌生人的概率只有30%左右，所以如果你想通過微信添加陌生人附近人，你也可以下載其他社交軟件，直接發(fā)送私人信息而不添加。語言、思維、理性、分析、綜合能力、創(chuàng)造力、勞動技能。主觀能動性、實踐性。

人類身體有什么其他動物沒有的特別功能？

達爾文《物種起源》中自然選擇進化論的精髓是適者生存，淘汰不適者，即適者生存，適者進退，叢林法則，自然選擇。恩格斯以19世紀達爾文的生物進化理論為基礎，具體分析了人的誕生、人的各種生理和社會特征，以及人是如何在勞動過程中逐漸形成的。

在類人猿向人類定向進化的過程中，它們從四肢爬行、在墻上飛翔，轉變?yōu)橐允帜_為分工的直立行走。他們以消除穴居食血、食野果為生，改行打獵。而且，他們逐漸學會了制作和使用工具，消除了手的倒立、攀爬和抓持功能，退化了長發(fā)和尾巴，消除和退化了生理器官的不利功能。

根據(jù)達爾文的進化論，人類都是退化了哪些重要的功能呢？

作為一名醫(yī)生，我想告訴你，你的理解是錯誤的。事實上，除了肝臟，許多器官和組織都可以再生。比如，如果你的皮膚不小心被刀劃傷，只要傷口不深不小，就會自行愈合，而且沒有明顯的疤痕。這是皮膚再生和愈合。

再舉一個例子，作為血液主要成分之一的紅細胞也在不斷再生。紅細胞的壽命只有120天。每60天，就會有一半的紅細胞死亡。我們的骨髓中有造血干細胞，它們將繼續(xù)產(chǎn)生新的紅細胞。這也是紅細胞的再生。

你說得對。肝臟也可以再生。肝部分切除后，經(jīng)過一段時間的生長，肝細胞可以再生。研究發(fā)現(xiàn)，肝臟可以切除高達60-70%。因此，臨床上親子肝移植病例較多。父母或孩子將自己的肝臟移植給近親。

除上述器官和組織外，還有許多其他器官可以再生，如骨折后修復、胃腸粘膜細胞脫落、子宮內(nèi)膜周期性脫落、血管、指甲、頭發(fā)等再生

但是，也有許多器官和組織不能再生，如腦、心、腎、神經(jīng)纖維等。因此，我們應該好好照顧我們的大腦、心臟等重要器官。

為什么人的肝臟可以再生，而其它器官卻不行？

在中醫(yī)中，人體重要的內(nèi)臟分為臟腑和臟腑。臟腑學說被稱為“臟腑學說”“藏”是指藏在體內(nèi)的臟腑，“象”是一種符號或形象。也就是說，體內(nèi)雖有臟腑，但其生理病理變化卻有外在的跡象。因此，中醫(yī)臟腑理論就是通過觀察人體的外在體征來研究臟腑活動規(guī)律及其相互關系。

臟腑根據(jù)不同的功能進行區(qū)分。臟腑包括心、肝、脾、肺、腎五臟器（五臟），主要是指胸腔和腹腔內(nèi)組織豐富的一些臟器，它們共同的功能是儲存精氣。精氣是滋補臟腑、維持生命活動不可缺少的營養(yǎng)素。腑，包括膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六臟（六腑），多指胸腹腔內(nèi)的一些中空器官，具有消化食物、吸收營養(yǎng)、排渣的功能。除此之外，還有“氣衡腑”，是指除五臟六腑外，在生理功能上不同于一般腑的一種臟器，包括腦、髓、骨、脈、母細胞等，需要指出的是，中醫(yī)的臟腑，除了解剖器官，更重要的是總結人體的生理功能和病理變化。因此，雖然現(xiàn)代醫(yī)學中器官的名稱大多相同，但它們的概念和功能并不完全一致，因此不能劃等號。

中醫(yī)認為，人的有機整體是以五臟為核心的極其復雜的統(tǒng)一體。它以五臟為主體，與六腑協(xié)同，以經(jīng)絡為網(wǎng)絡，連接人體組織器官，形成五大系統(tǒng)。這是中醫(yī)系統(tǒng)理論的一部分。

人體的內(nèi)臟器官不僅在結構上有聯(lián)系，而且在功能上也有密切的聯(lián)系和協(xié)調(diào)。生理活動的完成往往涉及多個器官的參與，一個器官具有多種生理功能。臟腑之間的關系是人體內(nèi)臟生理活動完整性的表現(xiàn)。因此，內(nèi)臟病變也會相互影響。