老人去世后的旌表怎么寫(xiě)？我給別人寫(xiě)的。在這里，人們稱(chēng)之為“明凈”。書(shū)寫(xiě)要求：1、紅綢書(shū)寫(xiě)。2. 送出碑文的是侄子、女婿和孫子孫女。是指外界對(duì)死者的評(píng)價(jià)和總結(jié)，而不是對(duì)其子女和后代的評(píng)價(jià)。3. 字?jǐn)?shù)是以

老人去世后的旌表怎么寫(xiě)？

我給別人寫(xiě)的。在這里，人們稱(chēng)之為“明凈”。書(shū)寫(xiě)要求：

1、紅綢書(shū)寫(xiě)。

2. 送出碑文的是侄子、女婿和孫子孫女。是指外界對(duì)死者的評(píng)價(jià)和總結(jié)，而不是對(duì)其子女和后代的評(píng)價(jià)。

3. 字?jǐn)?shù)是以大長(zhǎng)生十二字和小長(zhǎng)生五字為基礎(chǔ)的，意思是成長(zhǎng)。盛世之詞是大吉。十二壽分別為：壽、浴、冠帶、臨官、帝王盛衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。所以，我寫(xiě)的碑文是36個(gè)字，最后一個(gè)字是在支持的位置。《明經(jīng)》三十六字就在蕭長(zhǎng)生的生詞上。大大小小的長(zhǎng)生用洋河生的話來(lái)說(shuō)，非常吉祥，充滿(mǎn)活力。

4. 碑文內(nèi)容簡(jiǎn)潔、好、精，但要樸實(shí)、籠統(tǒng)。我們不能夸大它們。他們不符合名義和現(xiàn)實(shí)，他們是慷慨的。如果有特別偉大的美德和圣人值得贊美，普通人就不應(yīng)該贊美他們。內(nèi)容不要太復(fù)雜，因?yàn)榧壹阑蚰贡弦呀?jīng)表達(dá)了其他的東西。就像死人死后的橫幅一樣，寫(xiě)幾句最重要的美德很容易。

5. 在人的一生之初就用它，大德大德。用在開(kāi)頭，如《大一德》、《大書(shū)德》、《大襄樊》等。