r和l分不清是哪里人 用一句方言來證明自己是哪里人?
用一句方言來證明自己是哪里人?我不知道。你喝湯了嗎?你在這里干什么?猜猜我從哪里來?兩歲半寶寶不會(huì)發(fā)d和l,是不是構(gòu)音障礙?兩歲半的孩子,嘴巴、舌頭、聲帶都在發(fā)育。只要你耐心地教書,沒有什么不好聽的。
用一句方言來證明自己是哪里人?
我不知道。
你喝湯了嗎?
你在這里干什么?猜猜我從哪里來?
兩歲半寶寶不會(huì)發(fā)d和l,是不是構(gòu)音障礙?
兩歲半的孩子,嘴巴、舌頭、聲帶都在發(fā)育。
只要你耐心地教書,沒有什么不好聽的。
l和n發(fā)音不分是哪里人?
湖北、湖南、福建都比較多,當(dāng)然也有例外。普通話在北方語系是不好的。南方人的比例更大,沒有地域歧視。這純粹是客觀的判斷。
如何區(qū)分漢語拼音n,l,r三者之間的發(fā)音?
在普通話中,N和L是兩個(gè)不同的音。這兩種聲音有不同的方法來克服發(fā)音上的障礙。N是鼻音,l是側(cè)音。然而,在廣東潮汕方言中,大多數(shù)人不區(qū)分n和L,也就是L。在粵語方言區(qū),也有一些人讀“n”和“L”,大多數(shù)人把“n”讀作“L”,把“乘客”讀作“女客人”,把“無助”讀作“流氓”。為了區(qū)分n和L,不僅要注意正確的發(fā)音方法,還要弄清和記住常用詞的哪些聲母是n,哪些是L,通過適當(dāng)?shù)囊魳?biāo)類比,也是區(qū)分和記憶n聲母和L聲母的好方法。此外,由于N個(gè)聲母的數(shù)目遠(yuǎn)少于L個(gè)聲母,因此也可以采用記憶N個(gè)聲母和L個(gè)聲母的方法。r、 是舌后音,濁音,摩擦音。發(fā)音時(shí),舌尖向上傾斜,靠近硬腭前部,形成狹窄的縫隙,軟腭上升,阻塞鼻道,聲帶不振動(dòng),氣流從舌尖與硬腭前部形成的狹窄縫隙中擠出,摩擦成聲,聲帶振動(dòng),氣流有聲音。
為什么有些南方人不分“你”和“您”?
我們南方人說“你”大多是:你喊嘎。你好,那就是:你喊嘎好
!太麻煩了,不想多說了
人的讀音“rén”,是怎么來的?
今天“人”字的發(fā)音是“Rén”,它是從古代發(fā)音演變而來的。
今天的學(xué)者構(gòu)建了先秦時(shí)期“人”字的讀音:
高本漢制?I?e?n
王力制?I?en
董同維制?仁
周發(fā)高制﹣李方貴制﹣金
根據(jù)這些音標(biāo)的讀音,這與今天上海所說的“仁”字非常相似。
今天的學(xué)者對(duì)中古“人”字的發(fā)音構(gòu)造如下:
魏晉南北朝·宋北魏前期
南北朝·北齊后期
南北朝·齊梁陳北周隋晉
隋唐擬聲詞/高本漢制?I?e?n
隋唐擬聲詞/王麗制?I?e?n
隋唐擬聲詞/董同益制?金
隋唐擬聲詞/周發(fā)高制?I?n
隋唐擬聲詞/李方貴制n?Z?JE?n
在中古時(shí)期,“人”字的發(fā)音仍然與南方方言非常相似。“人”字的“Rén”讀音從古代到古代再到中古逐步演變。
要說為什么這個(gè)音的原音在漢語產(chǎn)生的那一刻被使用,只能說是一種慣例。
所謂“沒有發(fā)音來源就無法區(qū)分動(dòng)物和人”是沒有錯(cuò)的,但這不是真的。那恐怕你得說你還沒聽過古人的發(fā)音。你怎么知道的。
是啊,沒人聽說過。但語言學(xué)家索緒爾認(rèn)為,一個(gè)詞的發(fā)音和意義是偶然和隨機(jī)的。我們的祖先有一個(gè)詞叫做“約定”,它正好說明了這個(gè)問題。中國的先哲也有類似的結(jié)論,如《荀子正名》:“名無定宜,卻有緣。大家一致認(rèn)為是合適的,不同的是,是不合適的?!?/p>
也就是說,如果用其他發(fā)音來表達(dá)“人”字的意思,只要群眾認(rèn)可,我們就可以分辨出來。