都說“常立志不如立長志”，你怎么看？舉個(gè)讓我信服的例子？謝悟空之邀！無志之人常立志，有志之人立長志的意思是指那些碌碌無為的無志者，會(huì)選擇一種不斷立志又不斷棄志的方式來過自己的人生而一個(gè)有志向能夠成就事

都說“常立志不如立長志”，你怎么看？舉個(gè)讓我信服的例子？

謝悟空之邀！

無志之人常立志，有志之人立長志的意思是指那些碌碌無為的無志者，會(huì)選擇一種不斷立志又不斷棄志的方式來過自己的人生而一個(gè)有志向能夠成就事業(yè)的人，必定能夠樹立一個(gè)長期奮斗的目標(biāo)，并為之奮斗努力。有志者和無志者都有志向，其區(qū)別并非在于有無志向，而是對(duì)待志向的態(tài)度。對(duì)于這兩種態(tài)度，我們要辯證看待。 "有志者立長志"，其本質(zhì)在于為自己樹立一個(gè)終生奮斗的人生目標(biāo)，這是一種信念，也是一種理想。一個(gè)人只有有了信念的支撐，理想的鼓勵(lì)，才能夠有拼搏的動(dòng)力，堅(jiān)持的毅力和成功的實(shí)力。所以立長志是衡量是否有志的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，能否成功的一個(gè)條件，特別是在前進(jìn)的道路上遇到困難或失敗，堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼續(xù)前行，走向成功。"無志者常立志"，其表現(xiàn)：一是他們朝三暮四，這山望著那山高，不繼變化，今天想當(dāng)科學(xué)家，明天想做音樂家，后天又想成為企業(yè)家，到頭來只能是一事無成。二是，當(dāng)遇到困難就言敗，就退縮，就轉(zhuǎn)換新目標(biāo)，其命運(yùn)只能是 "心比天高命比紙薄"。 但是，"立長志"和"常立志"并不是徹底對(duì)立的，二者是可以有機(jī)統(tǒng)一起來的。事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的，這就要求我們把長遠(yuǎn)目標(biāo)和當(dāng)前重點(diǎn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。因此，要樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的"長志"，但是要實(shí)現(xiàn)這個(gè)"長志"，更需要我們積極為之努力奮斗。

有志者立長志無志者常立志的例子？

看資料東漢時(shí)代有年叫陳范的人，立志要“成大事，掃天下”。但他連自己的庭院也懶得打掃。為此，人們譏笑他“一屋不掃，何以掃天下？”。

“君子立長志，小人常立志”是否已過時(shí)？

我個(gè)人的理解是把這句話中的君子理解為有志者，把小人理解為無志者，亦即等同于現(xiàn)在的“有志者立長志，無志者常立志”。意在鼓勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大理想，學(xué)下真本領(lǐng)報(bào)效祖國，成為棟梁之材，不可三日打魚兩日哂網(wǎng)，最終一事無成。

如果把有志者說成是君子，無志者非君子，就不對(duì)了。立長志就需要人有臥薪嘗膽之志、這樣才能有個(gè)更好的未來、古人的哲學(xué)思想不能說是過時(shí)不過時(shí)、只能說在當(dāng)今社會(huì)是否適用。

立長志和常立志的意思？

意思是：有志向的人不會(huì)隨便改變自己的志向，而朝著同一個(gè)目標(biāo)去進(jìn)取，不達(dá)到之前立的志向決不會(huì)罷休，而沒有志向的人則一天一個(gè)主意，一天一個(gè)志向，在之前的目標(biāo)沒有達(dá)成的時(shí)候已經(jīng)想著另一個(gè)目標(biāo)，那樣是不能成功的，俗話說得好，有志者事競成。