矛盾雙方在一定條件相互轉(zhuǎn)化？是的。辯證唯物主義認(rèn)為矛盾是普遍的，是對(duì)立統(tǒng)一的，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。例如，當(dāng)每個(gè)人的生命都受到嚴(yán)重威脅時(shí)，有序的生存是一種生存方式；無(wú)序的逃跑是一種死亡方式

矛盾雙方在一定條件相互轉(zhuǎn)化？

是的。

辯證唯物主義認(rèn)為矛盾是普遍的，是對(duì)立統(tǒng)一的，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

例如，當(dāng)每個(gè)人的生命都受到嚴(yán)重威脅時(shí)，有序的生存是一種生存方式；無(wú)序的逃跑是一種死亡方式。在這里，秩序是生存的條件，而混亂是死亡的條件。

當(dāng)生存條件出現(xiàn)時(shí)，死胡同將成為活胡同；當(dāng)死胡同出現(xiàn)時(shí)，活胡同也將成為死胡同。為了有序地生存，我們尊重別人的生活方式，同時(shí)也給自己一種生存方式；為了無(wú)序地逃避，我們既不給別人生存的機(jī)會(huì)，也阻擋了自己的生活方式。

對(duì)立的雙方互相轉(zhuǎn)化的例子有哪些？

矛盾的普遍性和特殊性在一定的條件下可以互相轉(zhuǎn)化，能舉個(gè)例子說(shuō)明一下嗎？

矛盾的普遍性和特殊性的例子有：對(duì)于階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)來(lái)說(shuō)，階級(jí)斗爭(zhēng)是普遍規(guī)律。但是，如果把范圍擴(kuò)大到人類社會(huì)，階級(jí)斗爭(zhēng)就會(huì)成為一種特殊的法律。也就是說(shuō)，隨著時(shí)間、空間和范圍的變化，矛盾的普遍性和特殊性會(huì)相互轉(zhuǎn)化。矛盾普遍性的核心在于矛盾存在于一切事物之中，貫穿于事物的發(fā)展過(guò)程。凡事都有矛盾。矛盾的特殊性在于不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段具有不同的特點(diǎn)：矛盾的雙方都有各自的特點(diǎn)。