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結(jié)構(gòu)化分析 古埃及的象形文字和西亞的楔形文字都難以解讀,為什么中國的甲骨文仍然能夠和今天的漢字對的上號?

古埃及的象形文字和西亞的楔形文字都難以解讀,為什么中國的甲骨文仍然能夠和今天的漢字對的上號?古今中外,世界上有多少種文字不是一個絕對的統(tǒng)計數(shù)字。然而,語言學(xué)家一般將其分為兩類:語音文字和表意文字。表意

古埃及的象形文字和西亞的楔形文字都難以解讀,為什么中國的甲骨文仍然能夠和今天的漢字對的上號?

古今中外,世界上有多少種文字不是一個絕對的統(tǒng)計數(shù)字。然而,語言學(xué)家一般將其分為兩類:語音文字和表意文字。表意文字包括漢字、古埃及象形文字和楔形文字。他們用符號來表達單詞(元素),而不是簡單地表達發(fā)音。至于最早的漢字:甲骨文和青銅文,它們也是以象形文字和理解為基礎(chǔ)的表意文字,輔以象形文字和借詞。一般來說,漢字是世界上唯一的表意文字。

說到最早的文字,人們通常會想到甲骨文。實際上,甲骨文只是占卜的簡體字,不是一般的字體。商代青銅器上也有“四木五鼎”、“四木心鼎”等銘文。這些銘文是鑄在青銅器上的,其結(jié)構(gòu)比甲骨文略為復(fù)雜。商代應(yīng)該有竹簡,但是已經(jīng)腐爛了。實際上,甲骨文和青銅器都是載體,甲骨文和青銅器都屬于大篆體系。商代甲骨文和青銅文都有“六字”字形“六書”是象形書、參考書、理解書、形聲書、篆書、借書。

周代有金文甲骨文,與商代的金文甲骨文一脈相承。《國寶》中介紹的石鼓文字是春秋初年秦國的文字,是大篆向大篆過渡的階段。此后,漢字發(fā)展為小篆、隸書、行書、楷書,并延續(xù)至今。為什么漢字能延續(xù)到今天?自然,它離不開華裔的傳承。中國人在,那么漢字在,說XX以后就沒有中文了,自己寫的字不知道嗎?這是我們中華民族的寶貴而燦爛的遺產(chǎn),這是我們中華民族舉世矚目的驕傲

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