世界是確定的定域論，只存在于想象中，不存在于現(xiàn)實(shí)中，持這觀點(diǎn)是正確的還是錯(cuò)誤的？本土化理論不僅是理論上的，而且存在于現(xiàn)實(shí)中。沒有特定的物理機(jī)制就沒有事件。承認(rèn)非局部性本質(zhì)上就是放棄理性思考。由于人類的

世界是確定的定域論，只存在于想象中，不存在于現(xiàn)實(shí)中，持這觀點(diǎn)是正確的還是錯(cuò)誤的？

本土化理論不僅是理論上的，而且存在于現(xiàn)實(shí)中。沒有特定的物理機(jī)制就沒有事件。承認(rèn)非局部性本質(zhì)上就是放棄理性思考。由于人類的認(rèn)知只是相對的，任何時(shí)代都會有未解之謎。如果用非定域性來處理未解之謎，人類的認(rèn)知就會停滯。在古人眼里，無線互聯(lián)網(wǎng)是非本地的。

什么基本論域？

基本的宇宙是我們知道在模糊控制系統(tǒng)的開始，我們經(jīng)常需要定義變量和模糊子集的宇宙。宇宙是變量的實(shí)際值范圍，但為什么我們經(jīng)?？吹接钪媸莧3，-2，-1，0，1，2，3}等等。因?yàn)樗橇炕摹?/p>

論文為什么要限定字?jǐn)?shù)？

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至于是否限制字?jǐn)?shù)，我想可能有以下原因：

當(dāng)然，短文或理論解釋很多，但從概率的角度看，大多數(shù)人還是寫得更多，表達(dá)得更仔細(xì)。這個(gè)規(guī)定是在邊上，為了保證紙張的質(zhì)量，要有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。

文獻(xiàn)閱讀的拓展和研究問題的起源與發(fā)展，從教科書到具體問題的研究，可能需要一個(gè)漫長的邏輯過程和空間。這一部分一般是默認(rèn)讀者在撰寫期刊論文時(shí)理解的，期刊論文中的文獻(xiàn)綜述也相對簡短（研究生期間撰寫綜述時(shí)除外）。

以上。