譚維維搖滾歌曲 譚維維全部歌曲名稱?
譚維維全部歌曲名稱?1. 如果有來世2。如果我從未愛過3。石頭在唱歌。下雪的聲音。過去的時(shí)光6。進(jìn)入西藏7。高原之心8。我怎么了9。達(dá)孜之春10。愛之光11。離開前叫醒我12。在那遙遠(yuǎn)的地方。晴朗的一
譚維維全部歌曲名稱?
1. 如果有來世
2。如果我從未愛過
3。石頭在唱歌。下雪的聲音。過去的時(shí)光
6。進(jìn)入西藏
7。高原之心
8。我怎么了
9。達(dá)孜之春
10。愛之光
11。離開前叫醒我
12。在那遙遠(yuǎn)的地方。晴朗的一天
14。不要穿高跟鞋。我想和你一起飛
16。悲傷和真實(shí)
17錯(cuò)
18。如果你是
19。永遠(yuǎn)的那達(dá)慕
20。不敢愛上你
炫耀自己的好嗓子,傷了原作者的心。中央電視臺做了一次糟糕的演示。未經(jīng)原許可,擅自將他人作品改為原作。你覺得譚維維的演唱怎么樣?不太好
!不可否認(rèn),譚偉偉的嗓音很好,可以控制任何歌曲。但是這首歌,不管你唱多高,人們都不喜歡聽,也不買你的賬
!因?yàn)?,這首歌太經(jīng)典了,早已植入人們的心中。每個(gè)人都會唱歌。我們?yōu)槭裁床槐A羲?,讓我們的孩子唱呢?你非得把它改成奇怪的樣子嗎?這是時(shí)尚嗎?搖滾樂?這讓人困惑。
適配器有這么大的能力,為什么不自己寫一個(gè)呢?你為什么要換人?人們唱一首好歌,讓你成為譚維維的專屬?原作者同意嗎?看看作者的回答。你應(yīng)該道歉嗎?!太欺負(fù)人了。
現(xiàn)在情況如何?你不知道如何尊重創(chuàng)意嗎?你干擾別人的努力工作嗎?你考慮過別人嗎?如果你考慮一下,你會允許嗎?
譚維維再熟練,也不會有人聽她的
!這次更不可饒恕的是,為什么央視晚會導(dǎo)演組沒有事先征求原作者的意見?你感到驚訝和震驚嗎?
結(jié)束了!聽聽全國觀眾的聲音!你不能改變它
!可能人的水平低?不懂你的時(shí)尚音樂?但原作者說的,比什么都重要
讓我們好好向別人道歉。我們老百姓還是喜歡聽原創(chuàng)音樂“敢問路在哪里”。
譚維維在央視中秋晚會上演唱的改編歌曲《敢問路在何方》,你覺得怎么樣?
岳云鵬的《五環(huán)之歌》堪稱原創(chuàng)歌曲。詞是原創(chuàng)的,歌是原創(chuàng)的,但高潮部分借用了蔣大為的《牡丹歌》。畢竟,牡丹歌是金典中的金典。當(dāng)時(shí),火勢蔓延全國。
岳云鵬創(chuàng)作五環(huán)歌的目的是什么?
目的是取悅他人和喜歡聽相聲的人。相聲演員讓人發(fā)笑。然后他的底線相對較低,人們也很高興,所以他們不會在意和不同意規(guī)則。
畢竟,相聲中幾乎沒有違規(guī)行為。岳云鵬用經(jīng)典與低俗營造出巨大的反差。非常成功,讓觀眾笑了起來。
其實(shí)五環(huán)之歌和坦特之風(fēng)是一樣的。歌越奇怪,風(fēng)就越大。但我不得不說這是非常成功的。岳云鵬以他的五環(huán)歌而聞名。也因?yàn)椤段瀛h(huán)之歌》走向了更廣闊的舞臺。
譚維維的“敢問路在哪里”其實(shí)是一種再創(chuàng)造。70%的詞是原創(chuàng)詞,音樂也是原創(chuàng)旋律。只是被變化掩蓋了。我相信很多人會說,“這是什么?”
譚維維的“敢問路在哪里”肯定會引起爭議。這很有爭議。
譚偉偉是什么?她是一位職業(yè)歌手。歌手需要什么?需要粉絲流量,需要大量關(guān)注。所以她跟著五環(huán)的風(fēng)走。但他的風(fēng)險(xiǎn)很大。因?yàn)樗歉枋郑皇窍嗦曆輪T,不是喜劇演員。她的“敢問路在哪里”可以說是唱出了鬼魂。說白了,太嚇人了,很可能會對孩子的心臟造成不良影響。
譚偉偉很可能成為大明星,因?yàn)椤案矣趩柭吩谀睦铩?。畢竟,爭議有點(diǎn)大。只有有大的爭議,才能有大的擔(dān)憂。也有可能“敢問路在哪里”會適得其反,成為超級爛牌。
同樣改編蔣大為的代表作,岳云鵬《五環(huán)之歌》和譚維維《敢問路在何方》差別在哪?
沒有三個(gè),沒有四個(gè),沒有一個(gè)。這是中國民間的中秋節(jié)還是西方的狂歡節(jié)?這就像在國家月餅里吞下西式三明治的味道。我總覺得導(dǎo)演把一幅好的中國山水畫和涂鴉變成了一幅西方油畫。中秋晚會的文化形式可以多種多樣,不排除令人耳目一新的表演。只是,上世紀(jì)80年代出生的一代孩子的《西游記》和《敢問路在何方》這首歌很有名。現(xiàn)在他們成了孫輩的“搖籃”。這樣的“嫁接”無疑是黨的失敗。
央視中秋晚會,譚維維改編經(jīng)典歌曲《敢問路在何方》你如何評價(jià)?對于翻唱經(jīng)典你怎么看?
很多人認(rèn)為譚維鑾在編一首歌,他們認(rèn)為這只是一種出路。經(jīng)典之所以是經(jīng)典,是因?yàn)樗磺О偃f人傳唱,深入人心,耳熟能詳,被時(shí)間凝固,被神圣化。人們認(rèn)為蔣大為的語氣是“敢問路在哪里”。當(dāng)我突然唱出一首老歌時(shí),我覺得這是一首奇怪的曲子。因此,改編的經(jīng)典就是站在風(fēng)中,站在懸崖邊上。但時(shí)代在前進(jìn),社會應(yīng)該對多樣化的聲音給予更多的包容,應(yīng)該鼓勵(lì)勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的精神。經(jīng)典就是經(jīng)典。蔣大為的《敢問路在哪里》還在,并不是因?yàn)樽T維維的老歌不經(jīng)典。也許是因?yàn)樽T維維的改編,讓老歌更經(jīng)典。因此,沒有必要對新一代歌手感到憤怒。開放不會僵化。挑戰(zhàn)未必成功,但社會發(fā)展需要挑戰(zhàn)的勇氣。
譚維維改編《西游記》金曲,口碑兩極,同場的六小齡童同意了嗎?
這是一個(gè)歌手對整個(gè)民族(和兒童)智力的侮辱,不能原諒。節(jié)目主持人應(yīng)該給一個(gè)解釋,讓流行歌手唱歌手唱的歌。我不知道它有多丑!