謂詞邏輯屬于分析哲學(xué)邏輯。哲學(xué)邏輯是對(duì)邏輯的研究，更具體到哲學(xué)。這個(gè)術(shù)語(yǔ)與數(shù)理邏輯有關(guān)，因?yàn)閿?shù)理邏輯是在19世紀(jì)末發(fā)展起來(lái)的，涵蓋了傳統(tǒng)上由邏輯處理的大部分主題。它關(guān)注以最基本的方式描述推理、理性思維

謂詞邏輯屬于分析哲學(xué)邏輯。

哲學(xué)邏輯是對(duì)邏輯的研究，更具體到哲學(xué)。這個(gè)術(shù)語(yǔ)與數(shù)理邏輯有關(guān)，因?yàn)閿?shù)理邏輯是在19世紀(jì)末發(fā)展起來(lái)的，涵蓋了傳統(tǒng)上由邏輯處理的大部分主題。

它關(guān)注以最基本的方式描述推理、理性思維、真理和思維內(nèi)容等概念，并嘗試使用現(xiàn)代形式邏輯對(duì)它們進(jìn)行建模。

它討論的概念包括引用、斷言、同一性、真理、否定、量化、存在、必然性、定義和含義。

哲學(xué)邏輯不關(guān)心與思維、情感、想象和類(lèi)似事物相關(guān)的心理過(guò)程。它只關(guān)心那些有真假能力的實(shí)體——思維、句子、命題。雖然在這一背景下，它也對(duì)心靈哲學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)感興趣。弗雷格被認(rèn)為是現(xiàn)代哲學(xué)邏輯的奠基人。謂詞邏輯：謂詞，其中原子命題被分解成單獨(dú)的詞和謂詞。個(gè)別詞語(yǔ)是獨(dú)立的事物，包括真實(shí)的事物、精神的事物和精神的事物。謂語(yǔ)是用來(lái)描述單個(gè)詞的性質(zhì)的詞，是用來(lái)描述事物之間關(guān)系的詞。例如，“蘋(píng)果”是一個(gè)真正的個(gè)體詞，“蘋(píng)果能吃”是一個(gè)原子命題，“能吃”是一個(gè)謂詞，它描述了“蘋(píng)果”的一個(gè)屬性，即與動(dòng)物或人的關(guān)系。

3. 首先，蘋(píng)果可以吃屬于一個(gè)原子命題，語(yǔ)言哲學(xué)范疇。蘋(píng)果是一個(gè)實(shí)體，一個(gè)單獨(dú)的詞，一個(gè)真實(shí)的存在。推理是可食的，可食是謂詞。它是描述推理和真命題的基本方法。引用蘋(píng)果，得出可以吃的結(jié)論，說(shuō)同樣的話(huà)，可以吃的就是真理，這是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的。也可以是否定的，比如：蘋(píng)果不能吃假命題。它可以被量化，比如兩個(gè)。蘋(píng)果是真的。蘋(píng)果可以吃，結(jié)果在所難免。蘋(píng)果可以吃定義了蘋(píng)果的含義。符合哲學(xué)邏輯的所有概念，存在、引證、斷言、同一性、真理、否定、量化、存在、必然和定義蘊(yùn)涵。所以它屬于分析哲學(xué)的邏輯。