“讀書(shū)法有三到，心眼口信皆要”這句話是什么意思？口信：1. 口頭傳達(dá)的消息。《宋書(shū)·王景文傳》：“比十七日晚，得征南參軍事 謝儼 口信，云臣使人略?shī)Z其婢?！?清孫枝蔚 《送同游者歸揚(yáng)州》詩(shī)：“ 揚(yáng)州

“讀書(shū)法有三到，心眼口信皆要”這句話是什么意思？

口信：

1. 口頭傳達(dá)的消息。《宋書(shū)·王景文傳》：“比十七日晚，得征南參軍事 謝儼 口信，云臣使人略?shī)Z其婢?！?清孫枝蔚 《送同游者歸揚(yáng)州》詩(shī)：“ 揚(yáng)州 望我急，口信賴君傳?！?

2. 講信用。元 無(wú)名氏 《殺狗勸夫》第三折：“那廝無(wú)行止，失口信?！?

“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”這句話是什么意思？

這里“傳語(yǔ)”的意思是：捎口信。出自：唐 岑參《逢入京使》原詩(shī)：逢入京使唐代：岑參馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。釋義：東望家鄉(xiāng)路程又遠(yuǎn)又長(zhǎng)，熱淚濕雙袖還不斷流淌。在馬上與你相遇無(wú)紙筆，請(qǐng)告家人說(shuō)我平安無(wú)恙。入京使：進(jìn)京的使者。故園：指長(zhǎng)安和自己在長(zhǎng)安的家。漫漫：形容路途十分遙遠(yuǎn)。龍鐘：涕淚淋漓的樣子。這首詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人在西行途中，偶遇前往長(zhǎng)安的東行使者，勾起了詩(shī)人無(wú)限的思鄉(xiāng)情緒，也表達(dá)了詩(shī)人欲建功立業(yè)而開(kāi)闊豪邁、樂(lè)觀放達(dá)的胸襟。旅途的顛沛流離，思鄉(xiāng)的肝腸寸斷，在詩(shī)中得到了深刻的揭示。擴(kuò)展資料“故園東望路漫漫”，寫(xiě)的是眼前的實(shí)際感受。詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)“故園”多日，正行進(jìn)在去往西域的途中，回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路，思念之情不免襲上心頭，鄉(xiāng)愁難收?！肮蕡@”，指的是在長(zhǎng)安的家?！皷|望”是點(diǎn)明長(zhǎng)安的位置?！半p袖龍鐘淚不干”，這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫(xiě)捎書(shū)回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很高的鋪墊?！榜R上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，這兩句是寫(xiě)遇到入京使者時(shí)欲捎書(shū)回家報(bào)平安又苦于沒(méi)有紙筆的情形。岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心的，此時(shí)，心情是復(fù)雜的。他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的豪邁胸襟。這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，充滿了濃郁邊塞生活氣息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深長(zhǎng)，不加雕琢，信口而成，而又感情真摯。

給他帶個(gè)口信翻譯成“takeamassagetohim”可以么？為什么？

可以。

take a massage 時(shí)常用的表達(dá)方式，意思就是“帶個(gè)信”、“傳遞信息”。

志士心明如日月；吞天口信是人言？

最對(duì)仗工整、寓意深遠(yuǎn)的應(yīng)該是：

志士心明如日月；

吞天口信是人言。

其中，“壯士心”可指功名成就，“吞天口”比喻文章“議論”，有《巧對(duì)錄》中聯(lián)“議論吞天口；功名志士心”。一“明”一“信”，對(duì)來(lái)自然貼切?！叭搜浴笨刹⒁嗫刹痖_(kāi)而作“人品”和“言談”解。

心眼口信皆要的意思？

讀書(shū)的方法或者說(shuō)要領(lǐng)，就是“三到”：心到、眼到、口到。這三點(diǎn)都是需要的。