玄學(xué)和迷信的區(qū)別是什么？迷信意味著你不理解它。有時準(zhǔn)確，有時不可靠。但由于是對以往經(jīng)驗的總結(jié)，大方向還是好的。一旦通過深入學(xué)習(xí)研究，掌握了真理，迷信就會被打破。至于形而上學(xué)，它只是那些沉思和理解的學(xué)者

玄學(xué)和迷信的區(qū)別是什么？

迷信意味著你不理解它。有時準(zhǔn)確，有時不可靠。但由于是對以往經(jīng)驗的總結(jié)，大方向還是好的。一旦通過深入學(xué)習(xí)研究，掌握了真理，迷信就會被打破。至于形而上學(xué)，它只是那些沉思和理解的學(xué)者對哲學(xué)的一些理解。哲學(xué)是一門博大精深的學(xué)科，它可以分為主觀唯心主義、客觀唯心主義、單純唯物論、機(jī)械唯物論、主觀唯物論或形而上學(xué)唯物論、辯證唯物論和歷史唯物論。如果只講書本，那就是本本主義；如果只講經(jīng)驗，那就是經(jīng)驗主義；如果只講領(lǐng)導(dǎo)的意義，那就是超級主義；如果只講具體的事實，那就是唯物辯證法，那才是真正的實事求是。只有解放思想，實事求是，才能真正指導(dǎo)工作。

風(fēng)水是科學(xué)還是迷信？

風(fēng)水不能用科學(xué)來解釋，也不是迷信。它是真實的和可證實的，但現(xiàn)在沒有科學(xué)理論來支持它。以下是我對風(fēng)水的一些淺見。我希望圣賢們能證明這一點！我多年來一直懷疑這個問題。最近，我偶爾才明白。在這里我簡要地描述一兩件事：一是風(fēng)水與命運(yùn)的關(guān)系。俗話說，一命兩運(yùn)，三風(fēng)水，四養(yǎng)陰，五讀書。我認(rèn)為這是按重要性或重量排序的。什么是生命？按照傳統(tǒng)文化，生命是出生的八字，所以人的生命一出生就決定了，于是有人說人的生命是注定的。風(fēng)水是出生后形成的。它有增加或減少人們生活的作用。它們也有相互吸引和排斥。這是一個選擇，一個地方，一個人們生活的地方。這就是所謂的福地和人們居住的地方。

第二個問題就是所謂的惡棍住福地的問題。有句話說，河?xùn)|三十年，河西三十年，風(fēng)水是動態(tài)的，是不斷變化的。惡人若住在福地，彼此爭戰(zhàn)，也必改變。第三，好的閱讀能改善命運(yùn)，注意的是提高，而不是改變。所以人生在世，還是多好，多讀書才是好

你們認(rèn)可科學(xué)的盡頭是玄學(xué)這句話嗎？

謝巖：科學(xué)就是科學(xué)，形而上學(xué)就是形而上學(xué)，科學(xué)就是要分析研究事物的本質(zhì)，最終找出事物本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)律，找出真理，去偽存真。研究成果可以更好地應(yīng)用于人類的生產(chǎn)和生活，造福人類。而形而上學(xué)是對精神層面的認(rèn)可，是對最后知識的無限閑暇和神化！兩者有一個本質(zhì)的區(qū)別，就是現(xiàn)代人說兩者不在同一渠道！所以我不認(rèn)為科學(xué)的終結(jié)是形而上學(xué)。

有些人創(chuàng)作傳播玄學(xué)道理，心靈雞湯，比方一直談看不見摸不著不能用科學(xué)解釋的氣質(zhì)，請問他們的目的是什么？

科學(xué)無法解決的問題是個謎。普通人解決不了的突破是魔術(shù)。沒有比永生更能讓人向往美好的生活了。我們在遙遠(yuǎn)的天空中看不到許多星星。更不用說感受了?，F(xiàn)實生活中有很多科技手段沒有解決?？茖W(xué)是別人沒有做過，你也做過。這叫做創(chuàng)造和創(chuàng)新。白手起家，是大自然的奇跡。為什么同一個人，有的人能寫出漂亮的文章，才華橫溢，與眾不同，為什么人有很強(qiáng)的能力，在不同的崗位上都取得了成就，那是什么呢？由于他的知識和智力，他的智商比普通人高。在某些段落中，當(dāng)你不知道該做什么時，你突然有了解決問題的靈感。這叫做心靈感應(yīng)，也就是靈感?；孟耄次粗?，并不意味著不。如果在冷武器時代，世界永遠(yuǎn)不會相信有導(dǎo)航導(dǎo)彈、無人機(jī)和核動力航空母艦。如果在兩千多年前，我們可以玩手機(jī)，那么只有童話故事里的人有一個好耳朵和一個好眼睛。人有向往，就有追求。為了這個追求，他們會堅持不懈，不斷探索，不斷創(chuàng)造，最終成功?？茖W(xué)是從零開始的。居里夫人有句名言，我們?nèi)祟惖睦硐胧前褖粝胱兂涩F(xiàn)實。中國流傳了幾千年的一句俗語是夢想成真。夢是虛幻的，但卻是神秘的。大自然的宇宙如此神秘，我們需要了解它。還有很多未知數(shù)。我們會想辦法的。

易學(xué)是迷信嗎？

馬未都說科學(xué)的盡頭是玄學(xué)，你怎么理解？

科學(xué)的終結(jié)是形而上學(xué)，科學(xué)的終結(jié)是神學(xué)。這些人就是這樣的。這些人真的明白嗎？馬未都真的懂玄學(xué)嗎？不可能的。如果你說你不明白，你敢這么說。你為什么不暢所欲言？至少你得說些合乎邏輯的話。

我對形而上學(xué)和科學(xué)知之甚少。但我可以說一些合乎邏輯的話。你認(rèn)為這個世界可能是物質(zhì)主義的?？茖W(xué)與理想主義神學(xué)無關(guān)?？茖W(xué)和神學(xué)之間有一條分界線。雙方遵循完全不同的規(guī)則。有可能嗎？既然科學(xué)打破了大多數(shù)神學(xué)的說法，而不是神學(xué)打破了科學(xué)理論，那就是即使有形而上學(xué)，也應(yīng)該是未知的科學(xué)。比如量子糾纏，糾纏多個粒子可以實現(xiàn)遠(yuǎn)距離的同步效果。在這種情況下，心靈感應(yīng)可以用科學(xué)來解釋。既然科學(xué)能夠發(fā)現(xiàn)量子糾纏，實現(xiàn)量子通信，自然和生命的存在就不足為奇了。如果這個猜想是合理的，那么形而上學(xué)最終只能得到科學(xué)的證實。在這種情況下，我們應(yīng)該說相反。形而上學(xué)的終結(jié)是科學(xué)。形而上學(xué)是科學(xué)研究的一個重要領(lǐng)域。例如，苗族巫術(shù)可能是古人從另一個方向發(fā)現(xiàn)了科學(xué)現(xiàn)象并掌握了這一技能。雖然它沒有揭示原則，但并不意味著它不能被使用。我一直說，古代原始宗教薩滿不是一個簡單的宗教，它是一個簡單的科學(xué)探索。比如蚊子太多，打雷前蚊子大量聚集，所以古人把打雷和蚊子聚集聯(lián)系起來，以解釋打雷。巫術(shù)可能有一點，有些是愚蠢的，但有些是古人找不到的。我曾經(jīng)在一個朋友家。他給了我一個衣領(lǐng)，帶著布帶和銀飾品。當(dāng)我戴上它時，我感到頭暈，很快就恢復(fù)了。不過，我堅持認(rèn)為這是一門未知的科學(xué)。鬼魂有可能存在嗎？當(dāng)然是。這里有很多現(xiàn)象無法解釋。恐怕我不會給你的。但我不認(rèn)為這與科學(xué)原理是分不開的。他們應(yīng)該仍然是一個科學(xué)體系，但他們只是不掌握它。

就像現(xiàn)在一樣，你可以用手機(jī)打電話，通過大數(shù)據(jù)通信接入互聯(lián)網(wǎng)。如果你不理解這些科學(xué)原理，什么是形而上學(xué)？你看不見，聽不見。所以我的意思是，他們說的恰恰相反。形而上學(xué)的最終結(jié)果是科學(xué)，它可以為科學(xué)提供靈感和素材。你的意見是什么？

你的家人為你算過命嗎？你親身經(jīng)歷的或者聽說的算命故事中，有讓你印象深刻的嗎？

我祖母在我六歲多的時候去世了，但我仍然記得她告訴我的和廖醫(yī)生告訴我的。我是長孫。我祖母非常愛我。我祖母很迷信。當(dāng)我三歲多的時候，我的父親，一個教師和校長，被錯誤地監(jiān)禁了。后來我爺爺餓死了，水腫了。于是奶奶拿著我的“年鑒”，讓同村的廖醫(yī)生算了一下。過去，醫(yī)生不能把家人分開，所以他們可以這樣做。廖醫(yī)生知道我的家人。我的八個字是：吳旭，陳冰，耿武，耿辰。廖醫(yī)生說，我被判犯奎剛罪，被罰了兩天。這對我父親和我父親都不好。如果我想向他表示敬意，我的祖母崇拜一塊大石頭作為我的教父。她崇拜鄧先生，并以“鄧氏”的綽號作為破解處罰的三重保險。當(dāng)奶奶問我的未來時，廖醫(yī)生先表揚(yáng)了我，然后又批評了我。在通常的贊揚(yáng)之后，他說會有很多困難，真相會很坎坷。但前景光明，生活艱難。只是土壤里有很多錢。很難驕傲和有抱負(fù)，除非有東方木材運(yùn)輸?shù)目赡堋Ｄ菚r，我是唯一的男孫子，奶奶對我要求很嚴(yán)格。我擔(dān)心我會有一些問題。可恨的是我祖母在我六歲半的時候去世了。在那之后，我的命運(yùn)真的很坎坷和艱難。

俗話說，窮算命，富燒香。窮人想通過算命來改變他們的貧窮狀態(tài)，富人想通過燒香和祈求上帝的祝福來保持他們的富裕狀態(tài)。這是普通人的普遍心理。說實話，我是迷信的，但隨著我在過去的歲月里長大，我的命運(yùn)并不好，但我并不迷信。后來，我讀了《非玄學(xué)算命記》。經(jīng)過思考，我對算命有了更深的理解。人的命運(yùn)是非常復(fù)雜的，不是單一的。由于各種因素的影響，很難精確細(xì)致地計算。生命是生而獲得的，有不變的也有變化的，運(yùn)動的動力很大，不要相信生命是他注定的