網(wǎng)友解答: 曹操死前確實(shí)頒布了兩條命令，其實(shí)就是對(duì)自己后事的安排，曹操是在公元220年3月15日死的，終年66歲，劉備是公元223年6月10日死的。終年63歲。雖然二人斗了一輩子，各自的

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曹操死前確實(shí)頒布了兩條命令，其實(shí)就是對(duì)自己后事的安排，曹操是在公元220年3月15日死的，終年66歲，劉備是公元223年6月10日死的。終年63歲。雖然二人斗了一輩子，各自的政治觀點(diǎn)和人生追求皆不同，但是死后的安排卻驚人的一致，所以后人說(shuō)，曹操臨死前頒布的兩條命令，只有劉備看懂了，只有劉備能夠解讀曹操，這可能就是常言說(shuō)的“君子所見(jiàn)略同吧”畢竟二人曾煮酒論過(guò)英雄。曹操死前頒布了兩條遺命①六月，令曰：“古之葬者，必居瘠薄之地。其規(guī)西門(mén)豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹(shù)。周禮冢人掌公墓之地，凡諸侯居左右以前，卿大夫居后，漢制亦謂之陪陵。其公卿大臣列將有功者，宜陪壽陵，其廣為兆域，使足相容?！匀龂?guó)志《武帝紀(jì)》

（白話文是這樣的）：6月，下令說(shuō)。古代埋葬死者。一定要找貧瘠的地去埋葬?，F(xiàn)命令劃出西門(mén)豹祠西邊原上的一片地，來(lái)建造我的壽陵。就用原地高度為基點(diǎn)。不準(zhǔn)墳丘，不栽樹(shù)為標(biāo)志。凡是諸侯都葬在王墓左右兩側(cè)的前方。卿大夫在后方。漢朝制度也叫陪陵，現(xiàn)決定有功的公卿大臣列將。死后葬在我的壽陵，把壽陵墓地規(guī)劃的廣闊一些，讓陪葬的容納得下。

②遺令曰：“天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時(shí)服，無(wú)藏金玉珍寶。”。

（白話文是這樣的）庚子年，魏王在洛陽(yáng)去世，年齡六十六歲，留下遺命說(shuō)，天下還沒(méi)安定，還不能夠一切遵從古代禮制辦事。埋葬以后，全部除去孝服。那些帶兵駐扎，戍守的。，都不許離開(kāi)駐屯地。，各部門(mén)官吏，照常做自己的本質(zhì)事情。用現(xiàn)在流行穿用的服裝殮。不要陪葬，金玉珠寶。

綜上，曹操的遺令就是兩條，【陵墓和陪葬品從簡(jiǎn)，死后埋葬后就各忙自己的工作去】

劉備的遺命是什么嗎？百寮發(fā)哀，滿三日除服，到葬期復(fù)如禮，其郡國(guó)太守、相、都蔚、縣令長(zhǎng)，三日便除服?！匀龂?guó)志《劉備傳》

白話文：國(guó)事要由宗子定奪，百官進(jìn)行哀悼，滿三天脫去喪服，到安葬的日期，再按照葬禮行事，其他郡國(guó)太守、相、縣令、縣長(zhǎng)，滿三日便脫去喪服。

通過(guò)上面的敘述，我們發(fā)現(xiàn)二人的遺命驚人的相似，都要臣子們節(jié)哀，盡快恢復(fù)工作，這是二人都知道三足鼎立時(shí)，喪事期間防備其它兩個(gè)國(guó)家乘機(jī)進(jìn)犯，這就是要求手下三日后盡快恢復(fù)工作的原因。

曹操和劉備都提倡薄葬，尤其曹操不但提倡薄葬，而且要求“不樹(shù)不墳”，死后他還布下了72疑冢。這是因?yàn)椴懿僦篮裨釠](méi)好處，他曾經(jīng)盜掘了漢景帝劉啟的弟弟梁王劉武夫婦的墳?zāi)梗媒鸢偃f(wàn)，夠曹操軍隊(duì)吃十年了。劉備當(dāng)然知道這些事情，他祖宗的墳被曹操盜掘，曹操引以為戒，實(shí)行薄葬，劉備何嘗不知道呢？這就是知根知底還是老對(duì)手，別人看不懂，劉備不能看不懂！

撰文/秉燭讀春秋

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這題目，有意思，不會(huì)是和曹操在《遺令》里曾經(jīng)吩咐他的家里頭的人在他死后可以編鞋來(lái)賣有關(guān)吧？

原文是：“諸舍中無(wú)所為，可學(xué)做組履賣也”

編草鞋，賣草席，劉備這都是熟手了，業(yè)務(wù)精通，老本行。

劉備當(dāng)年，父親去世，他和母親就是以編草鞋，賣草席為生，

湊夠了錢去拜后漢大儒盧植為師學(xué)習(xí)的，著實(shí)可欽可敬。

從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，也到說(shuō)得通，一笑。

其他相通之處，就都是為了政權(quán)順利交接做出的安排了。

曹操的《遺令》和劉備的《敕后主》

開(kāi)頭，都是敘述自己的病情發(fā)展，

為的是告訴后人，自己就是慢慢病死的，這歲數(shù)，得個(gè)病死了也正常。

為的應(yīng)該都是避免后人們胡亂猜疑，而引起政權(quán)交接時(shí)的動(dòng)亂。

都在說(shuō)同一個(gè)意思：帝疾大漸。所以有遺詔，此遺詔，是真的，就是皇帝的意思，不是偽造的。

都提倡喪事簡(jiǎn)辦，三日除服，包括曹操都規(guī)定了，百官到大殿上哭十五聲就行了，別為了表示哀悼就哭起來(lái)沒(méi)完，以及帶兵者不可離開(kāi)駐地。

這都是為了迅速恢復(fù)帝國(guó)的秩序，也免除了政權(quán)交接出現(xiàn)波動(dòng)。

事實(shí)證明，曹操的擔(dān)心，不是沒(méi)有道理的。

他叫他的的“黃須兒”曹彰回來(lái)見(jiàn)一面，

結(jié)果，曹彰一回來(lái)就問(wèn)賈逵，璽綬何在？我爸的印把子呢？

這可不是他該問(wèn)的。

這才有華歆和王朗勸著曹丕不必奔喪，直接在鄴縣繼位的舉動(dòng)。

而劉備的處理，則是把權(quán)力交給諸葛亮，

然后讓劉禪和魯王劉永以父事丞相。

一正一笑談，兩種猜測(cè)，不知諸君及題主可滿意否。