什么是本質(zhì)？怎樣透過現(xiàn)象看本質(zhì)？本質(zhì)是事物的本源、本質(zhì)和真理?；糜X和表象容易掩蓋真相，掩蓋原貌和本質(zhì)，使人做出錯(cuò)誤判斷。例如，如果兩個(gè)熟悉的人同時(shí)站在你面前，一開始不說話，你肯定無法判斷對(duì)方的意思。它

什么是本質(zhì)？怎樣透過現(xiàn)象看本質(zhì)？

本質(zhì)是事物的本源、本質(zhì)和真理。

幻覺和表象容易掩蓋真相，掩蓋原貌和本質(zhì)，使人做出錯(cuò)誤判斷。例如，如果兩個(gè)熟悉的人同時(shí)站在你面前，一開始不說話，你肯定無法判斷對(duì)方的意思。它們的真正目的可能相同，也可能完全不同。只有通過對(duì)話，才能了解他們的真實(shí)意圖，做出正確的判斷和回應(yīng)。

只有外表不能把握真相，不知道真相不能做出正確的選擇，只有知道本質(zhì)才能通過現(xiàn)象透徹地看到本質(zhì)。

什么是現(xiàn)象？什么是本質(zhì)？

在20世紀(jì)中葉，控制論被發(fā)明來處理大規(guī)模工程。一個(gè)復(fù)雜的項(xiàng)目就像一個(gè)沒有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的黑盒子。因此，我們可以用研究黑盒的方法來理解和管理復(fù)雜的項(xiàng)目。

黑匣子的研究方法是給出黑匣子的輸入信號(hào)，得到黑匣子的輸出信號(hào)。我們可以根據(jù)這些信號(hào)建立一個(gè)系統(tǒng)。雖然所構(gòu)造的系統(tǒng)不是黑盒結(jié)構(gòu)，但系統(tǒng)和黑盒與上述信號(hào)是不可區(qū)分的。因此，我們將所構(gòu)造的系統(tǒng)稱為相對(duì)于現(xiàn)有信號(hào)的黑盒同構(gòu)系統(tǒng)。

同一信號(hào)可以有不同的同構(gòu)系統(tǒng)；不同的信號(hào)需要建立不同的同構(gòu)系統(tǒng)。

雖然第一次聽說控制論的黑箱同構(gòu)系統(tǒng)有點(diǎn)新奇，但在現(xiàn)實(shí)生活中，同構(gòu)系統(tǒng)無處不在。

例如，手表? 它們?cè)谝欢ǚ秶鷥?nèi)具有相同的測(cè)量值，但它們的結(jié)構(gòu)不一定相同，至少可以是機(jī)械結(jié)構(gòu)或電子結(jié)構(gòu)。

事實(shí)上，大自然是最大的黑匣子。自然界是不連續(xù)的，有質(zhì)的變化。我們?nèi)祟愔皇瞧渲械囊恍〔糠?。人類不可能用歸納的方法完全認(rèn)識(shí)自然。

因此，人類認(rèn)識(shí)自然的主要方法是演繹法，即根據(jù)存在的現(xiàn)象構(gòu)造關(guān)于自然的同構(gòu)系統(tǒng)（理論），使理論和自然與存在的現(xiàn)象無法區(qū)分。因此，人的理論都是在現(xiàn)有條件下對(duì)自然的暫時(shí)替代。

例如，經(jīng)典力學(xué)的力學(xué)世界，廣義相對(duì)論的幾何世界和量子力學(xué)的概率世界。這些世界不是自然本身，而只是相對(duì)于現(xiàn)存現(xiàn)象的自然同構(gòu)系統(tǒng)。

當(dāng)人類知識(shí)的范圍擴(kuò)展到新的領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象時(shí)，原來的理論就不再是自然界的同構(gòu)系統(tǒng)。我們需要建立新的理論，使它相對(duì)于新現(xiàn)象與自然同構(gòu)。因此，新理論成為我們新的世界觀。

綜上所述，現(xiàn)象是關(guān)于認(rèn)知對(duì)象的輸入和輸出信號(hào)，其本質(zhì)是能夠產(chǎn)生這些信號(hào)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。人類認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是根據(jù)所掌握的現(xiàn)象構(gòu)造同構(gòu)系統(tǒng)。

總之，現(xiàn)象是信號(hào)，本質(zhì)是結(jié)構(gòu)。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，就是建構(gòu)與現(xiàn)象相關(guān)的同構(gòu)系統(tǒng)。

什么是實(shí)質(zhì)？實(shí)質(zhì)與本質(zhì)、性質(zhì)有什么區(qū)別？

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！什么是物質(zhì)？一般是指所有的內(nèi)部對(duì)象，存在的介質(zhì)（組件）濃縮成實(shí)體，稱為本質(zhì)。

本質(zhì)和本質(zhì)有什么區(qū)別？

實(shí)體：一般概念，所有對(duì)象都有實(shí)體。

區(qū)別在于：事物的本質(zhì)是通過自身的本質(zhì)來解釋自身的本質(zhì)，具有鮮明的自我規(guī)定性，表現(xiàn)出自身的本質(zhì)，其自身的性質(zhì)不同于“多本質(zhì)”，從而表現(xiàn)出自身的個(gè)性（特征）。

總結(jié)答案差異：本質(zhì)是同一個(gè)質(zhì)量，代表共性，沒有任何區(qū)別，不解釋具體問題（個(gè)性、特點(diǎn)）。只有自然有它自己的規(guī)定，我們才能導(dǎo)出自然。要產(chǎn)生自我調(diào)節(jié)，自我調(diào)節(jié)就是要區(qū)分“一切物質(zhì)”，并把自己與它區(qū)分開來。

什么是管理，管理的本質(zhì)是什么？

現(xiàn)代管理之父彼得·德魯克說過：“好的管理有遠(yuǎn)見，沉默寡言，平易近人，不會(huì)產(chǎn)生英雄。”深受德魯克影響的明星CEO杰克·韋爾奇說：“管理越少，效果越好?！?。

管理是一門實(shí)踐科學(xué)。如果本質(zhì)是什么的話，我認(rèn)為它是讓別人工作的藝術(shù)。一個(gè)好的管理者不一定是最有能力的人，而是能用人的人。學(xué)會(huì)用人，管理才是開始。

意識(shí)的本質(zhì)是什么，是怎么產(chǎn)生的？

意識(shí)是一個(gè)人的本能在外界的接觸感知中，對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的認(rèn)知分析

何為對(duì)，何為錯(cuò)？對(duì)錯(cuò)的本質(zhì)是什么？

符合自然規(guī)律的東西叫做權(quán)利。不符合自然規(guī)律的東西是錯(cuò)誤的。

教育的本質(zhì)是什么？

教育的本質(zhì)不是發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤，不是培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，而是鼓勵(lì)和激勵(lì)孩子們揚(yáng)長避短，成為最好的自己。教育不是要改變孩子，而是要鼓勵(lì)他們做到最好，找到最好。

教育就是要掩惡揚(yáng)善。當(dāng)我們把孩子當(dāng)作天使時(shí)，他們給我們看的是天使。

每個(gè)孩子都有自己的土壤。性格軟弱的孩子不必勇敢；性格粗暴的孩子不必細(xì)心；性格內(nèi)向的孩子不必雄辯。

家長應(yīng)該做的是讓孩子了解自己，了解自己的長處和短處，找到適合自己生存的土壤。雄鷹翱翔在天空，麻雀在叢林中安逸。