當今社會該如何看待沈巍這種人的生活境況，到底配稱“大師”嗎？這只是同質(zhì)生活中的一種選擇。世界如此之大，有各種各樣奇怪的東西。允許它存在顯示了這個社會的包容性。他是孤獨單調(diào)的社會生活中的一朵奇葩，如鐵罐

當今社會該如何看待沈巍這種人的生活境況，到底配稱“大師”嗎？

這只是同質(zhì)生活中的一種選擇。世界如此之大，有各種各樣奇怪的東西。允許它存在顯示了這個社會的包容性。他是孤獨單調(diào)的社會生活中的一朵奇葩，如鐵罐上的蓮花，死水中的漣漪。他的精神應(yīng)該是正常的，否則他怎么能寫這么好的字呢？什么這么聰明？所以作為一個普通人和精英，他為什么要這么做？我已經(jīng)做了這么多年了。他受到刺激了嗎？還是暗示我們應(yīng)該用自己的獨創(chuàng)性喚醒社會成員，是對過度追求物質(zhì)的警告。沒有了物質(zhì)的包裝，生命的本質(zhì)更加真實，精神力量也可以支撐生命的延續(xù)和升華。或許他想要表達和引領(lǐng)的是人性的回歸，回歸到原始自然的生命狀態(tài)，讓精神占據(jù)社會生活的主陣，逐漸斬斷過度的貪欲。這是一個偉大的奉獻和犧牲！日本社會“分手、放棄、離開”的生活方式是否與此相呼應(yīng)。我們只需要掌握一定的程度。我們不應(yīng)該使我們的生活過于自足和骯臟。要注意基本衛(wèi)生文明底線，讓人心情舒暢。如果你不喜歡就不要噴。