優(yōu)秀網(wǎng)站網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì) 中國(guó)酒文化是一種什么樣的飲食文化?
中國(guó)酒文化是一種什么樣的飲食文化?葡萄酒自古以來(lái)就是一個(gè)雅俗共賞的神,無(wú)論貧富。中國(guó)人喝酒,一個(gè)人可以單獨(dú)喝酒,兩個(gè)人可以喝酒,三五個(gè)人可以猜拳擊,熱鬧。美酒佳肴自然美。沒(méi)有食物的時(shí)候,一盤泡菜和幾粒
中國(guó)酒文化是一種什么樣的飲食文化?
葡萄酒自古以來(lái)就是一個(gè)雅俗共賞的神,無(wú)論貧富。中國(guó)人喝酒,一個(gè)人可以單獨(dú)喝酒,兩個(gè)人可以喝酒,三五個(gè)人可以猜拳擊,熱鬧。
美酒佳肴自然美。沒(méi)有食物的時(shí)候,一盤泡菜和幾?;ㄉ梢宰屇阃娴煤荛_(kāi)心。中華民族是個(gè)好酒鬼。自古以來(lái),就有“不酒不禮”、“不宴”、“不樂(lè)”等娛樂(lè)方式。當(dāng)然,這并不是提倡醉酒,更不是讓酒放縱。作為中國(guó)人的一種飲食方式,酒文化的真諦在于禮、時(shí)、禮的結(jié)合。如果用酒和宴請(qǐng)來(lái)宣揚(yáng)奢侈,浪費(fèi)時(shí)間,就違背了“酒文化”一詞的本義。白酒是一個(gè)國(guó)泰民安的年代,孔子的百味中草藥已經(jīng)流傳了幾個(gè)世紀(jì)。武松醉虎知天下。李泰酒有助于詩(shī)歌的閃耀。
古人的詩(shī)句說(shuō):“張聞德在廟里,與軍隊(duì)合作,以孝子為孝,以良家為樂(lè),以朋友為樂(lè),以貴客為交流?!敝袊?guó)酒文化應(yīng)該當(dāng)之無(wú)愧地享受這一功能
中國(guó)的酒文化有什么可以說(shuō)道說(shuō)道的?
無(wú)酒無(wú)宴,婚喪嫁娶必有酒,酒文化隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。在沒(méi)有食物的年代,有谷物、烤面包和烈酒。喝酒有三種方法:一種是喝酒,另一種是喝酒,第三種是喝酒,但都會(huì)喝醉。有點(diǎn)醉是專家,有點(diǎn)醉是外行,大醉是醉漢。今天的電視劇,不管男女,都是端著一杯酒到處走。這真的很普遍。有人可能會(huì)說(shuō)這是酒文化。真正的酒文化,喜慶,溝通,認(rèn)同,快樂(lè),幸福。在古代,中國(guó)主要是一個(gè)農(nóng)業(yè)帝國(guó),而白酒主要是葡萄酒。中國(guó)的白酒幾乎都是用糧食釀造的,白酒與農(nóng)業(yè)息息相關(guān),農(nóng)業(yè)已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一部分。糧食產(chǎn)量是釀酒業(yè)興衰的晴雨表。各個(gè)朝代的統(tǒng)治者根據(jù)糧食的收成,通過(guò)頒布禁令或解除禁令來(lái)規(guī)范葡萄酒的生產(chǎn),以保證人民的糧食安全。此外,自1982年小口間地翁發(fā)掘以來(lái),中國(guó)發(fā)現(xiàn)了最早的釀酒器具和禮器。中國(guó)酒文化的起源和6000多年的傳承歷史已被考古學(xué)所證實(shí)。
中國(guó)的酒文化,既然是酒,吃就不僅僅是吃。酒是世界上客觀存在的物質(zhì)??梢哉f(shuō),它是一種在人腦中行走的多變的精神。天氣熱得像火,有時(shí)冷得像冰。如夢(mèng)纏綿,惡毒如魔,柔軟如錦,鋒利如鋼刀。它無(wú)所不在,威力無(wú)窮。它是可敬的,含淚的,它應(yīng)該被殺死。它能使人超然、豁達(dá)、燦爛、放蕩;它能使人忘卻世間的痛苦、哀愁和煩惱,在絕對(duì)自由的時(shí)空中自由飛翔;它能使人不計(jì)后果、勇往直前,沉入深淵,使人失去面具,露出本來(lái)面目,說(shuō)出真話。
自古以來(lái),古人的社交大多以酒桌為基礎(chǔ)。這種維持人際關(guān)系的社交方式已經(jīng)流傳下來(lái)。自古有“無(wú)酒不好處”之說(shuō)。所以在古代,中國(guó)一直是一個(gè)社會(huì)性的酒館。人們喝白酒是必不可少的。他們可以推動(dòng)自己的企業(yè)進(jìn)行投資。生意人可以一起喝酒喝酒,可以交換感情。一個(gè)人獨(dú)自一人喝酒,心情共享。
酒文化深深扎根于中國(guó)人尤其是男人的心中。因?yàn)榘拙齐x不開(kāi)酒精,不管是社會(huì)酒局的還是平時(shí)吃的時(shí)候。