豐都縣為什么叫鬼城 為什么豐都是鬼城？重慶豐都有幾個(gè)鎮(zhèn)？ 傳說漢代，有兩個(gè)人陰長(zhǎng)生和王方平在豐都名山修煉成仙。人們把陰王誤傳為陰王，即閻羅王。隨著朝代的不斷變遷，他們后來被稱為鬼城。古人有

豐都縣為什么叫鬼城

為什么豐都是鬼城？

重慶豐都有幾個(gè)鎮(zhèn)？

傳說漢代，有兩個(gè)人陰長(zhǎng)生和王方平在豐都名山修煉成仙。人們把陰王誤傳為陰王，即閻羅王。隨著朝代的不斷變遷，他們后來被稱為鬼城。古人有輪回轉(zhuǎn)世的說法。在鬼神文化中，陰曹地府也被稱為杜峰

為什么重慶豐都縣叫鬼城？

豐都縣之所以被稱為鬼城，有幾個(gè)原因。
(1)陰王成仙的說法是豐都最流行的說法。據(jù)說漢代有兩個(gè)方士，一個(gè)叫陰長(zhǎng)生，是劉肇皇后的曾祖父；一個(gè)叫王方平，官到朝中散醫(yī)生。由于對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀不滿，他們都來到豐都練習(xí)魏青龍初年成仙而去。后來到了唐朝，他們被誤傳為陰王，即陰王。
(2)鬼帝(土伯)理論。東周時(shí)，豐都曾是巴子別都。隨著巴蜀人民的不斷交往，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、習(xí)俗相互滲透，形成了一個(gè)共同信仰的宗教神土伯，這是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。鬼帝住在幽都，豐都仍有幽都遺跡。
(3)佛教閻羅王理論。閻羅王原本是梵文的音譯，原本是古印度神話中管理陰間之王。佛教沿用這種說法，稱之為管理地獄的魔鬼。據(jù)說他手下有18個(gè)判官，負(fù)責(zé)18個(gè)地獄。根據(jù)《一切經(jīng)》的音義，閻羅王就是平等王，他可以平等治罪。
（4）道教理論。東漢末年，張道陵創(chuàng)立了五斗米教，吸收了許多巫術(shù)，成為后來的鬼教。公元198年，孫子張璐在豐都設(shè)立了道教平都治，成為道教傳教中心。后來，道教又稱羅鳳山，稱之為北陰大帝治理的鬼都。北陰大帝是道教的第七級(jí)中心神，負(fù)責(zé)地獄。在北魏地理學(xué)家李道元的《水經(jīng)注》中，他說豐都是道教72福地的第45位。
（5）后代的渲染。后來，隨著歷代統(tǒng)治階級(jí)的不斷刻意渲染，歷代文人和官員通過對(duì)小說、詩歌、游記和碑文的描寫，如《西游記》、《聊齋志異》、《岳全傳》、《西洋記》等。因此，豐都形成了一座綜合性的鬼城。