科學(xué)界的八大悖論 世界十大經(jīng)典悖論 世界著名十大悖論？ 在本期中，我們?yōu)槟淼氖澜缡蠼?jīng)典悖論都處于燒腦水平，所有這些悖論都被拿出來進(jìn)行邏輯思維up～up直線上升是朋友聚會(huì)、聊天、吹

科學(xué)界的八大悖論

世界十大經(jīng)典悖論

世界著名十大悖論？

在本期中，我們?yōu)槟淼氖澜缡蠼?jīng)典悖論都處于燒腦水平，所有這些悖論都被拿出來進(jìn)行邏輯思維up～up直線上升是朋友聚會(huì)、聊天、吹牛的必備法寶。你還在等什么？讓你的大腦先燃燒~

1.時(shí)間悖論張三穿越未來，知道自己會(huì)不幸；為了避免不幸，張三回到現(xiàn)實(shí)，采取行動(dòng)避免不幸；結(jié)果是張三將來沒有不幸。
既然避免了未來的不幸，那么張三穿越后怎么知道自己會(huì)不幸呢？
張三喝了一杯有毒咖啡，隨著時(shí)間的推移，咖啡中的毒藥起了作用；張三給過去的自己發(fā)了一條信息，告訴過去的自己不要喝那杯咖啡；結(jié)果，張三過去沒有喝那杯咖啡。
既然沒喝那杯咖啡，那張三怎么能發(fā)那條信息呢？

2.假設(shè)一個(gè)人被邪惡的科學(xué)家（這個(gè)人可能是你）做了手術(shù)，他的大腦被從身體上切下來，放進(jìn)一個(gè)裝有維持大腦存活營養(yǎng)液的氣缸里。大腦的神經(jīng)末梢與計(jì)算機(jī)相連，計(jì)算機(jī)按照程序向大腦發(fā)送信息，使其保持完全正常的錯(cuò)覺。
對(duì)他來說，人、物體和天空似乎仍然存在，他自己的運(yùn)動(dòng)和身體感覺可以被輸入。大腦也可以被輸入或攔截（切斷大腦手術(shù)的記憶，然后輸入他可能經(jīng)歷的各種環(huán)境和日常生活）。他甚至可以輸入代碼，感覺他正在這里閱讀一段有趣而荒謬的文字。
所以問題來了：你如何保證自己不處于這種困境？

3.如果上帝想阻止邪惡而不能阻止伊壁鳩魯悖論，那么上帝是無能的；
要是上帝能阻止惡而不是阻止，那么上帝就是壞的；
如果上帝既不想阻止也不能阻止邪惡，那么上帝既無能又壞；
假如上帝既想阻止又能阻止惡，那么為什么我們的世界充滿了惡？
這是伊壁鳩魯提出的伊壁鳩魯悖論。這個(gè)悖論是神論問題的經(jīng)典表述，在宗教哲學(xué)和神學(xué)中仍然是一個(gè)難題。
幾個(gè)反駁的觀點(diǎn)認(rèn)為：
1)惡是上帝計(jì)劃的一部分，是實(shí)現(xiàn)善的手段；
2)否認(rèn)邪惡的存在，即認(rèn)為邪惡沒有實(shí)質(zhì)性的存在，只是缺乏善；
3)惡都是相對(duì)的惡，對(duì)于神來說，惡是不存在的。

4.有軌電車問題一個(gè)瘋子把五個(gè)無辜的人綁在有軌電車的軌道上。一輛失控的有軌電車向他們駛來，一會(huì)兒就要碾過他們。幸運(yùn)的是，你可以拉一個(gè)拉桿，讓有軌電車駛向另一條軌道。然而，問題是瘋子也把一個(gè)人綁在另一個(gè)有軌電車的軌道上。考慮到上述情況，你應(yīng)該拉一下拉桿嗎？
這就是有軌電車問題，是倫理學(xué)領(lǐng)域最著名的思想實(shí)驗(yàn)之一，最早由哲學(xué)家菲利帕提出?！じＬ靥岢觥?br /> 在倫理哲學(xué)中，有軌電車問題是批判功利主義的主要理論，功利主義的觀點(diǎn)是，大多數(shù)道德決策都是基于為大多數(shù)人提供最大利益的原則。
從一個(gè)功利主義者的角度來看，一個(gè)明顯的選擇應(yīng)該是拉桿，拯救五個(gè)人，只殺死一個(gè)人。但功利主義的批評(píng)者認(rèn)為，一旦你拉了拉桿，你就會(huì)成為一個(gè)不道德行為的同謀——你必須為另一條軌道上一個(gè)人的死亡承擔(dān)部分責(zé)任。然而，其他人認(rèn)為，在這種情況下，你需要有所作為，你的不作為也將是不道德的。
總之，沒有完整的道德行為，這是重點(diǎn)。

5、忒修斯悖論忒修斯悖論，也叫忒修斯之船或特修斯之船，是最為古老的思想實(shí)驗(yàn)之一：假定物體的構(gòu)成要素被替換后，它還是原來的物體嗎？
忒修斯悖論起源于普魯塔克的記載。這是這樣描述的：
由于不間斷的維護(hù)和更換零件，一艘可以在海上航行數(shù)百年的船。只要一塊木板腐爛，它就會(huì)被替換，等等，直到所有功能部件都不是第一個(gè)。問題是，最終的船是原來的特修斯船還是完全不同的船？如果不是原來的船，它什么時(shí)候不再是原來的船了？

6、飛矢不動(dòng)悖論飛矢不動(dòng)悖論是古希臘數(shù)學(xué)家芝諾(Zeno of Elea)一系列關(guān)于運(yùn)動(dòng)不可分性的哲學(xué)悖論之一。這些悖論通常被稱為芝諾悖論。
芝諾問他的學(xué)生：一支射箭是動(dòng)還是不動(dòng)？
那還是說，當(dāng)然是動(dòng)的。
這是真的，在每個(gè)人的眼里，它都是動(dòng)的。但是，這支箭在每一刻都有它的位置嗎？

此時(shí)此刻，它是否占據(jù)了與其體積相同的空間？
具有一定的位置，并占據(jù)與自身體積相同的空間。
所以，在這一刻，這支箭是動(dòng)還是不動(dòng)？
老師
這一刻是靜止不動(dòng)的，其他時(shí)刻呢？
老師也不動(dòng)。
因此，射出的箭不動(dòng)？
芝諾提出，因?yàn)榧谄滹w行過程中的任何時(shí)刻都有一個(gè)暫時(shí)的位置，所以它在這個(gè)位置上與靜止沒有區(qū)別。

7.祖母悖論假設(shè)你回到過去，在你父親出生之前殺死你的祖父母；
因?yàn)槟隳贻p的祖父母被你殺死了，你就不會(huì)有你的父親；沒有你的父親，你就不會(huì)出生；如果你不出生，沒有人會(huì)殺了你的祖父母；如果沒有人殺了你的祖父母，你就會(huì)存在；既然你存在了，你就有了第一個(gè)假設(shè)，那就是回到過去，在你父親出生之前殺死你的祖父母。
這種矛盾被稱為外婆悖論，也被稱為祖父悖論。

8.上帝悖論幾個(gè)世紀(jì)前，羅馬教廷出版了一本書，用當(dāng)時(shí)最流行的數(shù)學(xué)推斷出上帝無所不能。一個(gè)智者針鋒相對(duì)地問:上帝能創(chuàng)造一塊他不能移動(dòng)的石頭嗎？
如果教廷回答是的，上帝不能移動(dòng)他創(chuàng)造的石頭，所以上帝不是萬能的；如果教廷回答不，那么上帝就不能創(chuàng)造一塊他不能移動(dòng)的石頭，所以上帝不是全能的。
因此，智者導(dǎo)出上帝不是萬能的。

9. 理發(fā)師悖論在一個(gè)城市，唯一的理發(fā)師制定了一個(gè)規(guī)則:只幫助那些不理發(fā)的人理發(fā)。那么，理發(fā)師應(yīng)該自己理發(fā)嗎？
如果理發(fā)師不給自己理發(fā)，那么他屬于不理發(fā)的人。根據(jù)他自己的規(guī)則，他可以幫自己理發(fā)；如果理發(fā)師給自己理發(fā)，那么他就不屬于不理發(fā)的人。根據(jù)他自己的規(guī)則，他不應(yīng)該給自己理發(fā)。
無論推論如何，理發(fā)師的話都是自相矛盾的。這就是英國數(shù)學(xué)家羅素提出的理發(fā)師悖論和羅素悖論。

10. 說謊者悖論說謊者悖論的內(nèi)容是:如果有人說他在說謊，那么Ta說的話是真是假？
舉個(gè)例子：我說的這句話是假的。
假如這句話是真的，那就不符合我說這句話是假的，那么這句話就是假的；
假如這句話是假的，那就符合我說的這句話是假的，那么這句話就是真的。
所以，我說的這句話是假的這句話無解。