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世界公認(rèn)最早的文字,最古老的四大文字?

世界公認(rèn)最早的文字 1.古埃及象形文字 最古老的四大文字? 作為四大文明古國(guó)之一(古埃及、古巴比倫、古印度和古中國(guó)),最古老的四大文字體系之一的埃及象形文字也出現(xiàn)在這里。埃及文字是最古老

世界公認(rèn)最早的文字

世界公認(rèn)最早的文字

1.古埃及象形文字

最古老的四大文字?

作為四大文明古國(guó)之一(古埃及、古巴比倫、古印度和古中國(guó)),最古老的四大文字體系之一的埃及象形文字也出現(xiàn)在這里。埃及文字是最古老的文字。最早的象形文字是由法老納默爾的盔甲關(guān)節(jié)板(公元前3100年)雕刻而成,現(xiàn)在用于教堂。
1798年,拿破侖將軍遠(yuǎn)征埃及,這次對(duì)尼羅河谷的遠(yuǎn)征可以說(shuō)是失敗了,然而,卻讓世人再次看到歌山湮沒(méi)了2000年的珍寶。法國(guó)遠(yuǎn)征軍首先在開(kāi)羅的一座寺廟附近發(fā)現(xiàn)了方尖碑,后來(lái)被稱為埃及艷后之針 。然后,在1799年,法國(guó)遠(yuǎn)征軍官布查爾在埃及羅塞塔地區(qū)附近發(fā)現(xiàn)了一塊不尋常的黑色玄武碑,上面刻著三段文字,由古埃及象形文字、古埃及流行文字和希臘文組成。
因?yàn)榘<暗南笮挝淖质巧袷サ?,那個(gè)時(shí)代的作家把它想象成一種寓言,甚至是神奇的、秘密的、神秘的知識(shí)。這種自尊不會(huì)導(dǎo)致好奇心,而是會(huì)導(dǎo)致忽視。雖然這本系統(tǒng)很復(fù)雜,但它是合理的。埃及象形文字衰落的原因是外部高原和內(nèi)部高原。
2.楔(xie)形文字

這是一個(gè)起源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的古代文本。這種文本是由公元前3200年左右的蘇美爾人發(fā)明的。它起源于人類最早的文明之地——美索不達(dá)米亞平原。它是世界上最早的文本之一。它在西亞使用了3000多年,并傳播到阿卡德、巴比倫和亞述時(shí)代。它是人類文本中最早達(dá)到成熟水平的文本。
楔形文字的書寫工具和書寫方常奇特,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的楔形文字大多寫在泥板上,少數(shù)寫在石頭、金屬或蠟板上。因?yàn)樗鼈兇蠖嗝枥L在泥板上,所以線條筆是直的和楔形的。用蘆葦桿或木棒在泥板上印刷以便于書寫。因此,大多數(shù)書寫筆畫都是三角形的線條,隨著文明的進(jìn)化,字形逐漸從多變的象形文字固定為音節(jié)符號(hào)。經(jīng)過(guò)干燥或烘烤后,軟泥板變硬,不易變形。楔形文字在不同的地區(qū)和民族中也發(fā)生了變化。
后來(lái),它首先被希臘語(yǔ)所取代。腓尼基商人在埃及象形文字的基礎(chǔ)上發(fā)明了腓尼基字母。從此,字母文字走上了歷史舞臺(tái),逐漸成為西方的主流。后來(lái)又被阿拉伯語(yǔ)取代。楔形文字在西亞流行了3000年,是公元前3世紀(jì)至1世紀(jì)的最后一次復(fù)興。今天發(fā)現(xiàn)的最后一塊楔形文字泥板是公元后75年的遺跡,此后楔形文字不再為人所知。
3.漢字

漢字是世界上最古老的漢字之一,至少有4000多年的歷史?,F(xiàn)存最早的成熟漢字體系是商代甲骨文。漢字是迄今為止持續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字,也是古代主要文字體系中唯一繼承的文字。漢字是中國(guó)歷代的主要官方文字。
中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎,從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)。漢字的起源有五種古老的說(shuō)法,即結(jié)繩說(shuō)、八卦說(shuō)、河圖洛書說(shuō)、倉(cāng)頡造字說(shuō)和圖畫說(shuō)。漢字自甲骨文以來(lái)已經(jīng)發(fā)展了3000多年,其形式不斷簡(jiǎn)化。隨著中國(guó)歷史的演變,他們經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書的字形變化,成為我們今天使用的文字。
漢字的數(shù)量并不準(zhǔn)確,大約有10萬(wàn)字,每天使用的漢字只有幾千字。
4.瑪雅文字

瑪雅文字是公元前后民族在公元前后創(chuàng)造的象形文字,流行于5世紀(jì)中葉?,斞湃耸敲绹?guó)唯一留下書面記錄的國(guó)家,瑪雅人也是瑪雅文明的創(chuàng)造者?,斞盼淖质敲绹?guó)唯一發(fā)展到成熟水平的自源文字,也是為數(shù)不多的還沒(méi)有被完全翻譯的古代文字之一。
俄羅斯學(xué)者余里·20世紀(jì)50年代,羅索夫采用了一種研究瑪雅文字的新方法,在瑪雅碑文研究領(lǐng)域引發(fā)了一場(chǎng)革命。羅索夫提出瑪雅文字是象形文字和聲音的結(jié)合,就像古埃及和中國(guó)文字一樣。換句話說(shuō),瑪雅象形文字不僅代表了一個(gè)整體概念,而且有它的發(fā)音。
16世紀(jì),西班牙人對(duì)中美洲的野蠻入侵直接導(dǎo)致了瑪雅文字的崩潰,書籍被燒毀,掌握文字的巫師被屠殺,瑪雅文字被侵略者的鐵蹄消滅。除了石碑和銘文外,現(xiàn)有的瑪雅文本還有三本書,分別收藏在西班牙馬德里、法國(guó)巴黎和德國(guó)德累斯頓,并以收藏地點(diǎn)命名。