中國(guó)歷史上十大思想家 在中國(guó)十大思想家中，他排名第一 中國(guó)十大思想家排行? 一個(gè)沒(méi)有思想的國(guó)家是一個(gè)沒(méi)有希望的國(guó)家，一個(gè)有思想家卻不懂得愛(ài)和尊重的國(guó)家也是一個(gè)沒(méi)有希望的國(guó)家。 哲學(xué)詩(shī)畫

中國(guó)歷史上十大思想家

在中國(guó)十大思想家中，他排名第一

中國(guó)十大思想家排行?

一個(gè)沒(méi)有思想的國(guó)家是一個(gè)沒(méi)有希望的國(guó)家，一個(gè)有思想家卻不懂得愛(ài)和尊重的國(guó)家也是一個(gè)沒(méi)有希望的國(guó)家。
哲學(xué)詩(shī)畫送給你中國(guó)現(xiàn)代和現(xiàn)代十大思想家。我希望你和我能像愛(ài)和尊重思想本身一樣愛(ài)和尊重思想家。
1、道家鼻祖-老子

姓李名耳，老子(音讀)dān)，一字或一詞或一詞。出生于周朝春秋時(shí)期陳國(guó)苦縣的華夏族，出生于公元前571年，死于公元前471年。老子是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、作家和歷史學(xué)家，也是道家學(xué)派的創(chuàng)始人和主要代表，被唐朝皇帝認(rèn)定為李姓始祖。老子是世界文化名人，也是世界百大歷史名人之一。《道德經(jīng)》(又稱《老子》)存在于今天。他作品的核心精髓是簡(jiǎn)單的辯證法，主張無(wú)為而治。
2、萬(wàn)世師表-孔子

孔子，公元前551年―公元前479年，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末魯國(guó)鄒義人(今山東曲阜)，祖籍宋國(guó)栗邑(今河南夏邑)?？鬃邮侵袊?guó)古代著名的思想家、教育家，他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的氛圍，倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子曾經(jīng)為老子工作，帶領(lǐng)一些弟子周游列國(guó)十四年，晚年修改六經(jīng)，即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《春秋》。傳說(shuō)他有三千個(gè)弟子，其中有七十二個(gè)賢人?？鬃尤ナ篮?，其弟子及其弟子將孔子及其弟子的言行和思想記錄下來(lái)，編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。
3、東方亞圣-孟子

孟子，前372-前289年，姬姓，孟氏，名柯，字不清，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)(今山東鄒城市)。儒家學(xué)派的代表人物，偉大的思想家、教育家，與孔子并稱孔孟。元朝時(shí)，孟子被追封為亞圣公·被譽(yù)為亞圣的書《孟子》是孟子言論的匯編，由孟子及其弟子共同撰寫，倡導(dǎo)以仁為本。代表作有《魚我所欲也》、《得道多助，失道少助》、《生于憂患，死于安樂(lè)》等，均編入高中語(yǔ)文教科書。
4、唯物先師-王充

東漢唯物主義哲學(xué)家、戰(zhàn)斗無(wú)神論者王充，公元27-公元97年。字仲任，漢族，會(huì)稽上虞(今浙紹興上虞)人。王充年輕時(shí)失去了父親，村民們稱贊他對(duì)母親很孝順。后來(lái)去京城，進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)，拜班彪為師。王充以道家的自然無(wú)為為論宗旨，以天為觀的最高范疇。以氣為核心范疇，由元?dú)狻⒕珰?、和氣等自然氣化?gòu)成了巨大的宇宙生成模式，與天人感應(yīng)論形成對(duì)立。它體現(xiàn)了道家在倡導(dǎo)生死自然、倡導(dǎo)薄葬、反叛神化儒學(xué)等方面的特點(diǎn)。他用事實(shí)來(lái)驗(yàn)證言論，彌補(bǔ)了道家空說(shuō)無(wú)的缺陷。是漢代道家思想的重要傳承者和發(fā)展者。
5、心學(xué)大師-王守仁仁-

王守仁，1472-1529年，漢族，年輕的云，伯安，陽(yáng)明。來(lái)自浙江紹興縣余姚縣(今屬寧波余姚)，曾在會(huì)稽山陽(yáng)明洞筑房，自稱陽(yáng)明子。學(xué)者們稱他為陽(yáng)明先生，也被稱為王陽(yáng)明。明代著名的思想家、作家、哲學(xué)家、軍事家，陸王心學(xué)大師，精通儒、道、佛。
王守仁(心學(xué)大師)、孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)大師)、朱(理學(xué)大師)被稱為孔子、孟子、朱、王。王守仁的理論(陽(yáng)明學(xué))是明代最有影響的哲學(xué)思想。他的學(xué)術(shù)思想傳播到中國(guó)、日本、朝鮮半島和東南亞。他們結(jié)合了道德和言論，取得了明代的成就。他的弟子很受歡迎，在世界上被稱為姚江學(xué)派。他的文章博大昌達(dá)，他的墨水很帥。
6、傳統(tǒng)叛逆——李贄

李贄，1527-1602，漢族，福建泉州人。明朝的官員、思想家和作家，臺(tái)州學(xué)派的一代大師。嘉靖三十一年舉人，應(yīng)該試一試。歷共城教授，國(guó)子監(jiān)博士，萬(wàn)歷中為姚安知府。放棄官員，住在黃安 、湖北麻城芝佛院。在麻城講課的時(shí)候，有成千上萬(wàn)的人，中間有很多女人。晚年往來(lái)南北兩地，最后被誣陷入獄，在獄中自殺。
在社會(huì)價(jià)值取向上，李贄批評(píng)重農(nóng)抑商，提升商業(yè)成就，倡導(dǎo)功利價(jià)值，符合明中后期資本主義萌芽的發(fā)展要求。它的重要作品包括《藏書》、《藏書續(xù)集》、《焚書》、《歷史綱要評(píng)委》。他曾經(jīng)評(píng)論過(guò)的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等。，至今仍是流行版。
7、經(jīng)世匹夫-顧炎武

顧炎武，1613-1682，漢族，明朝南直隸蘇州府昆山(現(xiàn)江蘇省昆山市)千燈鎮(zhèn)人。他的真名是江，他的乳名是諸侯，他的別名是繼坤和圭年，他的話是忠清，他也是蔣山的仆人。南都戰(zhàn)敗后，因?yàn)檠瞿轿奶煜榈膶W(xué)生王炎武，改名炎武。由于故居旁有亭林湖，學(xué)者尊敬亭林先生。明末清初杰出的思想家、經(jīng)典學(xué)家、歷史學(xué)家和音韻學(xué)家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初的三大儒。
顧炎武一生輾轉(zhuǎn)反側(cè)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書，創(chuàng)造了一種新的治學(xué)方法，成為清初的一代宗師，被譽(yù)為清學(xué)的始祖。 [2] 顧炎武學(xué)識(shí)淵博，在國(guó)家典籍、縣城掌故、天文儀象、河水、兵農(nóng)、經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁學(xué)等方面都有研究。晚年治經(jīng)重考證，開(kāi)清代樸學(xué)風(fēng)氣。其學(xué)以博學(xué)于文，行己有恥，合學(xué)與行，治學(xué)與經(jīng)世為一。
8、光耀百世——龔自珍

龔自珍，1792-1841年，人物，數(shù)定庵。仁和(今浙江杭州)人。晚年，他們住在昆山和玉山館。清朝思想家和改良主義的先驅(qū)。
龔自珍曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事、禮部主事。曾全力支持林則徐禁止鴉片，主張消除外國(guó)侵略。48歲辭官南歸，次年死于江蘇丹陽(yáng)云陽(yáng)書院。他的詩(shī)詞主張更法、改圖，揭示了清朝統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，被劉亞子譽(yù)為三百年來(lái)一流。有《定庵文集》，保存了300多篇文章，詩(shī)詞近800首，今人編為《龔自珍全集》。
放眼世界-魏源-

魏源，1794-1857，清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家。名遠(yuǎn)望遠(yuǎn)，字深，字墨生，漢人，良圖。漢族，湖南邵陽(yáng)龍回金潭人(今龍回縣)。道光二年舉人，道光二十五年成為進(jìn)士。官高郵知州，晚年棄官退隱，致力于佛教和法名。近代中國(guó)第一批知識(shí)分子的優(yōu)秀代表。
魏源認(rèn)為，理論應(yīng)以應(yīng)用世界為宗旨，提出越來(lái)越古老，越來(lái)越方便人民的改革主張，提倡學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。它還提出了向外國(guó)人學(xué)習(xí)的主張，開(kāi)啟了理解世界、看世界、向西方學(xué)習(xí)的新趨勢(shì)，是中國(guó)思想從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的重要象征。
10、中國(guó)的脊梁——魯迅

魯迅，1881-1936年，原名周樟壽，后改名為周樹人，后改名為豫山，后改名為豫才，魯迅是他1918年出版《狂人日記》時(shí)使用的筆名，也是他影響最廣的筆名。五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)始人。毛澤東曾評(píng)論：魯迅的方向，是中華民族新文化的方向。后人稱魯迅為中國(guó)的脊梁。
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、藝術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹、古籍調(diào)查研究等領(lǐng)域做出了巨大貢獻(xiàn)。他對(duì)五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)社會(huì)思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，在世界文壇尤其是韓國(guó)和日本的思想文化領(lǐng)域享有舉世矚目的地位和影響。他被稱為20世紀(jì)東亞文化地圖上領(lǐng)土最大的作家。