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莊子逍遙游 莊子逍遙游第一部解說(shuō)?

莊子逍遙游第一部解說(shuō)?它是《逍遙游》的書(shū)的第一本書(shū),它的中心思想是人應(yīng)該自由行動(dòng),不受任何約束。其實(shí)反映了莊子想超越時(shí)空,擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約,忘卻一切,在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生哲學(xué)。《莊子

莊子逍遙游 莊子逍遙游第一部解說(shuō)?

莊子逍遙游第一部解說(shuō)?

它是《逍遙游》的書(shū)的第一本書(shū),它的中心思想是人應(yīng)該自由行動(dòng),不受任何約束。其實(shí)反映了莊子想超越時(shí)空,擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約,忘卻一切,在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生哲學(xué)。《莊子》能很好地代表莊子的哲學(xué)思想,同時(shí)也體現(xiàn)了他散文的文學(xué)風(fēng)格和成就。

北海有一種魚(yú),名叫鯤。坤量千里。變成一只變化鳥(niǎo),它的名字叫彭。彭回來(lái)了,真不知道要走幾千里;當(dāng)它上升和飛行時(shí),它展開(kāi)的翅膀就像天空中的云。這只叫彭的鳥(niǎo)隨著洶涌的海浪向南海遷徙。南方的大海是一個(gè)天然的大水池。

《逍遙游》是一本專門(mén)描寫(xiě)奇怪事物的書(shū)。這本書(shū)記載:“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的海上,翅膀拍打水面,引起三千里的波浪。隨著海面上的疾風(fēng),盤(pán)旋上升到九萬(wàn)里的高空,過(guò)了半年才離開(kāi)北方的海面,才停了下來(lái)?!贝禾斓牧譂傻脑吧?,蒸騰著像奔馬的霧氣一樣漂浮著,低空的塵土是大自然中各種生物的氣息造成的。天空好藍(lán),這是它的真實(shí)顏色嗎?還是太遙遠(yuǎn)看不到盡頭?彭從天上往下看,也不過(guò)如此。

另外,水洼不深的話,浮起大船就沒(méi)有動(dòng)力了。如果在法庭的低洼處倒一杯水,那么一株小小的芥菜草也可以作為它的小船;而且杯子粘不上是因?yàn)樗珳\,船太大。風(fēng)積聚的力量并不強(qiáng)大,用它巨大的翅膀也不夠強(qiáng)大。所以鵬鳥(niǎo)高飛于萬(wàn)里,勁風(fēng)在其下。然后它隨風(fēng)飛翔,帶著沒(méi)有任何力量阻擋它的藍(lán)天,然后它像現(xiàn)在一樣飛向南方。

蟬和小灰雀嘲笑它說(shuō):“我從地面迅速起飛,撞到榆樹(shù)和檀香樹(shù)的樹(shù)枝上,經(jīng)常摔在地上飛不起來(lái)。為什么我在九萬(wàn)里的高度飛向南方?”去迷茫的農(nóng)村,可以三餐往返,肚子還是飽的;要去百里之外,要準(zhǔn)備一整夜的干糧;千里之外的旅行,食物要在三個(gè)月前準(zhǔn)備好。蟬和灰雀這兩個(gè)小東西懂什么!

小智慧趕不上大智慧,短壽命比不上長(zhǎng)壽命。你怎么知道是這樣的?早晨的菌類不知什么是陰郁,寒蟬不知什么是春秋。這就是短暫的人生。楚南有一只龜,名叫鬼靈,視五百年為春,五百年為秋。古時(shí)候有一棵古樹(shù)叫大春,把八千年當(dāng)春天,八千年當(dāng)秋天。這就是長(zhǎng)壽。不過(guò)彭祖還是以長(zhǎng)壽著稱。人家跟他比不可悲嗎?

商湯問(wèn)脊柱的是這樣的:“在北方?jīng)]有植被的地方,有一片深海,那就是天池。”。有一種魚(yú),背在千里之外,誰(shuí)也無(wú)法知道它有多長(zhǎng)。它的名字叫鯤,還有一種鳥(niǎo),叫鵬。它的背像山,翅膀像天邊的云。那只鳥(niǎo)騰地飛起來(lái),拍動(dòng)著翅膀,急速旋轉(zhuǎn)向上的空氣直沖九萬(wàn)里的空中,穿過(guò)云層,載著藍(lán)天。這才往南飛,打算往南海飛。

譏誚者嘲笑它說(shuō):‘它要飛到哪里去?我竭盡全力跳起來(lái)飛,但只有幾英尺高,我就掉了下來(lái),在蒿叢中盤(pán)旋,這是我飛行的極限。“它要飛到哪里去呢,”“這就是小和大的區(qū)別。

所以,那些夠得上官位的聰明人,那些品行符合一個(gè)村愿的人,那些道德能讓君主滿意的人,那些能力足以取信于一國(guó)百姓的人,都是這樣看自己的。宋訾榮嘲笑他們。全世界的人都夸他,他就不會(huì)更努力了。全世界的人都批評(píng)他,他不會(huì)更沮喪。他清楚的劃定了自己和外界的區(qū)別,區(qū)分了榮譽(yù)和恥辱的區(qū)別,但也僅此而已!宋對(duì)整個(gè)社會(huì)從不急于追求什么。即便如此,他還是沒(méi)能達(dá)到最高境界。

烈子能開(kāi)時(shí)尚界的車(chē),真的是又輕又好看,十五天后才回來(lái)。列子從來(lái)不急著尋求幸福。雖然他這樣做沒(méi)有走路的勞動(dòng),但他仍然有所依靠。

至于遵循宇宙萬(wàn)物的規(guī)律,把握“六氣”的變化,漫游無(wú)盡的境界,他還靠什么?所以道德修養(yǎng)高尚的“至尊者”才能達(dá)到無(wú)我之境。精神世界完全超脫的“神人”,心中沒(méi)有功名和事業(yè),思想修養(yǎng)完美的“圣人”,從不追求功名和地位。

姚欲將天下讓與,曰:“日月已升,火把未滅。和日月的亮度比起來(lái)不是很難嗎?時(shí)令的雨水及時(shí)降落,但仍不停地澆灌著地面;這樣費(fèi)力的人工灌溉難道不顯得徒勞無(wú)益地滋潤(rùn)著整個(gè)大地嗎?一個(gè)老師如果能活在君主的位置上,天下必將得到大治理,而我依然空缺;越看越覺(jué)得自己能力不夠。請(qǐng)?jiān)试S我把世界給你?!痹S由回答說(shuō):“你統(tǒng)治了世界,世界獲得了偉大的統(tǒng)治,但我必須取代你。我會(huì)為了名聲去做嗎?”名字是源于現(xiàn)實(shí)的次要的東西。這次我會(huì)追求我想要的嗎?鷦鷯在森林里筑巢,但只占一根樹(shù)枝;鼴鼠去大川部喝水,但是肚子已經(jīng)飽了。你最好放棄這個(gè)想法,回家去。這個(gè)世界對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處!就算廚師不做飯,獻(xiàn)祭的主人也不會(huì)接手!quot;

肩膀向連叔求教:“我聽(tīng)了的對(duì)話,大話無(wú)極限。一旦說(shuō)下去,就再也回不到原來(lái)的話題了。我被他說(shuō)的話嚇壞了。仿佛天空中的銀河沒(méi)有邊界,與常人所說(shuō)的相去甚遠(yuǎn)。真是不可理喻?!边B叔問(wèn):“他說(shuō)什么?”肩我敘述道:“在遙遠(yuǎn)的孤蛇山上,住著一個(gè)神人,他的皮膚像冰雪一樣白,他的身體像一樣柔軟。他不食五谷,吸清風(fēng)飲甘露,乘云飛龍,游四海外。他的表情是如此的專注,世間萬(wàn)物都免于疾病,年年豐收。我覺(jué)得都是假的,一點(diǎn)都不可信。”連叔道:“是!對(duì)于盲人來(lái)說(shuō),我們無(wú)法和他們一起欣賞圖案和色彩,對(duì)于聾人來(lái)說(shuō),我們無(wú)法和他們一起聆聽(tīng)鐘鼓的音樂(lè)。只是形式上有聾有瞎嗎?思想上也有聾子瞎子!這似乎意味著你肩負(fù)著我的肩膀。神人,其德,萬(wàn)物混為一談,以謀天下之治,誰(shuí)會(huì)忙著把天下之治當(dāng)回事!那種人,什么都傷害不了他,滔天的洪水淹沒(méi)不了他,人間大旱融石裂土山他也不覺(jué)得熱。他留下的塵土,還有皺縮的五谷、麩皮等廢物,也能成就堯舜這樣的圣人。他怎么能以忙于管理一切為己任!”

北方宋國(guó)有人賣(mài)帽子給南方越國(guó)。越人沒(méi)有頭發(fā)和文身,所以沒(méi)地方用帽子。

姚治理天下百姓,平定海內(nèi)政局,到姑奢山、汾水以北會(huì)見(jiàn)四貴士。他不禁感到失望,忘記了自己在治理世界中的地位。

惠子對(duì)莊子說(shuō):“王維給了我一個(gè)大葫蘆籽。我種下它后,結(jié)出的果實(shí)有五英石的體積。大葫蘆是用來(lái)裝水漿的,但是堅(jiān)固度承受不了水的壓力。太大了,剖開(kāi)做瓢,沒(méi)地方放。這個(gè)葫蘆不太大。我把它砸了,因?yàn)樗鼪](méi)用。”莊子說(shuō):“老師真的不善于用大事!宋朝有個(gè)家族擅長(zhǎng)炮制治不好的藥。世代以來(lái),漂洗絲綿一直是一種職業(yè)。一位游客聽(tīng)說(shuō)了這件事,愿意以100金的高價(jià)購(gòu)買(mǎi)他的藥方。全家人聚在一起商量:‘我們祖祖輩輩都在河水里漂洗絲群,只得到幾個(gè)金,現(xiàn)在一下子可以賣(mài)到幾百個(gè)金。讓我們把藥方賣(mài)給他吧。游客得到處方游說(shuō)吳王。正巧,越國(guó)進(jìn)攻,吳王派他去指揮。冬天與越軍在水上作戰(zhàn),大敗越軍。吳王伐地,賞之。為了防止你的手皸裂,處方是一樣的。有的人用它來(lái)獲得報(bào)酬,有的人只能靠它在水里涮絲綿。這是用不同的方式?,F(xiàn)在你有一個(gè)五石體積的大葫蘆。為什么不考慮用它做腰船,飄在江湖上,卻又擔(dān)心葫蘆太大拿不???老師,看來(lái)你還是一無(wú)所知??!quot;

惠子也對(duì)莊子說(shuō):“我有一棵大樹(shù),人們叫它‘易’。它的樹(shù)干凹凸不平,不符合拉直繩墨的要求,樹(shù)枝歪歪扭扭,不符合圓規(guī)和直角尺的要求。雖然沿路生長(zhǎng),但木匠們連看都不看一眼。你今天的話又大又沒(méi)用,大家都會(huì)鄙視的。”莊子說(shuō):“老師,你沒(méi)見(jiàn)過(guò)野貓和黃鼠狼嗎?匍匐在地上,等待洞穴里出來(lái)的小動(dòng)物喂食或玩耍。一會(huì)兒東,一會(huì)兒西,跳來(lái)跳去,一會(huì)兒高,一會(huì)兒低,上躥下跳,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到會(huì)掉進(jìn)獵人設(shè)下的陷阱,死在獵網(wǎng)中。有了黃牛,龐大的身軀就像天邊的一朵云;它的本事很大,但是它抓不到老鼠?,F(xiàn)在你有了這么大的樹(shù),卻擔(dān)心它沒(méi)用。何不種在寸草不生的地方,在無(wú)邊的曠野,在樹(shù)下悠閑漫步,在樹(shù)下躺下。這棵樹(shù)不會(huì)被刀斧砍倒,任何東西都不會(huì)傷害它。雖然沒(méi)什么用,但哪里會(huì)有什么苦呢?”