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饅頭是誰(shuí)發(fā)明的 中國(guó)饅頭發(fā)明者?

饅頭最早是誰(shuí)發(fā)明做出的?饅頭的起源是三國(guó)諸葛亮發(fā)明的。諸葛亮平定孟獲班師回朝,過(guò)了瀘水河,按習(xí)俗要求不準(zhǔn)祭十七頭。第二天諸葛亮用面粉做了一個(gè)人頭代替肉來(lái)祭祀。此后,有許多犧牲,包括豬,牛和羊。饅頭本來(lái)

饅頭是誰(shuí)發(fā)明的 中國(guó)饅頭發(fā)明者?

饅頭最早是誰(shuí)發(fā)明做出的?

饅頭的起源是三國(guó)諸葛亮發(fā)明的。諸葛亮平定孟獲班師回朝,過(guò)了瀘水河,按習(xí)俗要求不準(zhǔn)祭十七頭。第二天諸葛亮用面粉做了一個(gè)人頭代替肉來(lái)祭祀。此后,有許多犧牲,包括豬,牛和羊。饅頭本來(lái)是用來(lái)代替被俘虜?shù)男U族的頭的,所以叫蠻頭。后來(lái)用于禁忌,加了食物。

饅頭是誰(shuí)發(fā)明的腦筋急轉(zhuǎn)彎?

回答誰(shuí)發(fā)明了饅頭這個(gè)問題?

嗯,腦筋急轉(zhuǎn)彎,嗯,應(yīng)該是三國(guó)時(shí)期諸葛亮發(fā)明的,便于作戰(zhàn)時(shí)攜帶,而且嗯,士兵味道不錯(cuò),所以很好吃,所以我就從三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)那個(gè)時(shí)候發(fā)明了饅頭,供士兵作戰(zhàn)方便。饅頭一直在流傳,所以是現(xiàn)在大眾的美味。

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a:饅頭是三國(guó)時(shí)期諸葛亮發(fā)兵攻打魏國(guó)時(shí)制作的。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期很方便,后來(lái)流傳下來(lái),所以叫饅頭。

古代人生饅頭的發(fā)明者是誰(shuí)?

傳說(shuō)三國(guó)時(shí)期,諸葛亮七擒孟獲,平定后,渡河時(shí)被亡魂所阻。面對(duì)這一幕,諸葛亮急了。想了想,他只好祭奠河神,求上帝保佑眾生。但諸葛亮不忍心用人頭做祭品,就用面粉加水揉成人頭蒸熟,代替“蠻”頭作為祭品。因?yàn)椤靶U頭”這個(gè)名字太嚇人,后來(lái)人們就換成了“饅頭”。目前在江浙滬地區(qū),有餡無(wú)湯的饅頭仍稱為“饅頭”,無(wú)餡的饅頭稱為“白面饅頭”。

饅頭是什么朝代發(fā)明的?

相傳饅頭是三國(guó)時(shí)期諸葛亮發(fā)明的。據(jù)《三國(guó)演義》記載,之戰(zhàn)后,諸葛亮為了安撫亡靈,打算祭奠河神,但諸葛亮不忍用頭。

饅頭發(fā)明者?

饅頭的發(fā)明者是諸葛亮。

《藁城《事物紀(jì)原》記載,諸葛亮南征是因?yàn)轱L(fēng)大,過(guò)不了江。孟獲說(shuō)這是瘟疫,只要祭了頭和牲畜,就平息了。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍,就用面粉搓成人頭,摻入牛、羊等肉類代替,稱之為饅頭。

《三國(guó)演義》講的是諸葛亮七擒孟獲,平定后,渡河被亡魂封死。面對(duì)這一幕,諸葛亮急了。想了想,他只好祭奠河神,祈求神的保佑,懲罰妖魔,保佑眾生。諸葛亮不忍犧牲頭顱,發(fā)明了饅頭作為替代品。于是下令把羊和豬宰了,包成面團(tuán),扔到水里作為祭品。這就是“饅頭”的由來(lái)。

異地地址

在江浙滬地區(qū),有餡但無(wú)湯的饅頭仍稱為“饅頭”,無(wú)餡的饅頭稱為“白面饅頭”?!鞍钡囊馑际怯袦摹1热缣K州湯包。這和北方不一樣。北方方言里,有餡的叫“小籠包”,沒餡的叫“小籠包”。北方?jīng)]有帶湯的小籠包。詳情見下表。

其他稱謂

饅頭的標(biāo)題還是很混亂的。比如在北方,沒有餡的叫“饅頭”、“卷紙”,有的叫“饅頭”。南方有餡的,有的叫“面包子”“湯圓”。無(wú)論目前有餡和無(wú)餡的饅頭都和諸葛亮獨(dú)創(chuàng)的饅頭相差甚遠(yuǎn)。饅頭的性格