竹雕藝術(shù)的興盛啟示？竹雕又稱竹雕，是在竹制器皿上雕刻各種圖案和文字，或者將竹根雕刻成各種陳設(shè)品。最早使用竹制品，竹雕作為一種藝術(shù)，歷史悠久，深受人們喜愛。早在紙發(fā)明之前，人們就開始在竹子上寫字，竹子是

竹雕藝術(shù)的興盛啟示？

竹雕又稱竹雕，是在竹制器皿上雕刻各種圖案和文字，或者將竹根雕刻成各種陳設(shè)品。最早使用竹制品，竹雕作為一種藝術(shù)，歷史悠久，深受人們喜愛。

早在紙發(fā)明之前，人們就開始在竹子上寫字，竹子是最原始的竹刻。竹刻作為一種正式的作品，直到西周才初具規(guī)模。當(dāng)時(shí)的竹雕形式簡(jiǎn)單，都是實(shí)用的竹筒和筆筒，沒(méi)有什么精美的圖案。直到宋代，的竹刻發(fā)生了一些顯著的變化。宋代文人階層對(duì)藝術(shù)審美的要求很高。再加上當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一些著名的竹刻藝術(shù)家，所以竹刻開始被世人所關(guān)注。

到了明清時(shí)期，竹雕技藝更加精湛，達(dá)到了前所未有的高峰。隨著文人對(duì)竹子的欣賞和竹詩(shī)的繁榮，竹刻藝術(shù)得到了發(fā)揚(yáng)光大。戰(zhàn)爭(zhēng)后，世界衰落，竹刻也衰落了。竹雕不容易保存。在古代，只有少數(shù)竹刻流傳至今。現(xiàn)在市面上的古竹刻大多屬于明清時(shí)期。

明清時(shí)期，竹刻技術(shù)達(dá)到頂峰，社會(huì)上出現(xiàn)了越來(lái)越多的竹刻藝人。當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)竹子的嘉定和金陵，成為明清時(shí)期竹刻藝術(shù)的兩大中心。明代中期以來(lái)，竹刻藝術(shù)日益繁榮，逐漸形成一些流派，其中以“嘉定派”和“金陵派”最為盛行。

何柱是嘉定學(xué)派最早的創(chuàng)始人，雕刻技藝最為精湛。他是嘉定人，他領(lǐng)導(dǎo)了嘉定學(xué)派的形成，這一學(xué)派代代相傳。然而，嘉定是竹刻藝術(shù)的首都，從明代的鄭德到清代的嘉慶。根據(jù)《竹人錄》的記錄，嘉定有多達(dá)67個(gè)竹刻家。明代嘉定竹刻是何柱三代中最著名的，其后繼者是秦一絕和沈漢川。

嘉定派講究“深刻”和“透雕”。在竹雕工藝上，將南宗畫派的技法融入北宗畫派的雕刻風(fēng)格，善于運(yùn)用深圓的雕刻技法。雕刻時(shí)刀如筆，生動(dòng)有力，人物看起來(lái)親切自然。

到了清代，嘉定學(xué)派達(dá)到頂峰，嘉定被稱為“竹雕之鄉(xiāng)”。但風(fēng)格逐漸趨向浮雕、平雕，而通雕、圓雕等技法不再?gòu)V泛使用。其中著名的有馮氏三兄弟、等。他們的作品和技法具有一定的代表性，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

金陵派的竹雕藝術(shù)不講究精雕細(xì)刻，而是根據(jù)材料的自然形態(tài)，在自然的條紋中略加琢磨。金陵派在技術(shù)上主要采用“淺刻”。這種雕刻方法不僅有線條，還有繪畫，雕刻出來(lái)的景物更能突出書畫的筆墨趣味。