凱里舟溪甘囊香的傳說(shuō)每年2月19日(農(nóng)歷正月十五)晚上9點(diǎn)，凱里周西鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)的苗族群眾都會(huì)聚集在甘南鄉(xiāng)蘆笙堂的祭祀臺(tái)前，舉行“開(kāi)堂”儀式。成千上萬(wàn)的苗族群眾自發(fā)地在蘆笙堂篝火前演奏蘆笙、跳舞，慶

凱里舟溪甘囊香的傳說(shuō)

每年2月19日(農(nóng)歷正月十五)晚上9點(diǎn)，凱里周西鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)的苗族群眾都會(huì)聚集在甘南鄉(xiāng)蘆笙堂的祭祀臺(tái)前，舉行“開(kāi)堂”儀式。成千上萬(wàn)的苗族群眾自發(fā)地在蘆笙堂篝火前演奏蘆笙、跳舞，慶祝凱里周西甘南鄉(xiāng)蘆笙節(jié)正式開(kāi)幕。

“甘南鄉(xiāng)”是苗語(yǔ)的音譯，意為河流下游，神仙聚集之地?！案誓相l(xiāng)”有著神奇的含義，它因神圣的河流、神圣的土地和神話般的“三神”而成為真正令人神往的地方。

凱里舟溪甘囊香的傳說(shuō)

周西#39甘南鄉(xiāng)#39是苗語(yǔ)的音譯，意思是神仙聚集的地方。每年正月十六至二十，凱里及周邊地區(qū)的數(shù)萬(wàn)苗族群眾自發(fā)聚集在周西甘南鄉(xiāng)蘆笙堂，舉行一年一度的蘆笙節(jié)。

蘆笙節(jié)的傳說(shuō)是這樣的：

相傳很久以前，周西南寨有一位美麗聰明的苗族姑娘3354阿旺。她心靈手巧，能歌善舞，也是生活的一把好手。她不僅是父母的驕傲，寨子里的人也以她為榮。

他說(shuō)在周西的南后山有一只精靈。它是白色的，經(jīng)常傷害莊稼和牲畜。一提到它，每個(gè)周西人都咬牙切齒。這只好色的現(xiàn)在暗戀阿旺，想把她占為己有。起初，它成了遠(yuǎn)道而來(lái)的鹽商，在家里伸出援手。阿旺的父母婉言拒絕。后來(lái)變成了英俊少年，趕考秀才，苗寨老虎。但不管是什么樣子，聰明的阿旺一眼就看穿了它的虛偽，堅(jiān)決拒絕。小妖精惱羞成怒，暗中出軌無(wú)法實(shí)現(xiàn)公然搶劫。一天晚上，刮起了一陣妖風(fēng)，把寨子吹得昏了過(guò)去。正當(dāng)大家著急的時(shí)候，它一把抓住了阿旺。

的殘暴激怒了村民，整個(gè)寨子用火包圍了南后山。獵人射出利箭，但是千年老妖，除了喉嚨，刀槍不入。人進(jìn)不了南后山，在獵人的攻擊下，精跑不掉。就這樣，妖精和人的待遇持續(xù)了很久。(因?yàn)閮蓚€(gè)高峰日之間有相同的時(shí)間段，所以人們通常把這當(dāng)成一個(gè)時(shí)間單位。在黔東南州，兩次沖會(huì)間隔五天)。

在雉精與人相持不下的時(shí)候，一個(gè)年輕的苗族獵人——阿毛從南皋來(lái)了。說(shuō)起這個(gè)阿毛，沒(méi)有人不羨慕他的能力。有一次，他和父親去森林打獵。當(dāng)他們兩人滿載而歸時(shí)，一只老虎突然從草叢中跳出來(lái)，猛地將阿毛的父親撲倒。阿毛拿出他的刀與老虎搏斗，從老虎的口中救出了他的父親。不幸的是，父親受了重傷，不久就去世了。另一方面，阿毛帶著一只在苗嶺的山里四處打獵。他沒(méi)有固定的住處。

這一天，他去了周西，想敘敘舊。當(dāng)我到達(dá)周西場(chǎng)時(shí)，我聽(tīng)說(shuō)雉雞精做了壞事，所以我趕去幫忙。這時(shí)，精已經(jīng)被獵人圍在了一個(gè)小地方。太緊急了，一陣妖風(fēng)吹來(lái)，它想沖出一條出路。就在精快要得手的時(shí)候，阿毛沖了上來(lái)。毛與精決一死戰(zhàn)。一毛打不過(guò)陰風(fēng)，尖嘴打不過(guò)刀。當(dāng)阿毛不注意的時(shí)候，就會(huì)飛上天空逃走。獵人們爭(zhēng)相射箭，精的速度受到影響。獵人告訴阿毛，精的死穴是咽喉。毛拉弓搭箭，屏住呼吸，一箭射中了的咽喉。慘叫幾聲，從天而降，被打死在后山上。的怪物得到了可恥的結(jié)局。

人們救了阿旺，一起感謝阿毛。阿毛從精身上拿了三根羽毛給阿旺。他叮囑她保重身體，拒絕了村民的挽留，又開(kāi)始了自己新的旅程。毛的勇敢和頑強(qiáng)受到了村民們的贊揚(yáng)；為民，不計(jì)個(gè)人得失，豪爽正派的性格也深深打動(dòng)了阿旺的心。王的心里充滿了對(duì)毛的愛(ài)。只是阿毛是個(gè)山風(fēng)一樣的人。我能在哪里找到他？王想念毛，他越來(lái)越瘦。她的父母眼里都是焦慮。我們和父親村里的老人商量后，終于想出了一個(gè)好主意，去找阿毛。那時(shí)候，離春節(jié)只有兩個(gè)月了。王的父親高的確是一位能工巧匠。他從山上砍下竹子，制成一種后來(lái)被稱(chēng)為蘆笙的樂(lè)器。還有，我用趕集日告訴十里八鄉(xiāng)的人，正月十六來(lái)周西跳蘆笙。消息傳得又快又遠(yuǎn)。如老人所愿，阿毛也知道了這個(gè)消息。正月十六，阿毛和許多青年來(lái)到蘆笙會(huì)。阿旺一眼就看到了他。高震親手送給他最好的蘆笙，阿旺把三根白雉毛插在阿毛的蘆笙上，親手送給他一條花帶。阿旺大方地向阿毛表白，阿毛從手臂上取下手鐲送給阿旺。這一對(duì)戀人，在大家的見(jiàn)證下，訂婚了。

據(jù)說(shuō)苗族的蘆笙會(huì)就是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始的。而且從那以后，苗族青年男女在跳蘆笙時(shí)，都喜歡在頭上插上三根白雉毛。最后白鷴沒(méi)那么好找了，少女的父母就用銀子做了雉雞毛來(lái)代替。