梵音大悲咒的歌詞？梵文大悲咒南熱納達(dá)拉亞亞南無阿里亞賈納世家拉貝爾嘉納朱哈拉加亞達(dá)塔嘎達(dá)亞阿拉迪桑婭布達(dá)亞莫薩盧瓦塔加提拜阿拉哈達(dá)拜桑婭不提白南武阿里阿雅瓦魯格迪秀拉雅布薩迪魯瓦婭馬薩盧瓦亞馬格魯尼加

梵音大悲咒的歌詞？

梵文大悲咒

南熱納達(dá)拉亞亞

南無阿里亞賈納

世家拉貝爾嘉納

朱哈拉加亞達(dá)塔嘎達(dá)亞

阿拉迪

桑婭布達(dá)亞

莫薩盧瓦

塔加提拜

阿拉哈達(dá)拜

桑婭不提白

南武阿里阿雅瓦魯格迪

秀拉雅布薩迪魯瓦婭

馬薩盧瓦亞

馬格魯尼加亞

達(dá)雅陶姆

達(dá)拉

升力，升力

嘟嘟嚕

伊魏一迪迦列賈列

拉樂嘉，拉樂嘉

蘇美古樹蘇瑪瓦雷

李逸李李記迪佐哈馬拉巴納索亞哈

南熱納達(dá)拉亞亞

南無阿里亞賈納

世家拉貝爾嘉納

朱哈拉加亞達(dá)塔嘎達(dá)亞

阿拉迪

桑婭布達(dá)亞

莫薩盧瓦

塔加提拜

阿拉哈達(dá)拜

桑婭不提白

南武阿里阿雅瓦魯格迪

秀拉雅布薩迪魯瓦婭

馬薩盧瓦亞

馬格魯尼加亞

達(dá)雅陶姆

達(dá)拉

升力，升力

嘟嘟嚕

伊魏一迪迦列賈列

拉樂嘉，拉樂嘉

蘇美古樹蘇瑪瓦雷

李逸李李記迪佐哈馬拉巴納索亞哈

南熱納達(dá)拉亞亞

南無阿里亞賈納

世家拉貝爾嘉納

朱哈拉加亞達(dá)塔嘎達(dá)亞

阿拉迪

桑婭布達(dá)亞

莫薩盧瓦

塔加提拜

阿拉哈達(dá)拜

桑婭不提白

南武阿里阿雅瓦魯格迪

秀拉雅布薩迪魯瓦婭

馬薩盧瓦亞

馬格魯尼加亞

達(dá)雅陶姆

達(dá)拉

升力，升力

嘟嘟嚕

伊魏一迪迦列賈列

拉樂嘉，拉樂嘉

蘇美古樹蘇瑪瓦雷

李逸李李記迪佐哈馬拉巴納索亞哈

擴(kuò)展數(shù)據(jù)

這個(gè)咒語的起源(身體)

諸佛說：大悲咒歷史非常悠久，是恒河諸佛在過去的99億年里說的。

觀音索紅：觀世音菩薩第一次聽到大悲咒是在無量劫前，千光王凈居住的如來。他受命使用此咒，為未來世界的一切眾生謀取巨大利益。當(dāng)時(shí)觀世音菩薩在第一位，聽到這個(gè)口頭禪就超越了八位。

菩薩，滿身佛法，發(fā)愿生千手千眼，利益眾生，發(fā)愿后立即有了千手千眼。大地十面為之震動，十佛為之發(fā)光。隨后觀世音菩薩在無量佛會重聞此咒，并親自執(zhí)持。縱然歷經(jīng)無數(shù)億劫，生死已變，卻常被吟誦，念念不忘，又因持此咒，常化身佛前蓮花。

這個(gè)法術(shù)看起來(相)

在《大悲心陀羅尼經(jīng)》，為了探尋《大悲咒》的真諦，大梵天問觀世音菩薩關(guān)于他的外貌：“我只愿圣雄告訴我達(dá)拉尼的外貌。”

至于《大悲咒》的“外貌”，觀世音菩薩開導(dǎo)他：“大悲是；平等心是；無為是；未的心是；空虛的心靈是；恭敬地；卑微是；粗心是；沒有心去看；無上菩提心是。當(dāng)你知道你在等心，那就是達(dá)拉尼的樣子，你要照著它去修行。”

任何事物都有一個(gè)形式，《大悲咒》所展示的“表象”就是《大悲咒》的意義，這才是《大悲咒》的真實(shí)面目。觀世音菩薩在這里所揭示的“相”，就是佛所要探求和理解的“法”?！洞蟊洹返摹帮@現(xiàn)”既是《大悲咒》的真諦，也是觀世音菩薩大悲法的真諦和修行準(zhǔn)則。