現(xiàn)代詩(shī)怎么創(chuàng)作？如果只是喜歡現(xiàn)代詩(shī)，可以從網(wǎng)上找一些基礎(chǔ)的東西學(xué)習(xí)，也可以隨便寫(xiě)寫(xiě)作為娛樂(lè)。如果你有強(qiáng)烈的創(chuàng)作，至少要讀幾百首現(xiàn)代名詩(shī)，多背古詩(shī)，盡量不要去學(xué)一些死板的規(guī)則。詩(shī)歌可以視為藝術(shù)品，它是有

現(xiàn)代詩(shī)怎么創(chuàng)作？

如果只是喜歡現(xiàn)代詩(shī)，可以從網(wǎng)上找一些基礎(chǔ)的東西學(xué)習(xí)，也可以隨便寫(xiě)寫(xiě)作為娛樂(lè)。如果你有強(qiáng)烈的創(chuàng)作，至少要讀幾百首現(xiàn)代名詩(shī)，多背古詩(shī)，盡量不要去學(xué)一些死板的規(guī)則。

詩(shī)歌可以視為藝術(shù)品，它是有生命的。它寫(xiě)于黑格爾的《美學(xué)》。詩(shī)歌的創(chuàng)作是藝術(shù)和浪漫的終極表現(xiàn)，觸及靈魂。當(dāng)你的創(chuàng)作特別強(qiáng)烈的時(shí)候，如果你寫(xiě)作，你的會(huì)把你的靈魂和情感凝結(jié)成文字，所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)你能寫(xiě)出來(lái)的東西和名家的作品不相上下，至少你能流利地表達(dá)你的感情！

寫(xiě)詩(shī)，不管是現(xiàn)代的還是古代的，都特別痛苦。只有麻木了，才能寫(xiě)出好詩(shī)。對(duì)于真正的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，你可能經(jīng)歷過(guò)從地獄到天堂的過(guò)程，但只是經(jīng)過(guò)人間。孤獨(dú)是詩(shī)歌最好的養(yǎng)料。真正的詩(shī)人沒(méi)有幾個(gè)是快樂(lè)開(kāi)朗的。如果有，他的詩(shī)一定是膚淺的。

詩(shī)歌和靈魂相輔相成。當(dāng)你快樂(lè)的時(shí)候，你的靈魂不會(huì)得到你太多的寵愛(ài)，所以你此時(shí)的情緒傾向于的愉悅，也就是表面的！但是，當(dāng)你孤獨(dú)、落魄、無(wú)助的時(shí)候，你的靈魂會(huì)不斷受到折磨，身心的痛苦會(huì)有強(qiáng)烈的產(chǎn)生出來(lái)。如果你用簡(jiǎn)短的文字記錄下你的感受，那將是你自己的詩(shī)。這時(shí)候你會(huì)覺(jué)得外人評(píng)論你的詩(shī)無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)檫@是你自己的詩(shī)。知道了，自然就明白了。不知道的話，也沒(méi)必要關(guān)注。也許到了這種程度你就知道怎么寫(xiě)詩(shī)了。

如果你真的想成為一個(gè)詩(shī)人，也許在你下了地獄回到人間之后，你會(huì)意識(shí)到什么是真正的詩(shī)！

現(xiàn)代詩(shī)怎么創(chuàng)作？

詩(shī)歌是用最簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言表達(dá)感情的文體。要寫(xiě)好詩(shī)歌，還是要在語(yǔ)言上下功夫。首先，你的語(yǔ)言要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言準(zhǔn)確傳達(dá)你想表達(dá)的感情。其次，詩(shī)歌是一種講究修辭的文體。直接表達(dá)自己的感受還不錯(cuò)，但是直白，弱化了詩(shī)意。因此，現(xiàn)代詩(shī)歌更強(qiáng)調(diào)意境和意象來(lái)呈現(xiàn)它想要表達(dá)的詩(shī)歌。通過(guò)把自己的情緒融入到物體或環(huán)境中，可以使用隱喻、類比和通感.修辭手法使作品具有表達(dá)一個(gè)事物和另一個(gè)事物的詩(shī)意效果。當(dāng)然，詩(shī)歌的類型是多樣化的，如哲學(xué)，諷刺和禪宗.不管是哪種類型，掌握語(yǔ)言最重要。我也在學(xué)詩(shī)的路上。把這些感受分享給同學(xué)們吧。

現(xiàn)代詩(shī)怎么創(chuàng)作？

這個(gè)問(wèn)題很難回答。俗話說(shuō)，寫(xiě)詩(shī)的人比讀詩(shī)的人多。雖然現(xiàn)代詩(shī)有很多流派，但在我看來(lái)，無(wú)非就是一個(gè)字：抒情、寫(xiě)意、，如此深刻，都失去了古詩(shī)的意境美，精煉的語(yǔ)言，深刻的含義。

不過(guò)既然題主問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題，那我就簡(jiǎn)單說(shuō)一下吧。

首先，選擇你最熟悉的。這就涉及到題材了。我喜歡古詩(shī)詞，偶爾也會(huì)讀一些新詩(shī)。我發(fā)現(xiàn)有的人什么都寫(xiě)，有的人對(duì)自己寫(xiě)的東西明顯不熟悉，只能表達(dá)自己的感受。

第二，要表達(dá)對(duì)事物的好感。舊體詩(shī)和新詩(shī)都是詩(shī)人情感的爆發(fā)。怎么能不帶感情地談詩(shī)呢？為寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)，只能是拼湊文字，無(wú)病。

第三，新詩(shī)也要有節(jié)奏感。例如，

現(xiàn)代詩(shī)怎么創(chuàng)作？

第一，語(yǔ)言和意境的運(yùn)用

眾所周知，現(xiàn)代詩(shī)歌有三個(gè)明顯而具體的要素。分別是：語(yǔ)言、意境、節(jié)奏。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言和意境對(duì)于一首現(xiàn)代詩(shī)歌是多么的重要。如果我們要欣賞一首現(xiàn)代詩(shī)的好壞，這兩個(gè)因素是第一位的，缺一不可，不可忽視。

眾所周知，語(yǔ)言來(lái)源于生活，但任何體裁的文章所使用的語(yǔ)言都不是生活中真正的語(yǔ)言。“藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活。”實(shí)際上，這意味著任何文學(xué)體裁的語(yǔ)言都來(lái)源于生活，但也“必然高于生活”。

作為一種詩(shī)化的文學(xué)體裁，它在語(yǔ)言中起著重要的作用和魅力。一首現(xiàn)代詩(shī)，如果語(yǔ)言優(yōu)雅獨(dú)特，一定有可咀嚼可看之處。如果語(yǔ)言運(yùn)用不當(dāng)，會(huì)破壞整個(gè)作品的氛圍和風(fēng)格。至于意境，我個(gè)人認(rèn)為是能渲染作品和氛圍的東西?？梢允情_(kāi)放的畫(huà)面，由遠(yuǎn)及近，也可以由近及遠(yuǎn)。也可以是一種感覺(jué)或者哲學(xué)思考。禪的意思是意境分為有形和無(wú)形兩類，有形的物體和畫(huà)面是有形的意境；還有一種意境是看不見(jiàn)的，因?yàn)闆](méi)有畫(huà)面，沒(méi)有實(shí)物。這種意境只作為一種思想或感覺(jué)而存在。

第二，節(jié)奏和韻律的把握

接觸過(guò)文學(xué)的人都知道節(jié)奏的含義。在古典詩(shī)歌中，節(jié)奏的作用非常重要。如果缺乏節(jié)奏，或者節(jié)奏不完整，那么古典詩(shī)歌就不能稱之為詩(shī)歌，再好的詩(shī)歌也會(huì)失去它的美。

新文化運(yùn)動(dòng)后，在早期現(xiàn)代詩(shī)歌中，詩(shī)人對(duì)節(jié)奏的把握非常周到細(xì)致。在早期的現(xiàn)代詩(shī)歌中，我們常常可以讀到節(jié)奏和韻律把握巧妙的好作品。這些好的作品帶給我們的感覺(jué)通常是閱讀輕快、優(yōu)美、抑揚(yáng)頓挫，或者是嫻熟、大氣、醇厚、回味悠長(zhǎng)。這些節(jié)奏韻律的優(yōu)秀作品，也是最好的朗誦作品。

第三，新鮮聰明的方法

眾所周知，詩(shī)歌是由每一個(gè)細(xì)致的句子組成的。這里的清新靈動(dòng)指的是一句話的表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)。有許多方法來(lái)構(gòu)成一個(gè)句子。在表達(dá)方面，個(gè)人一般喜歡用自己慣用的手法和個(gè)性來(lái)組織語(yǔ)言。詩(shī)歌水平和風(fēng)格上有拖沓、簡(jiǎn)潔、清新、典雅，也有繁瑣、啰嗦的差異。我覺(jué)得首先來(lái)自于一個(gè)人的組織語(yǔ)言能力的差異。新鮮感其實(shí)只是一種感覺(jué)，是新鮮感和活潑感的結(jié)合。如果一句話的組合或者一首詩(shī)的表達(dá)能做到這一點(diǎn)，就默默的給讀者帶來(lái)新鮮感和生動(dòng)性，怎么能不讓讀者喜歡和感動(dòng)呢？

四。擬人法則

說(shuō)到擬人，我們都知道是怎么回事，詩(shī)歌中的擬人不僅僅是一種比喻。如果是這樣，那么詩(shī)歌就失去了原有的詩(shī)意、語(yǔ)感和韻致。

詩(shī)歌中的擬人手法是指將所要表達(dá)的主題或意象擬人化，或借用人物的某些個(gè)性特征來(lái)詠物。如果表達(dá)得當(dāng)，甚至可以讓虛擬的人和真實(shí)的東西成為一個(gè)有機(jī)的整體，別人念叨物體所達(dá)到的效果自然是無(wú)法比擬的。

五、素描法

說(shuō)到素描，我們都知道它是什么，就是用鉛筆在白紙上畫(huà)物體或者人像，或者粗略的思考。那么，詩(shī)歌是和語(yǔ)言結(jié)合在一起的，怎么能用筆來(lái)畫(huà)呢？呵呵，寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候，我們不需要借鉛筆。有時(shí)候，語(yǔ)言是最好的鉛筆。在我們手中，利用意境和節(jié)奏，我們可以畫(huà)出比鉛筆和白紙更美的圖畫(huà)。而且這些畫(huà)面不僅僅是美麗的、粗獷的、細(xì)膩的、或朦朧的，還有畫(huà)面作品所達(dá)不到的柔和的、感性的、美的意境、詩(shī)意、哲理性的思想。讀完之后，它們香氣四溢，回味悠長(zhǎng)。

六、排比法

感覺(jué)是很簡(jiǎn)單的寫(xiě)作手法。我們?cè)谏钪薪?jīng)常用到這個(gè)技巧，就不解釋并行的結(jié)構(gòu)和意義了。我們來(lái)談?wù)勁疟仍谠?shī)歌中的作用，以及排比在詩(shī)歌語(yǔ)言中的力度和深度。

我們都知道，一首好詩(shī)不僅僅是詩(shī)歌語(yǔ)言和表達(dá)方式的舒緩和清爽，還需要一些思考和努力。在黑暗時(shí)代，強(qiáng)大的文學(xué)作品也是針對(duì)現(xiàn)狀，喚醒一種光明和良知。比如魯迅老師曾經(jīng)留下一句鏗鏘有力的名句“寧為玉碎，不為瓦全”，這句話喚醒了成千上萬(wàn)的千千人。

在和平年代，我們自然不必呼喚光明，但我們可以贊美和歌頌千千一切美好、善良、慷慨、淳樸的人或事。哪怕是一滴水，一根草，一縷金色的陽(yáng)光，都蘊(yùn)含著無(wú)比的智慧和感恩，完全值得我們贊美。在表達(dá)方式上，排比是一種力度極大的方式。

七。暗喻

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，隱喻就是一種比喻，用一件事向另一件事暗示。然而，隱喻是一種神奇的語(yǔ)言現(xiàn)象，它常常觸動(dòng)讀者的心弦，并驅(qū)使他們產(chǎn)生意想不到的效果。隱喻有三種：無(wú)形隱喻、有形隱喻和有形與無(wú)形相結(jié)合的隱喻。

八、修辭的控制。

“修”指的是修飾，“詞”，本意是辯論的詞，后引申為所有的詞。“修辭”是指在語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中，運(yùn)用各種語(yǔ)言手段，盡可能達(dá)到更好的表達(dá)效果的一種語(yǔ)言活動(dòng)。

我們知道，詩(shī)歌作為一種文學(xué)體裁，與其他文學(xué)體裁相比是精致而溫柔的，所以更需要運(yùn)用修辭來(lái)實(shí)現(xiàn)詩(shī)化和個(gè)性化，熟練地掌握和運(yùn)用修辭很重要。如果不用修辭，那么詩(shī)歌就成不了詩(shī)歌，而如果修辭泛濫，詩(shī)歌的語(yǔ)言必然是冗長(zhǎng)乏味的，如同濃妝艷抹的女人一樣庸俗，令人生厭。

九?；貧w自然

幾乎每個(gè)人都能理解這個(gè)習(xí)語(yǔ)的意思?！胺禈銡w真”就是返璞歸真。本義是含玉的石頭，也指未經(jīng)雕琢的玉。在這里，又引申為天真和單純。

X.結(jié)尾巧妙處理

我總覺(jué)得一首好詩(shī)不僅要有好的開(kāi)頭和好的主題，還要有一個(gè)美好的結(jié)局。這里的美不是指華麗的表達(dá)或句子結(jié)構(gòu)，而是相對(duì)于作者所表達(dá)的中心和主題而言的。結(jié)尾用了幾個(gè)數(shù)字，或把主題提升到一個(gè)更高的層次，或提出問(wèn)題，或留下思考，或巧妙地回答問(wèn)題，極大地打開(kāi)了主題的深度和空間，給讀者留下思想或哲理，回味悠長(zhǎng)。

巧妙處理詩(shī)歌的結(jié)尾有什么用？第一，如果一首詩(shī)表達(dá)一般，開(kāi)頭或主題平淡，但高亢的結(jié)尾有時(shí)能彌補(bǔ)詩(shī)前和詩(shī)中的不足，使之在一般中優(yōu)雅，在平庸中輝煌，甚至給讀者以曲折之感；第二，不管詩(shī)的開(kāi)頭和中間怎么處理，結(jié)尾還是很重要的。誰(shuí)都知道“虎頭蛇尾”不是什么好形象。結(jié)尾把握不當(dāng)，甚至毀掉了詩(shī)前留下的完美氣息，成為令人遺憾的失??；第三，我們都知道詩(shī)歌這種文學(xué)體裁潛伏著一種美好的風(fēng)格，結(jié)尾的處理可以促進(jìn)這種內(nèi)在的風(fēng)格。無(wú)論是主題，還是表現(xiàn)手法，深度，我覺(jué)得能讓讀者讀完之后回味無(wú)窮，回味悠長(zhǎng)的作品，一定有一定的魅力。第四，如果是一首鏗鏘有力的詩(shī)，語(yǔ)言和主題把握得當(dāng)，結(jié)尾處理巧妙，那么就能更大程度地打開(kāi)詩(shī)的表達(dá)力度和深度，使整首詩(shī)更有說(shuō)服力。

現(xiàn)代詩(shī)怎么創(chuàng)作？

“你看漫山遍野的紅花/那是軍人的鮮血和生命。”——李英的《戰(zhàn)士之歌》。

“有些人死了/他還活著/有些人活著/他死了”臧克家《有的人》 ——號(hào)

“紅燭/這樣的紅燭/詩(shī)人/吐出你的心來(lái)比較，可有這樣的顏色”——聞一多《紅燭》

感人，清晰，雄辯，讓你想起很多。三位都是當(dāng)代文學(xué)史上著名作家，——，遭遇不止一次。

外國(guó)的。

俄羅斯——普希金：“如果生活欺騙了你/不要悲傷/不要急躁”(《假如生活欺騙了你》)。

德海3360“憂郁的眼睛里沒(méi)有淚水/他們坐在織布機(jī)前，咬牙切齒/老德意/我們?cè)诳椖愕膲垡隆?《西西利亞織工》)。

德-歌德：《盡早學(xué)會(huì)聰明/在命運(yùn)的大天平上/天平的手很少動(dòng)》(《命運(yùn)》)

這三位比較有名，詩(shī)都很經(jīng)典，但字還是那么平實(shí)凝練，仿佛隔壁大媽說(shuō)了什么。

賈島有句“三年兩句，一曲兩淚”；杜總是感嘆“一字唱盡，幾須斷”。新詩(shī)寫(xiě)作看似容易，實(shí)則不然。3354上面那些句子，不能忍?！皫醉殹薄半p淚”的代價(jià)總是要付出的。

我喜歡寫(xiě)舊體詩(shī)。不到——就很難寫(xiě)出新詩(shī)了！

因?yàn)樾疫\(yùn)/我們?cè)谶@里/一片紅花綠草/星星什么時(shí)候會(huì)發(fā)光？

因?yàn)椴豢杀苊?我們要回家了/沒(méi)必要敲鑼打鼓/不一定沉默。

這是我?guī)滋烨皩?xiě)的《生命》。有人寫(xiě)了個(gè)“很好”的評(píng)論。雖然只有一個(gè)，但我很興奮。

如果改成：

“因?yàn)樾疫\(yùn)/我們來(lái)了/因?yàn)樾枰?我們回家了。

來(lái)/放松/去/坦白”，你看得懂嗎？

現(xiàn)代詩(shī)怎么創(chuàng)作？

我是文化領(lǐng)域的創(chuàng)作者，希望我的回答能幫到你。

一首好的現(xiàn)代詩(shī)，像破土而出的春筍，像黎明的第一聲雞鳴，從詩(shī)歌的地平線上冉冉升起，生機(jī)勃勃。引起人們的注意。無(wú)論構(gòu)思、主題、表達(dá)，既要有現(xiàn)代主義詩(shī)歌的不規(guī)則美，又要有現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的清新活潑。作為一個(gè)從事詩(shī)歌創(chuàng)作的詩(shī)人，你可以在創(chuàng)作的道路上模仿著名詩(shī)人，也可以獨(dú)辟蹊徑，不步他人后塵。不人云亦云，既是真正詩(shī)人的勇氣，也是才華出眾的表現(xiàn)。

總的來(lái)說(shuō)，作品小巧玲瓏，晶瑩剔透，別具一格，十分可愛(ài)。精致簡(jiǎn)潔是好詩(shī)的典范。詩(shī)很難寫(xiě)，因?yàn)樗蟾叨鹊哪毢图兇?，爆發(fā)力強(qiáng)，詩(shī)性強(qiáng)。詩(shī)是超脫的，如果能論辯和描繪，形象和哲理相結(jié)合，相得益彰就更好了。

一首好的現(xiàn)代詩(shī)，沒(méi)有那種浮華之美，也沒(méi)有那種妖艷之美。應(yīng)該是鮮花釋放的芬芳，水果溢出的甘甜；不僅是優(yōu)美的語(yǔ)言，更是呼應(yīng)全詩(shī)的整體結(jié)構(gòu)美。用一支靈巧的筆，我們編織著有生命的和無(wú)生命的，運(yùn)動(dòng)的和不運(yùn)動(dòng)的，彩色的和無(wú)色的像風(fēng)暴一樣的自然之夢(mèng)。

在詩(shī)歌的立意上，就像用了一種有效的凝結(jié)劑，能讓讀者在讀到本該讓人驚喜的地方時(shí)，情緒陡然高漲，顯得鏗鏘有力。用文字來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌應(yīng)該像云一樣，像流水一樣，通俗明了，沒(méi)有任何難度。但不能流于表面。雖然很明確，但不低俗。它追求流暢中的含蓄和清晰中的美。詩(shī)歌在旋轉(zhuǎn)的詩(shī)歌輪上向外放射和噴射。意義越深，詩(shī)意越濃。

只有思想和藝術(shù)共存。在注重作品思想性的同時(shí)，也要注重藝術(shù)的創(chuàng)造，如語(yǔ)言優(yōu)美、風(fēng)格清新、形象生動(dòng)富于變化等。都應(yīng)該是詩(shī)人在藝術(shù)追求中所表現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)。只有內(nèi)容實(shí)際含蓄，思想深刻，運(yùn)用象征手法，作品才能虛實(shí)相生，使作品顯得層次分明，意味深長(zhǎng)，才算得上是一首好詩(shī)。只有把精神生命的誕生描繪得清新愉悅，才有寫(xiě)意的魅力，賞心悅目，有啟發(fā)性，令人回味無(wú)窮。仿佛輕音樂(lè)引領(lǐng)你的靈魂遠(yuǎn)離遠(yuǎn)方。

希望我的回答能幫到你，也希望能被采納。如果你有更好的評(píng)論，請(qǐng)留下你有價(jià)值的留言！

現(xiàn)代詩(shī)怎么創(chuàng)作？

春雪——高雅藝術(shù)與文學(xué)

文/穆若水(遼寧)

成千上萬(wàn)的絲綢掛毯掛在地上

不是滿樹(shù)銀裝

風(fēng)吹細(xì)柳。

隋和旭陽(yáng)光

一點(diǎn)一點(diǎn)地

？我們知道，聯(lián)想和想象是一切作品的源泉。沒(méi)有聯(lián)想和想象，我們就無(wú)法創(chuàng)作或欣賞作品。我上面的短詩(shī)運(yùn)用了聯(lián)想和想象。選取的意象和意境要豐滿，恰到好處的出現(xiàn)在詩(shī)的題目里。用細(xì)柳的綢帶，白雪的銀裝，高春的陽(yáng)光(這里“陽(yáng)”字似乎對(duì)環(huán)境有害)來(lái)表達(dá)“高春白雪”。實(shí)話告訴你，別笑。我對(duì)這首詩(shī)的想象從何而來(lái)？恐怕你想不到——。收到這個(gè)標(biāo)題后，我搜索了一下《春雪》的圖片，然后通過(guò)一個(gè)很有藝術(shù)感的圖片來(lái)想象。

？還有一點(diǎn)，就是提煉文字！詩(shī)歌是以文字計(jì)算的，尤其是微詩(shī)。

？記得我把這首詩(shī)發(fā)到詩(shī)群的時(shí)候，廣泛征求了大家的意見(jiàn)。用“幫”好還是用“劃”好？我寫(xiě)完一首詩(shī)，大多是先拿給愛(ài)人看，讓她挑毛病。寫(xiě)完這首詩(shī)，給她看。她說(shuō)，用“中風(fēng)”這個(gè)詞不是更好嗎？(我本來(lái)用的是“?！弊?一時(shí)拿不定主意。我在我們教研組發(fā)了這首詩(shī)，讓同事幫我決定。人們有不同的看法。有人說(shuō)“幫助”好，有人更喜歡“撫摸”，還有人建議“愛(ài)撫”。后來(lái)我們都一起研究，用“?！边€是“福”好。雖然用“福”或“?！备鼣M人化，但還是用了“?！弊郑鼙憩F(xiàn)出掛雪的“柳”的枝干(絲綢掛毯)在溫柔的春風(fēng)下輕盈地?fù)u曳，樹(shù)上的“銀衣”(雪)隨著枝干搖曳。

？以上是我的短詩(shī)，來(lái)說(shuō)明我現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作的兩點(diǎn)體會(huì)。當(dāng)然，關(guān)于現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作，還有很多方面要說(shuō)，后面再討論。希望我的創(chuàng)作經(jīng)歷能對(duì)大家有所幫助。

現(xiàn)代詩(shī)怎么創(chuàng)作？

現(xiàn)代詩(shī)的創(chuàng)作，這個(gè)話題應(yīng)該是一個(gè)高大上的、執(zhí)著的問(wèn)題，所以只有真正從事現(xiàn)代詩(shī)理論研究的文學(xué)批評(píng)家才能說(shuō)清楚。一般從業(yè)者只能從一些感性的角度去理解和分析，錯(cuò)誤在所難免。我們也期待您的批評(píng)和建議。

首先，詩(shī)歌源于生活，是詩(shī)意的棲居。生活是詩(shī)歌創(chuàng)作的源泉，是對(duì)生活的提煉和感悟，進(jìn)而通過(guò)具體的意象表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特的感受，演繹出不一樣的生活。比如孤獨(dú)這個(gè)主題就是一個(gè)永恒的主題。每個(gè)人對(duì)孤獨(dú)的感受不同，所以表達(dá)的方式不同，意象的選擇也不同。我身邊的一個(gè)詩(shī)人朋友，天天在墻上走，夜深人靜的時(shí)候用蟑螂走。最突出的是我曾經(jīng)用老鼠爬樓梯來(lái)比喻時(shí)間爬樓梯，充分展示了人物孤獨(dú)的存在。

話題《存在》

伊一林漢龍(福建)

當(dāng)老鼠經(jīng)過(guò)時(shí)

我看見(jiàn)時(shí)間在爬樓梯。

其次，我覺(jué)得詩(shī)歌要生活化，要通俗易懂。因?yàn)槲矣X(jué)得只有入鄉(xiāng)隨俗，才能脫俗?，F(xiàn)代生活的多樣性，詩(shī)歌也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，充分融入其中，才能多姿多彩。比如現(xiàn)在的微信收藏，是現(xiàn)代生活中的普遍做法，所以我也以此為題，也寫(xiě)寫(xiě)我生活中那些瘋婆子們。他們也與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)用微信和藍(lán)牙音箱收錢。

第三，要學(xué)會(huì)提煉豐富詩(shī)歌的語(yǔ)言，探索創(chuàng)新，多做嘗試。俚語(yǔ)方言，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言都可以。

0-@qq.com

如今詩(shī)歌的發(fā)展，人們對(duì)詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn)也隨著時(shí)代的變遷而不同?，F(xiàn)在的詩(shī)歌更加隨性，有一種詩(shī)與詞結(jié)合的感覺(jué)。寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候還是要注意詩(shī)歌本身的節(jié)奏，內(nèi)容的提煉，意境上的空間感！