哪里有梵文版的般若波若蜜心經(jīng)原文？見(jiàn)菩薩自在，深入般若久行，見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，使一切苦。舍利子，色無(wú)別于空，空無(wú)別于色，色無(wú)別于空，空即是色，與思想、行動(dòng)同。舍利子是諸法空相，不生不滅，不污不凈，不增不減。

哪里有梵文版的般若波若蜜心經(jīng)原文？

見(jiàn)菩薩自在，深入般若久行，見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，使一切苦。舍利子，色無(wú)別于空，空無(wú)別于色，色無(wú)別于空，空即是色，與思想、行動(dòng)同。舍利子是諸法空相，不生不滅，不污不凈，不增不減。

因此，空氣中沒(méi)有顏色，沒(méi)有想象，沒(méi)有眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身心，沒(méi)有顏色，沒(méi)有視覺(jué)，甚至是無(wú)意識(shí)的世界，沒(méi)有無(wú)明，沒(méi)有愚昧，甚至沒(méi)有老年。沒(méi)有苦難，就沒(méi)有出路；沒(méi)有智慧，就沒(méi)有收獲。一無(wú)所獲。菩薩，依般若波羅蜜多，無(wú)煩惱。沒(méi)有阻礙，沒(méi)有恐懼，遠(yuǎn)離倒掛的夢(mèng)，終究涅槃。

世間三佛，按般若波羅蜜多，得了神通——多羅，三傲，三菩提。故知般若波羅蜜多為大神咒、大明咒、無(wú)上咒、虛無(wú)咒等。能消除一切苦難，是真真實(shí)實(shí)的。所以我們說(shuō)般若波羅蜜多咒，也就是說(shuō)，咒上說(shuō)：顯真，由波羅顯真，由波羅僧顯真，由菩薩顯真。

鳩摩羅什譯本的全文如下：

觀音菩薩。走深般若波羅蜜多時(shí)，見(jiàn)五陰空，盡苦盡甘來(lái)。舍利弗，色即是空，故無(wú)怒，無(wú)氣，無(wú)氣，無(wú)氣，故無(wú)明，無(wú)氣，故無(wú)相，無(wú)氣感。為什么？舍利弗，色異于空，色異于空，色空，空即是色，所以是當(dāng)你思而知。

舍利弗是法的空態(tài)，無(wú)生無(wú)死無(wú)垢無(wú)增無(wú)減。是一種空的狀態(tài)，不是過(guò)去，不是未來(lái)，也不是現(xiàn)在。所以，空氣中沒(méi)有顏色，沒(méi)有想象，沒(méi)有眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身心，沒(méi)有顏色，沒(méi)有視覺(jué)，甚至是無(wú)意識(shí)的世界。愚昧無(wú)知；甚至沒(méi)有老年，沒(méi)有老年；沒(méi)有苦難，道就會(huì)毀滅；沒(méi)有智慧就沒(méi)有收獲，所以就沒(méi)有收獲。

依菩薩般若波羅蜜多，心中無(wú)礙，心中無(wú)礙，無(wú)懼，無(wú)反夢(mèng)之苦，涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多，得三益三菩提。所以，般若波羅蜜多是明咒，無(wú)上明咒，五明咒等等，能除一切苦，這是真的。

所以我們說(shuō)般若波羅蜜多咒，就是說(shuō)：“皇竭，皇竭，皇竭，皇竭，皇竭，皇竭，皇竭，皇竭，皇竭，皇竭，皇竭，皇竭，菩提，禪院竭?！?/p>

《般若波羅蜜多心經(jīng)》(梵文：？？)，又名《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》，是《般若經(jīng)》系列中一部簡(jiǎn)明、深刻、全面、極其重要的經(jīng)典。大乘出家，在家徒每日念誦的佛經(jīng)。玄奘的《唐朝》譯本最受歡迎。

哪里有梵文版的般若波若蜜心經(jīng)原文？

哪里有梵文版的原般若波羅蜜多經(jīng)，一定準(zhǔn)確，謝謝。

誰(shuí)能告訴我《菠蘿菠蜜心經(jīng)》的全部?jī)?nèi)容？

原《般若波羅蜜多心經(jīng)》[注1]

唐三藏玄奘法師譯【注2】

見(jiàn)菩薩自在[注3]，深入般若波羅蜜多久[注4]，見(jiàn)五蘊(yùn)皆空[注5]，度盡艱辛[注6]。舍利子【注7】，色即是空【注8】，空即色即是空【注9】，色即是空，空即是色，一個(gè)人思想、認(rèn)知時(shí)也是如此【注10】。舍利子是諸法空相，不生不滅，不污不凈，不增不減【注11】。因此，空氣中沒(méi)有顏色，沒(méi)有思想和行動(dòng)[注12]，沒(méi)有眼睛，耳朵，鼻子，舌頭和身體，沒(méi)有顏色，沒(méi)有聲音和香味，沒(méi)有視覺(jué)，甚至是無(wú)意識(shí)的世界[注14]，沒(méi)有無(wú)知，沒(méi)有愚昧，甚至沒(méi)有老年，沒(méi)有老年[注15]。無(wú)苦立道【注16】，無(wú)智慧無(wú)所得【注17】，故無(wú)所得。菩薩，依般若波羅蜜多，無(wú)煩惱，無(wú)煩惱，無(wú)恐懼，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)。什么是涅槃[18]。三佛世界，根據(jù)

【注1】般若心經(jīng)，梵文般若波羅蜜多經(jīng)?？s寫(xiě)為《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》。只有一卷，260字，屬于《大品般若經(jīng)》 600卷中的一節(jié)。它被認(rèn)為是般若經(jīng)典的總結(jié)。這本書(shū)有七個(gè)中文版本。比較著名的是秦末鳩摩羅什翻譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)》和唐代玄奘翻譯的《般若波羅蜜多心經(jīng)》。

在《般若經(jīng)》有八個(gè)：《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《勝天般若》、《勝天王般若》、《文殊問(wèn)般若》、《金剛般若》、《大品般若》、shuminghao 123 @ QQ.com。這里用的《小品般若》由淺入深的概括了shuminghao 123 @ QQ.com的義的精髓?？梢哉f(shuō)言簡(jiǎn)意賅，言簡(jiǎn)意賅，言簡(jiǎn)意賅。古代認(rèn)為讀此經(jīng)可以幫助我們理解般若經(jīng)的基本精神。

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