火把節(jié)是哪個族的節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日？火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日，具有深厚的民俗文化內涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。火把節(jié)是哪個族的傳統(tǒng)節(jié)日？答：火把節(jié)是彝族、白族、納西族、

火把節(jié)是哪個族的節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日？

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日，具有深厚的民俗文化內涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。

火把節(jié)是哪個族的傳統(tǒng)節(jié)日？

答：火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日。它有著深厚的民俗文化內涵，被稱為東方的狂歡節(jié)。

彝族火把節(jié)一般持續(xù)三天三夜，分迎、打、送火三個階段?；鸢压?jié)的主要活動有、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞、選美等。

火把節(jié)是哪一族的風俗？

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族等的傳統(tǒng)節(jié)日。

不同的民族在不同的時間舉行火把節(jié)，大多是在農歷六月二十四日。主要活動有、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美比賽等。在新的時代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產生了新的局面。

云南各民族的火把節(jié)傳說各具特色。納西族火把節(jié)諺語保存了火把節(jié)起源的重要信息，與《玉溪編事》、《祿勸縣志》、《峒溪縣志》的記載一起，為探索火把節(jié)的起源提供了重要線索。雖然大理和昆明有關火把節(jié)的傳說掩蓋了火把節(jié)的起源，但“七夕”的說法揭示了火把節(jié)的起源及其深厚的文化。

火把節(jié)是少數(shù)民族的節(jié)日嗎？

火把節(jié)是少數(shù)民族的節(jié)日！

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族的古老傳統(tǒng)節(jié)日。

對彝族來說，火把節(jié)是一年一度的節(jié)日，也是他們文化的象征。始于唐代南詔的火把節(jié)，經過彝族一代代的傳承和發(fā)展，如今已經家喻戶曉。

火把節(jié)時，各村豎起用干松子、松子綁成的大火把，各家門前豎起小火把，晚上點燃，村里燈火通明；同時，人們拿著小火把在田野和房屋周圍走來走去，在田野的角落插上火把。

年輕的男女在村子里圍著火炬通宵達旦地玩耍和跳舞。節(jié)日期間，還有賽馬、、射箭、摔跤、拔河、蕩秋千等娛樂活動，還會設置集市。

每年火把節(jié)期間，彝族女孩和男孩都會用最好的食物和最熱門的節(jié)目來展示他們的熱情好客和對傳統(tǒng)和云南的不同熱愛。

火把節(jié)是少數(shù)民族的節(jié)日嗎？

火把節(jié)是少數(shù)民族的節(jié)日。

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族的古老傳統(tǒng)節(jié)日。彝族是第六大少數(shù)民族，民族語言為彝語，屬于漢藏語系藏緬語族彝語支。有北、東、南、東南、西、中六種方言，包括五種次方言和25種地方方言。

白族是第15大少數(shù)民族，主要分布在云南、貴州、湖南等省，其中云南白族人口最多，主要居住在云南省大理白族自治州。除此之外，在四川和重慶也有分布。

納西族是56個民族之一，也是云南特有的民族之一。大部分居住在滇西北麗江，其余分布在云南其他縣市，四川鹽源、鹽邊、木里等縣，少數(shù)分布在西藏芒康縣。

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火把節(jié)是彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族也慶祝這個節(jié)日?；鸢压?jié)通常在農歷6月24日或25日舉行，持續(xù)三天。節(jié)日里，各族青年男女點燃松木做成的火把，到村里的田野里去，邊走邊在火把上撒松香，或舉行，唱歌跳舞，或賽馬、、摔跤。