冬至的由來(lái)(冬至是節(jié)氣為什么叫節(jié)日？)
冬至節(jié)起源于何時(shí)？冬至出現(xiàn)在周朝，在唐代成為一個(gè)節(jié)日。唐宋時(shí)期流行，流傳至今。據(jù)記載，冬至那天，太陽(yáng)的影子最長(zhǎng)。古人認(rèn)為，從冬至開(kāi)始，天地之陽(yáng)越來(lái)越強(qiáng)，代表著下一個(gè)周期的開(kāi)始，也就是大運(yùn)之日。所以在周
冬至節(jié)起源于何時(shí)？
冬至出現(xiàn)在周朝，在唐代成為一個(gè)節(jié)日。唐宋時(shí)期流行，流傳至今。據(jù)記載，冬至那天，太陽(yáng)的影子最長(zhǎng)。古人認(rèn)為，從冬至開(kāi)始，天地之陽(yáng)越來(lái)越強(qiáng)，代表著下一個(gè)周期的開(kāi)始，也就是大運(yùn)之日。所以在周朝，冬天和十一月是正月，冬至是新年的開(kāi)始。這種習(xí)俗一直沿用到漢代。
冬至節(jié)起源于何時(shí)？
冬至節(jié)起源于漢代，興盛于唐宋，一直流傳至今?！肚寮武洝飞踔琳f(shuō)“冬至大如一年”，可見(jiàn)古人對(duì)冬至的重視，認(rèn)為它是陰陽(yáng)的自然轉(zhuǎn)化，是上天的賜福。
在漢代，冬至是“冬節(jié)”，舉行祝賀儀式，稱(chēng)為“賀冬”，這是一個(gè)例行的節(jié)日。在《后漢書(shū)》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身立命，百官不為事，不聽(tīng)政事，擇吉日，然后省事?！币虼?，在這一天，朝廷將放假休息，將袖手旁觀，邊境將關(guān)閉，商務(wù)旅行將關(guān)閉，親戚和朋友將互相給對(duì)方食物，互相訪(fǎng)問(wèn)，并有
冬至是節(jié)氣為什么叫節(jié)日？
冬至白天最短，夜晚最長(zhǎng)，也是冬天的開(kāi)始。在古代，人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)自然變化、天地賜福的日子。有的地方祭祀，有的地方宴請(qǐng)親朋好友，像我們的家鄉(xiāng)河北，冬至?xí)燥溩?。都說(shuō)冬至大如一年，在小團(tuán)圓。我覺(jué)得是人對(duì)團(tuán)圓、幸福、安康的向往。
冬至是節(jié)氣為什么叫節(jié)日？
冬至的由來(lái)：
冬至是“二十四節(jié)氣”之一。漢武帝時(shí)期，二十四節(jié)氣被吸收到《太初歷》，作為指導(dǎo)農(nóng)耕的歷法的補(bǔ)充，并采用“平均時(shí)間法”劃分節(jié)氣。
“平齊法”通過(guò)影測(cè)確定黃河流域的短日為冬至日，將冬至與下一個(gè)冬至之間的日期分成十二等份，稱(chēng)為“中氣”，再將相鄰“中氣”之間的日期分成等份，稱(chēng)為“節(jié)氣”；平均每個(gè)月有一個(gè)“中氣”和一個(gè)“節(jié)氣”，統(tǒng)稱(chēng)為“二十四節(jié)氣”。
冬至習(xí)俗：
1.在北方吃餃子和餛飩。
在北方，有在冬至吃餃子的習(xí)俗。每年的這一天，無(wú)論貧富，餃子都是必不可少的節(jié)日大餐。相傳此俗是“醫(yī)圣”張仲景的恩寵，“驅(qū)寒迷人耳湯”。
冬至餛飩的意義主要是祭祀，其次是吃。有些古人認(rèn)為冬至吃餛飩是為了破陰釋陽(yáng)，支持天地之間陽(yáng)氣的生長(zhǎng)。
2.在南方吃餃子。
冬天吃湯圓是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南尤為盛行，民間有“吃湯圓老一歲”的說(shuō)法。湯圓可以用來(lái)祭祖，互贈(zèng)親友，代表團(tuán)圓。
冬至是節(jié)氣為什么叫節(jié)日？
冬至是農(nóng)歷的重要節(jié)氣，也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)節(jié)”、“分年”。
在北方，冬至有吃餃子的習(xí)俗。俗話(huà)說(shuō)“冬至到了吃餃子。”南方吃湯圓，當(dāng)然也有例外。如山東滕州、東平、汶上、曲阜、鄒城等地，冬至的習(xí)慣稱(chēng)為數(shù)九，流行在數(shù)九這一天喝羊肉湯的習(xí)俗，意為祛寒。各地的飲食習(xí)俗各不相同，但餃子是最常見(jiàn)的。冬至是二十四節(jié)氣中最早的一個(gè)。然而，大多數(shù)人并不知道，冬至的由來(lái)其實(shí)來(lái)自于一個(gè)國(guó)家的首都規(guī)劃。
早在3000多年前，周公乙
冬至，又稱(chēng)短至、冬節(jié)、分歲、冬拜等。屬于四季八節(jié)之一，算是大冬節(jié)。古代民間有“冬至大如一年”的說(shuō)法。時(shí)間：指春夏秋冬四季；八節(jié)：立春、春分、長(zhǎng)夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，其中冬至是四個(gè)八節(jié)之一。
冬至在古代被稱(chēng)為“晝短”或“晝短”。古代認(rèn)為冬至節(jié)氣是計(jì)算二十四節(jié)氣的起點(diǎn)。冬至一到，新的一年就在眼前。所以古人認(rèn)為冬至的重要性不亞于新年。在《清嘉錄》，據(jù)說(shuō)冬至和一年一樣長(zhǎng)。在漢代，冬至是“冬節(jié)”，舉行一種叫做“祝賀”的祝賀儀式。
唐宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子。這一天，皇帝在郊外舉行祭天儀式，百姓在這一天祭拜父母長(zhǎng)輩。而且古代漂泊的游子，此時(shí)也要回家過(guò)冬節(jié)，所謂“歲末有家”。
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為什么冬至既是節(jié)日又是節(jié)氣？
冬至有兩個(gè)內(nèi)涵：自然和人文。它不僅是一個(gè)自然節(jié)氣，也是祭祀祖先和神靈的傳統(tǒng)節(jié)日。冬至，又稱(chēng)短至、冬節(jié)、分歲、冬拜等。是二十四節(jié)氣中的第22個(gè)節(jié)氣，是傳統(tǒng)的民間節(jié)日。屬于四季八節(jié)之一，算是大冬節(jié)。古代民間有冬至大如年的說(shuō)法，所以古人稱(chēng)之為“子年”或“小年”，很多地區(qū)都很重視。