端午節(jié)不是不能說(shuō)快樂(lè)嘛？是啊，端午節(jié)的時(shí)候你不能開(kāi)心。原因是端午節(jié)是祭祀的節(jié)日，不能快樂(lè)。你應(yīng)該說(shuō)端午節(jié)是健康的而不是快樂(lè)的。說(shuō)起端午節(jié)的由來(lái)，我想到的是屈原投江，涉及到悲傷和紀(jì)念性的節(jié)日，所以很多人

端午節(jié)不是不能說(shuō)快樂(lè)嘛？

是啊，端午節(jié)的時(shí)候你不能開(kāi)心。原因是端午節(jié)是祭祀的節(jié)日，不能快樂(lè)。你應(yīng)該說(shuō)端午節(jié)是健康的而不是快樂(lè)的。

說(shuō)起端午節(jié)的由來(lái)，我想到的是屈原投江，涉及到悲傷和紀(jì)念性的節(jié)日，所以很多人認(rèn)為端午節(jié)不能說(shuō)是快樂(lè)的。端午節(jié)最初是古代百越地區(qū)(今長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū))當(dāng)?shù)爻绨蔟垐D騰的部落為了舉行圖騰祭祀而設(shè)立的。因?yàn)槎宋绻?jié)的時(shí)候，伍子胥投錢塘江，曹娥投曹娥救父，屈原投汨羅江。所以，五月初五的端午節(jié)是一個(gè)悲壯的日子，一個(gè)祭祀的日子，不能說(shuō)是快樂(lè)的。

端午節(jié)時(shí)為何只能說(shuō)安康，而不能說(shuō)快樂(lè)？

因?yàn)槎宋绻?jié)是大家為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的節(jié)日。所以端午節(jié)不能說(shuō)是快樂(lè)的，而是健康的。

過(guò)端午節(jié)可以說(shuō)端午節(jié)快樂(lè)嗎？

端午節(jié)也是一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日。如果端午節(jié)不能?！靶腋！薄翱鞓?lè)”，顯然是不對(duì)的。眾所周知，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原抵江，但這只是一個(gè)方面。端午節(jié)還有許多其他習(xí)俗，如賽龍舟、撞雞蛋、掛香囊、包餃子、吃煎餅、猜燈謎和喝雄黃酒.這些都讓人開(kāi)心。很多人都在爭(zhēng)論端午節(jié)快樂(lè)，端午節(jié)健康，說(shuō)紀(jì)念屈原不能快樂(lè)。仲夏爬山，陽(yáng)光普照。五月是仲夏，它的第一個(gè)下午是陽(yáng)光普照的日子。因此，五月的第五天也被稱為“端陽(yáng)節(jié)”。人們?cè)谇狼皯c祝端午節(jié)，但偏偏他投江自盡了?？梢杂胁怀贼兆拥亩宋绻?jié)，沒(méi)有賽跑的端午節(jié)，沒(méi)有屈原去世的端午節(jié)?？傊?，端午節(jié)不說(shuō)“幸?！笔遣粚?duì)的。安康是前提，幸福是期待。兩個(gè)詞都可以用。對(duì)于端午節(jié)，我們不能說(shuō)“高興”。北京大學(xué)中文系教授張頤武引用唐玄宗《端午殿宴君臣》這首詩(shī)的序言來(lái)反駁。“嘆節(jié)氣循環(huán)，美君臣相享?！?/p>