阿彌陀經(jīng)正確標(biāo)準(zhǔn)讀法？阿彌陀佛的發(fā)音讓我們看早期的電影，如《達(dá)摩祖師傳》和《六祖惠能傳》等。而且有些歌里念佛永遠(yuǎn)是O或者E，從來(lái)不是A，這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明一個(gè)聲音是80年代以后才發(fā)生的，不過(guò)才30多年

阿彌陀經(jīng)正確標(biāo)準(zhǔn)讀法？

阿彌陀佛的發(fā)音

讓我們看早期的電影，如《達(dá)摩祖師傳》和《六祖惠能傳》等。而且有些歌里念佛永遠(yuǎn)是O或者E，從來(lái)不是A，這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明一個(gè)聲音是80年代以后才發(fā)生的，不過(guò)才30多年。據(jù)《唐韻》、《宋本《廣韻》等古韻書(shū)記載，“A”字在古代沒(méi)有A音。這種聲音至少應(yīng)該發(fā)生在宋代以后。在歷史上，念佛根本沒(méi)有這種聲音。

阿彌陀經(jīng)什么時(shí)候傳到我國(guó)？

西漢末東漢初。

《三國(guó)志？魏書(shū)？東夷傳》引用《魏略》的話說(shuō)：“天竺有一個(gè)神人，名叫沙魯。漢元壽元年，大月氏王的使者益存口授盧靜大夫到《浮屠經(jīng)》?！奔礉h哀帝元壽元年(公元前2年)，大月氏西域使臣益存來(lái)朝，在長(zhǎng)安向其博士盧靜口授《寶塔經(jīng)》。

公元67年，東漢漢武帝派使者到大岳家，邀請(qǐng)?zhí)祗蒙抽T(mén)為摩騰、朱發(fā)蘭拍照，并帶佛經(jīng)到東方。白馬寺專建于東漢，第一部漢文《阿彌陀佛經(jīng)》被翻譯成《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》文。從此，印度僧人來(lái)華傳教，僧人赴西方求法成為數(shù)百年來(lái)人數(shù)眾多的活動(dòng)，成為東西方文化交流史上的重要篇章。中印兩大世界文明的出現(xiàn)開(kāi)始趨同。

如何才能有效的背完阿彌陀經(jīng)？

對(duì)一個(gè)朋友來(lái)說(shuō)，用心背誦是不容易的。

能夠背誦謊言在于理解。一步一步去感受。每句話都能深刻理解，要牢記在心?？梢孕钠綒夂颓趭^練習(xí)，效果不可思議。阿彌陀佛！

阿彌陀經(jīng)和佛說(shuō)凈土攝受經(jīng)的區(qū)別？

《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》和《稱贊凈土佛攝受經(jīng)》實(shí)際上是一個(gè)經(jīng)典。這是《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》鳩摩羅什翻譯的經(jīng)典名字，而《稱贊凈土佛攝受經(jīng)》是玄奘大師翻譯的經(jīng)典名字。這兩個(gè)版本內(nèi)容相似，但差別不大。