重陽(yáng)節(jié)講的是誰(shuí)？重陽(yáng)節(jié)與東漢時(shí)期的人物衡景有關(guān)。有一個(gè)關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的神話和傳說(shuō)。相傳東漢時(shí)，汝河有瘟疫妖。它一出現(xiàn)，家家戶戶都有人生病，每天都有人死去。這個(gè)地區(qū)的人們被瘟疫肆虐。恒景的父母被瘟疫害死，他

重陽(yáng)節(jié)講的是誰(shuí)？

重陽(yáng)節(jié)與東漢時(shí)期的人物衡景有關(guān)。

有一個(gè)關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的神話和傳說(shuō)。相傳東漢時(shí)，汝河有瘟疫妖。它一出現(xiàn)，家家戶戶都有人生病，每天都有人死去。這個(gè)地區(qū)的人們被瘟疫肆虐。恒景的父母被瘟疫害死，他自己也差點(diǎn)死于瘟疫。病好之后，他告別了心愛(ài)的妻子和同鄉(xiāng)，外出學(xué)藝，為百姓驅(qū)除瘟疫妖魔。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，恒景終于找到了一個(gè)法力高強(qiáng)的仙女。仙女被他的精神感動(dòng)，傳授了恒景武功。

有一天，仙女告訴恒景，明天就是九月初九了，瘟神又要出來(lái)了?，F(xiàn)在你已經(jīng)學(xué)會(huì)了你的技能，你可以回去為消滅害蟲(chóng)。仙女還給了他一包山茱萸葉和一杯菊花酒?；氐郊亦l(xiāng)后，恒景按照仙人的指示，帶領(lǐng)村民來(lái)到附近的一座山上，給每人一片山茱萸葉和一杯菊花酒，準(zhǔn)備施魔法。瘟疫出來(lái)后，他因?yàn)楹ε律杰镙呛途栈ǖ奈兜蓝桓页雒?，于是恒景借此機(jī)會(huì)殺死了瘟疫惡魔。從此，九月初九登高避疫的習(xí)俗便年復(fù)一年流傳下來(lái)。后來(lái)，在重陽(yáng)節(jié)爬山成為一個(gè)非常重要的習(xí)俗。

重陽(yáng)節(jié)緣于哪個(gè)人物？

每年農(nóng)歷九月初九是傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)。據(jù)說(shuō)賞菊、飲菊花酒源于晉代大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居著稱，他的詩(shī)，他的酒，還有他對(duì)菊花的喜愛(ài)，所以他有重陽(yáng)賞菊的習(xí)俗。

舊時(shí)文人士大夫?yàn)榱擞H近陶淵明，也把賞菊和宴飲結(jié)合起來(lái)。

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國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)副主任吳炳安教授介紹，“九”在古代數(shù)字中既是“正數(shù)”，又是“極數(shù)”，是信仰中最受崇拜的神秘?cái)?shù)字。指天的高度為“九天”、“九重”，指地的極端“九泉”。9月9日，太陽(yáng)和月亮在太陽(yáng)落山，因此它在一年中占有重要地位。

吳秉安說(shuō)，西漢時(shí)期，長(zhǎng)安郊區(qū)就有爬山看風(fēng)景的習(xí)俗。到了唐代，重陽(yáng)節(jié)被正式定為民間節(jié)日，一直沿襲至今。在過(guò)去，重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括吃蛋糕的習(xí)俗，此外還有爬山健身。“餅”和“高”諧音。它們?cè)臼菫榱藨c祝秋糧豐收，品嘗新糧。后來(lái)演變成登高吃餅，步步高升的吉祥寓意。此外，重陽(yáng)賞菊吟詩(shī)也是一種古老的時(shí)尚，唐宋詩(shī)詞中有許多詠懷重陽(yáng)的名句。在江南，曾經(jīng)有重陽(yáng)節(jié)戴山茱萸的習(xí)俗，但現(xiàn)在已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘了。

吳炳安說(shuō)，在民俗觀念中，因?yàn)椤熬啪拧焙汀熬啪拧蓖?，所以含有長(zhǎng)壽、健康、長(zhǎng)壽的寓意。1989年，將農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣，賦予了傳統(tǒng)民俗節(jié)日構(gòu)建和諧社會(huì)的新內(nèi)涵。

重陽(yáng)節(jié)緣于哪個(gè)人物？

重陽(yáng)節(jié)源于老子。在被道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中，奇數(shù)被視為正數(shù)，偶數(shù)為負(fù)數(shù)，正數(shù)中的九被視為陽(yáng)之極。九月九日，兩個(gè)極端陽(yáng)相遇，故稱重陽(yáng)節(jié)。