金剛經(jīng)說什么道理？它是《金剛經(jīng)》大乘的經(jīng)典，主要宣揚(yáng)般若與空性?！督饎偨?jīng)》主要思想：一、聚焦“無相”:比如“一切相皆虛幻，若一切相皆不同，則可見佛”?！叭魺o自尊，人與人相依為命，若無關(guān)系，無非是佛法”

金剛經(jīng)說什么道理？

它是《金剛經(jīng)》大乘的經(jīng)典，主要宣揚(yáng)般若與空性。

《金剛經(jīng)》主要思想：

一、聚焦“無相”:比如“一切相皆虛幻，若一切相皆不同，則可見佛”?！叭魺o自尊，人與人相依為命，若無關(guān)系，無非是佛法”?！叭綦x諸相，則名為諸佛”?！爸獰o不言，言無不盡，言無不盡，信無不言，得不到法”。“不取相，不動(dòng)則已”。“無相”“原般若”與“無三摩地”“三摩地不能相處”是一樣的，稱為“離相之門”。般若與“空”沒有必然聯(lián)系，但“空”在般若的發(fā)展中是重要的。《金剛經(jīng)》說“無相”而不是“空性”，保持了“原始般若”的古風(fēng)。

二、以“無我”為中心的菩薩線：比如“菩薩若有眾生相生，則非菩薩”?！坝斜娚寐劊眯硼B(yǎng)，人是第一位的。為什么？此人與我無關(guān)。”“沒有叫菩薩的佛法，所以佛陀說，一切法無我，無人類，無長(zhǎng)生”?！捌兴_若明了無自法者，佛名實(shí)為菩薩”?！叭粲腥酥T法無我，則能成就忍耐，此菩薩勝前菩薩之功”。習(xí)慣了大乘佛法的人，要么對(duì)菩薩強(qiáng)調(diào)“無我”感到不解。在古代，般若以“無我”體悟?qū)嵪?。《本原般若》將菩薩和般若合二為一，明確菩薩(我)和般若(法)不可得(空)，原理相同。但《金剛經(jīng)》不僅說“無我”，還說“無相，無非佛法”。

三、聚焦“利他”:般若本義，菩薩重于自性。《中品般若》無欲無求的菩薩，得到的回報(bào)是波羅蜜，五蘊(yùn)，成就眾生，國(guó)家的威嚴(yán)，比利他更重要。《金剛經(jīng)》對(duì)菩薩“被記”、“量眾生”、“莊嚴(yán)地”的強(qiáng)調(diào)，與《中品般若》對(duì)利他主義的強(qiáng)調(diào)是一致的。

金剛經(jīng)講的是真的嗎？

是真的。只是它的內(nèi)容太深刻了。這不是我們大多數(shù)人能理解的。不懂，不代表他錯(cuò)了。也是一代一代的大和尚，大德。深思熟慮之后，往往會(huì)意識(shí)到。宇宙大道的法則。還是可以信任的。因?yàn)樗乔晡幕姆e淀。應(yīng)該還是可信的。

《西游記》〉中“舊話兒經(jīng)”指的是什么？

“老消息經(jīng)”是《緊箍?jī)航?jīng)》，這是一個(gè)箍法術(shù)！

——原文如下：唐僧說：

金剛經(jīng)一千要念多少遍？

可以一天一個(gè)產(chǎn)品，也可以一天一本書~我覺得最好一次看一本。兄弟，請(qǐng)看戚繼光的故事。

《戚繼光金剛經(jīng)》明朝嘉靖年間，少保戚繼光(即著名英雄戚繼光，少保是明朝官方稱呼)平日里不停念叨《金剛經(jīng)》，隊(duì)伍里不斷掉隊(duì)。他當(dāng)副總統(tǒng)的時(shí)候，有一天晚上，夢(mèng)見一個(gè)戰(zhàn)死的士兵對(duì)他說：“叫我老婆明天來找你，請(qǐng)你給我背一卷《金剛經(jīng)》，我好脫下來?！钡诙煸缟?，士兵的妻子來了，果然，(士兵的妻子告訴戚繼光的話)正如她在夢(mèng)里說的。戚繼光那天早上為他誦經(jīng)。晚上夢(mèng)見士兵感謝他：“謝謝總司令，謝謝你自己念經(jīng)，因?yàn)橹虚g有‘不用’二字。我雖能除痛，卻不能超生?！逼堇^光深感意外。當(dāng)他回憶起誦經(jīng)時(shí)，他的妻子曾命令她的女仆送茶餅。他揮手拒絕了她。雖然她沒有說，但意思是‘不’。然后，戚繼光又關(guān)上門，背誦起來。那天晚上，他夢(mèng)見士兵們感謝他，說他已經(jīng)超越了活著。后來戚繼光經(jīng)常給他的觀眾講這件事，實(shí)物終于慢慢傳開了。這個(gè)典故告訴我們，念佛念佛一定要專注，專注才能真誠(chéng)，真誠(chéng)才能有大的作用。這只是一個(gè)傳說。我覺得戚繼光讀《孫子兵法》的時(shí)間比佛經(jīng)還多。你可以從他的《孫子兵法》中知道。至于說他是徒，古人大多信佛，念誦金剛經(jīng)很正常。這個(gè)故事來自星云大師的講座。