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傳統(tǒng)文化主題的ppt可分為哪些類？

這是一個傳統(tǒng)藝術(shù)的分類ppt，包括國畫、建筑、民間工藝、書法篆刻、相聲小品、舞蹈、音樂、陶藝、京劇、地方戲等等。

傳統(tǒng)藝術(shù)的分類

傳統(tǒng)藝術(shù)簡介

第一，畫

二。體系結(jié)構(gòu)

第三，民間工藝

四。書法和篆刻

5.相聲和小品

不及物動詞跳舞

七。音樂

八。陶瓷藝術(shù)

九。京劇

X.地方戲劇

傳統(tǒng)文化之對聯(lián).ppt？

又稱為對聯(lián)、對聯(lián)、門聯(lián)、春聯(lián)、對聯(lián)、桃符、對聯(lián)(因古代懸掛于廳堂、民居的高聳立柱而得名)等。是一種雙重文學(xué)，它起源于桃的象征。它是寫在紙上、布上或刻在竹、木或柱子上的雙重聲明。

它是漢語特有的藝術(shù)形式，言簡意賅，均勻和諧，字數(shù)相同，結(jié)構(gòu)相同。相傳楹聯(lián)起源于五代以后蜀國的宗師吳敬梓，是漢民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。春節(jié)期間的對聯(lián)叫做春聯(lián)，葬禮上的對聯(lián)叫做挽聯(lián)，婚禮上的對聯(lián)叫做青蓮聯(lián)。對聯(lián)是利用漢字特點書寫的民族風(fēng)格，一般不需要押韻(只有格律詩中的對仗句才需要押韻)。對聯(lián)大致可以分為詩詞對聯(lián)和散文對聯(lián)。隨著唐詩的興起，散文對聯(lián)被排除在外。一般來說，對聯(lián)不拘一格，不避重言，不過分強調(diào)同一個詞性，又不失對仗。春聯(lián)有著悠久的歷史。據(jù)說它們起源于五代以后蜀國的大師孟昶。他臥室門板上的桃符銘文：“除夕在余慶，除夕在長春”的意思是“桃符銘文”(見《蜀梼杌》)，這是最早的對聯(lián)，也是最早的春聯(lián)。對聯(lián)作為一種習(xí)俗，是漢族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年，國務(wù)院將對聯(lián)習(xí)俗列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。對聯(lián)的習(xí)俗在人乃至全世界說漢語的地區(qū)，在有漢字文化淵源的民族中傳承和傳播，對弘揚中華文化具有重要價值。一副標準的對聯(lián)，其最本質(zhì)的特征就是“對仗”?？陬^表達的時候，是口頭對仗，書面表達的時候，是口頭對仗。語言對偶的意義是什么？我們通常會提到四個要求：字數(shù)相等、詞性相對、發(fā)音相等、句法相同。四個要求中最重要的是字數(shù)相等，發(fā)音相等。這里的單詞數(shù)是相等的，和英語中的單詞數(shù)是不一樣的。音節(jié)上基本相等。也就是一個音節(jié)對應(yīng)一個音節(jié)。對聯(lián)形式簡潔，用詞精煉，不僅是一種生動的藝術(shù)表現(xiàn)，也是一種優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。對聯(lián)是在古代“符濤”和“對”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。最早的對聯(lián)出現(xiàn)在一千多年前。據(jù)史書記載，鄭光二十七年(公元9 * * *)春節(jié)前夕，后蜀大師孟昶平日擅長學(xué)習(xí)對聯(lián)，于是在新年到來之際，突然下旨，要求大臣們在符濤板上寫對聯(lián)，以測試其才能。

大臣們每人寫了一份，耐心等待審查。

孟暢一一看過，但都不滿意。于是他開始親自執(zhí)筆，在“符濤板”上寫下了“新年的余慶”。春節(jié)”。

這是寫的最早的春聯(lián)。對聯(lián)這種精致精美的形式，不僅有著悠久的歷史和傳統(tǒng)習(xí)慣，而且在群眾廣泛使用的基礎(chǔ)上，有著統(tǒng)一的要求和固定的格式。

從文學(xué)的角度來說，它是民間文化遺產(chǎn)中較為重視、要求較為嚴格的一種特殊風(fēng)格。從格式上看，它緊密結(jié)合現(xiàn)實生活中兩個門框一個門楣的特點，相應(yīng)地由三部分組成：第一部分：第一句，也叫楚句；底線：第二句，也叫對仗；橫向量：也叫橫向批量或橫向褶皺。上下對聯(lián)是c的主要部分

批次：百福程響、付娜程響、項英遇見福祥、滿門福祥、五福程響、新春程響、祥福迪達、福祥安康、福地呈祥、福祥和氣、幸福祥福、門鎮(zhèn)百福、湖南千鄉(xiāng)、祥云東來、那福迎祥、萬福呈祥。

自上而下：門口祈福，引來百家福，自下而上：祥光入戶，那碗香，自下而上：四面八方處處福，自下而上：一帆風(fēng)順，全家福，自下而上：富貴有其道，千萬人有其道，自下而上：春天萬事大吉，自下而上：東方萬事大吉，西方自下而上，自下而上：全家福南通吉祥，自上而下