易經(jīng)的奧秘一共幾本書(shū)？《易經(jīng)的奧秘》有兩本書(shū)。平時(shí)《易經(jīng)的奧秘》和《易經(jīng)的智慧》在一起，就是賣書(shū)，也是成套一起賣?！兑捉?jīng)的智慧》把shuminghao 123 @ QQ.com的六十四卦解釋得非常清

易經(jīng)的奧秘一共幾本書(shū)？

《易經(jīng)的奧秘》有兩本書(shū)。平時(shí)《易經(jīng)的奧秘》和《易經(jīng)的智慧》在一起，就是賣書(shū)，也是成套一起賣。

《易經(jīng)的智慧》把shuminghao 123 @ QQ.com的六十四卦解釋得非常清楚。六十四卦的排列不同于《易經(jīng)》的排列?！兑捉?jīng)》詳細(xì)解釋了《易經(jīng)的奧秘》的原理，可以使人們了解、理解和運(yùn)用它。此外，還有《易經(jīng)》等。

易經(jīng)雜說(shuō)和易經(jīng)的奧秘哪個(gè)好？

易經(jīng)同意了。南老師所著的《易經(jīng)雜說(shuō)》通俗易懂，是初學(xué)易經(jīng)者的首選。一般讀者在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》時(shí)都會(huì)有一種恐懼感。原因是《易經(jīng)》包羅萬(wàn)象，給人的感覺(jué)是上知天文，下知地理，下知人，不知從何入手，不知如何運(yùn)用。南老師系統(tǒng)通俗的用通俗易懂的語(yǔ)言給初學(xué)者講解易經(jīng)，所以他認(rèn)為易經(jīng)不錯(cuò)。

易經(jīng)雜說(shuō)和易經(jīng)的奧秘哪個(gè)好？

各有千秋，《易經(jīng)》是著名學(xué)者南懷瑾先生關(guān)于《人性的奧秘》的一篇講座。其中，第一部分主要介紹《易經(jīng)》的一般知識(shí)和一些相關(guān)問(wèn)題。之后著重解釋六十四卦(“乾卦”開(kāi)頭，“未卦”結(jié)尾)，其中“乾卦”的解釋最為詳盡。內(nèi)容包括：卦名、卦詞、卦詞，以及《易經(jīng)》、《彖辭》、《象辭》的解釋。很好理解，也很容易理解。

《易經(jīng)之謎》這本書(shū)是根據(jù)《文言》曾仕強(qiáng)教授的同名講座編寫(xiě)的。除了播出內(nèi)容，還插入了大量的圖片和語(yǔ)錄，以及一些電視上沒(méi)有播出的內(nèi)容。這是一本介紹《百家講壇》的書(shū)和指南。這本書(shū)的讀者不分年齡、職業(yè)、文化水平、高低貴賤。所有的讀者都可以輕松地學(xué)習(xí)這本古老而神秘的《易經(jīng)》智慧經(jīng)典。從中獲得的智慧一定會(huì)讓你受益終生！

5易經(jīng)的奧秘？

至于其中的，誰(shuí)也說(shuō)不清。我們說(shuō)他讀起來(lái)很困難，因?yàn)檫@篇文章被解釋為文本。當(dāng)一個(gè)政客去看的時(shí)候，就帶有很濃的政治色彩。一個(gè)士兵很生氣。商人有著悠久的商業(yè)氛圍。所以這本書(shū)在于易。易是什么？最后一天，下個(gè)月，日月天晴，發(fā)生了變化。是易。

輕松，輕松，輕松，《易經(jīng)》所表達(dá)的形象都是宇宙的現(xiàn)象。

它把一切都高度抽象化，用簡(jiǎn)單的方式表現(xiàn)出來(lái)。

它用一陰一陽(yáng)簡(jiǎn)化了整個(gè)宇宙。

它用五行概括了宇宙中的五種能量場(chǎng)狀態(tài)。

它以八卦的方式總結(jié)了宇宙中的八種時(shí)空存在模式。

干卦為天，坤卦為地，震卦為雷，卦為風(fēng)，卦為水，卦為火，卦為山，卦為澤。解釋的原理也是宇宙萬(wàn)物變化的規(guī)律，比如地震是雷，雷在動(dòng)，風(fēng)是風(fēng)，風(fēng)無(wú)處不在。

數(shù)字比較簡(jiǎn)單，只提到一個(gè)數(shù)字“一”，其余數(shù)字都是從一遞增得到的。

只有兩種計(jì)算方法，即加法和減法，因?yàn)橐磺惺挛锏淖兓皇窃黾泳褪菧p少。

而八卦和六十四卦演繹的是宇宙、人類社會(huì)、人生的無(wú)限變化，而這些變化僅僅用兩個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)來(lái)表示：陽(yáng)爻“_ _ _ _ _ _”和陰爻“—”。

就像當(dāng)今計(jì)算機(jī)中的脈沖二進(jìn)制“01”一樣，科學(xué)家用符號(hào)“0”和“1”來(lái)進(jìn)化出無(wú)限的信息數(shù)據(jù)。

這說(shuō)明函數(shù)越簡(jiǎn)單，變化越復(fù)雜，規(guī)則越簡(jiǎn)單。

簡(jiǎn)大道。

把一切都帶遠(yuǎn)，把一切都帶近。

天人相應(yīng)，萬(wàn)物相比。

從這里到那里，從外面到里面。很大，但是很小。

所有的路都通向同一個(gè)目標(biāo)。變異有四層含義。

但是六十四卦本身是由自然現(xiàn)象的變化推導(dǎo)出來(lái)的。例如，當(dāng)卦被破壞時(shí)，山上面的卦象征山下面的光澤，表示湖海中的山受到水的沖擊而輕微侵蝕。

第二，說(shuō)明自然界萬(wàn)物的變化是有規(guī)律的。比如每個(gè)卦有六個(gè)卦，第一個(gè)卦象征事物的初始階段，第二個(gè)卦象征事物的成功，第三個(gè)卦象征事物會(huì)停滯在某個(gè)階段，第四個(gè)卦象征變化，第五個(gè)卦象征繁榮，最后一個(gè)卦象征終極，趨向衰落。

第三，說(shuō)明人的意志可以決定事物的變化。

比如困卦的本義是艱難險(xiǎn)阻，但是卦上說(shuō)“困之難為君子，賢之難為大人，善之難為大人?！?/p>

意思是雖然你有風(fēng)險(xiǎn)，但是你很快樂(lè)，很自信。只要你有決心和信念，你最終會(huì)克服障礙，實(shí)現(xiàn)繁榮。

所以說(shuō)，以天下為公，有道德修養(yǎng)的君子，即使受困于占卜，也是幸運(yùn)的。

四是指六十四卦本身。六十四卦表現(xiàn)六十四種自然和靜態(tài)現(xiàn)象，三百八十四卦演變成三百八十四種動(dòng)態(tài)變化，其中錯(cuò)卦和綜卦表現(xiàn)了事物的錯(cuò)綜復(fù)雜。

道反復(fù)動(dòng)，上下反復(fù)無(wú)常。很容易剛?cè)岵?jì)。不一定是代碼，只適合變化。

困難意味著自然的基本法則是不可改變的。

道若分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)既對(duì)立又統(tǒng)一，因統(tǒng)一而有發(fā)展，因?qū)α⒍飿O必反，物極必衰。

“不易”的另一層含義是，自然界萬(wàn)物的變化都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。