以《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪題》寫一篇議論文？這是成功之路。路上有水有草有花，不懈的努力，勇敢的堅(jiān)持，無(wú)畏的夢(mèng)想，別樣的風(fēng)景。但是我們不能停下來(lái)。我們必須前進(jìn)，尋找成功的另一面。春天的蠶會(huì)一直織到死去，每晚的蠟

以《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪題》寫一篇議論文？

這是成功之路。路上有水有草有花，不懈的努力，勇敢的堅(jiān)持，無(wú)畏的夢(mèng)想，別樣的風(fēng)景。但是我們不能停下來(lái)。我們必須前進(jìn)，尋找成功的另一面。

春天的蠶會(huì)一直織到死去，每晚的蠟燭會(huì)哭干燭芯，成功之路需要我們堅(jiān)持不懈。在困難面前，不要放棄，拿起一把強(qiáng)有力的尖刀，劃破荊棘，跨過(guò)千山，跨過(guò)艱難困苦，尋找勇氣的跡象。欣賞雨后的彩虹。人類的傲慢與驕傲，動(dòng)物的單純與聰明，人類都在努力尋找更多美味的奶酪，然后沾沾自喜于自己的成就，嘲笑別人，欺騙自己。

動(dòng)物雖然簡(jiǎn)單，但比復(fù)雜的人類更有優(yōu)勢(shì)。在尋找奶酪的過(guò)程中，動(dòng)物沒有人類聰明，但這是人類的聰明。當(dāng)遇到動(dòng)物常有的挫折時(shí)，人類顯得那么無(wú)知。也許正是這些越來(lái)越被人類創(chuàng)造出來(lái)的所謂物質(zhì)文明，迷惑甚至誤導(dǎo)了人類自己，讓他們?cè)谀汤乙呀?jīng)失傳的廢墟前哀嘆和彷徨，而動(dòng)物則不同。動(dòng)物有一套自己認(rèn)為合理的生活或解決問(wèn)題的固有習(xí)慣。也許他們所遵循的這些規(guī)則在人類看來(lái)是不合理的，甚至是不靈活的，但最重要的是他們總能遵循。即使失去了賴以生存的奶酪，他們依然會(huì)找到或者帶來(lái)他們一直在隨時(shí)觀察的約定。人類不會(huì)。正是因?yàn)槿祟惖膹?fù)雜或偉大，他們才能在自己的廢墟前侃侃而談，嘆息甚至掙扎，高呼“怎么會(huì)沒有奶酪呢？”試圖喚回失去的奶酪，然后“滿滿的依戀”才離開自己奶酪的廢墟。并且告訴別人告訴自己我丟了奶酪，然后做我該做的事。

動(dòng)物不聰明。他們可能一開始會(huì)對(duì)牢騷和牢騷說(shuō)，通常會(huì)心平氣和的說(shuō)，把這塊奶酪留給你，然后會(huì)定期的趕去尋找新的奶酪，因?yàn)樗麄冎辽僦肋@塊奶酪不屬于自己，不會(huì)有不變的奶酪。尋找新奶酪是他們的職責(zé)，或者他們認(rèn)為這就是他們的生活。動(dòng)物的冷靜，可能意味著它們沒有所謂的智商。如果奶酪丟了，還能有別的辦法嗎？他們只能去找，然后再去找，他們認(rèn)為這是解決問(wèn)題的唯一方法，于是他們二話不說(shuō)又會(huì)重新踏上旅程，去尋找那塊能救命的奶酪，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是唯一的方法，用同樣的方法再去尋找。不像人類，他們沒有太多的想法，沒有太多的嘆息，沒有太復(fù)雜的推論。

相對(duì)于動(dòng)物的冷靜，人類就遜色多了，奶酪丟了。他們首先想到的不是尋找新奶酪，而是發(fā)牢騷投機(jī)。誰(shuí)拿了我的奶酪？誰(shuí)會(huì)這么可惡，拿走我的奶酪？上帝怎么會(huì)這么不公平？他們不知道這是我最想吃的奶酪嗎？難道他們不知道我的一切都是基于這塊奶酪嗎？他們拿走了我的奶酪。我該怎么活下去？然后留有猜測(cè)的余地：他們不應(yīng)該這么可惡。我會(huì)等他們把奶酪送過(guò)來(lái)，然后讓整個(gè)可能的猜測(cè)占據(jù)他們的大腦，搞一些復(fù)雜的東西迷惑他們，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)無(wú)濟(jì)于事。人類似乎有這樣一個(gè)壞習(xí)慣，即使自我悲傷無(wú)濟(jì)于事，人類也會(huì)樂于讓別人暈頭轉(zhuǎn)向，企圖以此來(lái)彌補(bǔ)失去奶酪的不公平。

但人終究是人，終究會(huì)醒悟，有優(yōu)勢(shì)去尋找更大更香的奶酪。然而，當(dāng)面對(duì)意想不到的變化時(shí)，人類并不比動(dòng)物聰明，甚至動(dòng)物也值得我們借鑒。