淺談古典園林論文 提綱？古典園林是藝術(shù)寶庫中的一朵奇葩，體現(xiàn)了中華民族的氣質(zhì)和精神。它具有以小見大、以物表志、以景抒情的特點，能創(chuàng)造出千變?nèi)f化的意境美。意境是園林創(chuàng)作的靈魂，是主客合一的藝術(shù)境界。沒有

淺談古典園林論文 提綱？

古典園林是藝術(shù)寶庫中的一朵奇葩，體現(xiàn)了中華民族的氣質(zhì)和精神。它具有以小見大、以物表志、以景抒情的特點，能創(chuàng)造出千變?nèi)f化的意境美。

意境是園林創(chuàng)作的靈魂，是主客合一的藝術(shù)境界。沒有意境的園林只是風(fēng)景的堆積。古典園林的“詩情畫意”意境，體現(xiàn)了人們對自然美的探索，具有陶冶情操、凈化思想的作用。

談?wù)勛约涸趫@林設(shè)計中的心得和體會？

這里有很多朋友關(guān)于景觀設(shè)計的想法和經(jīng)驗。希望他們能幫到你！

記得剛畢業(yè)的時候，畫的是國外大公司的圖紙。還好我畢業(yè)的公司有大量的EDAW圖紙，然后我去了一家綜合施工設(shè)計的公司。我也很幸運(yùn)有機(jī)會經(jīng)常跑工地！

所以我覺得新手多看多練多臨摹一些好的作品很重要，但是慢慢的一定要有自己的見解，然后一定要和領(lǐng)域相結(jié)合。最好多跑幾個站點！對于實用的設(shè)計師來說真的很重要！

風(fēng)景園林這個專業(yè)要慢慢實踐學(xué)習(xí)，才能走出教室，走自己的設(shè)計路線。否則自己設(shè)計的項目在現(xiàn)實中很難實現(xiàn)。我們還有很多要學(xué)的。就植物配置而言，它的適應(yīng)性，土壤，搭配，顏色，生長速度等等。其中很多還是需要我們在工作中去學(xué)習(xí)和掌握的。所以在從事這個專業(yè)之前，我要跟有經(jīng)驗的學(xué)長學(xué)習(xí)很多時間。只有積累了一定的實踐能力，才能真正設(shè)計出合格的圖紙。

真的希望能給業(yè)主一些園林培訓(xùn)，至少了解一些基礎(chǔ)知識。

園林設(shè)計本身就是藝術(shù)與生活的交集，解決了人與自然的關(guān)系，讓人感覺親切、大方、得體。做園藝就是要懂得思考，發(fā)現(xiàn)生活中的現(xiàn)象，在思考中有突發(fā)的靈感。

多讀書，多思考，注重細(xì)節(jié)。通常，對細(xì)節(jié)的關(guān)注會使工作更加實際。

園林設(shè)計的優(yōu)勢是什么？

園林設(shè)計是在一定的地理區(qū)域內(nèi)，運(yùn)用景觀藝術(shù)和工程技術(shù)，通過改造地形(或進(jìn)一步造山、堆石、治水)，種植花草樹木，建造建筑物，布置園路，創(chuàng)造優(yōu)美的自然環(huán)境、生活和游憩環(huán)境的過程。

世界上的園林可分為四大流派：的自然景觀園林、意大利的梯田園林、法國的宮廷園林和英國的自然風(fēng)園林。

美麗的花園畫的是自然景觀，能給你耳目一新的感覺，也是園林設(shè)計行業(yè)的佼佼者。

中西古典園林的比較（論文）？

的景觀格局自然曲折優(yōu)美，而西方的景觀格局是有規(guī)律的。在種植方面，園林是自然的，西方園林是規(guī)整的，用植物來造型。

園林設(shè)計的三大基本要素？

1.西方園林的設(shè)計元素。形式與功能的結(jié)合。

與傳統(tǒng)園林在服務(wù)對象、裝飾和欣賞方面不同，現(xiàn)代園林對公眾的功能已成為程維設(shè)計師關(guān)注的基本問題之一。形式以功能為基礎(chǔ)，力求簡潔、有目的性。例如，紐約觀景臺公園和橫濱美術(shù)館前廣場公園雖然不大，條件也不復(fù)雜，但公園設(shè)計在視線安排上合理，使用方便，空間劃分清晰，細(xì)節(jié)考慮周到，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義手法在當(dāng)代園林中的廣泛應(yīng)用。2.自然的精神自然是勞倫斯。卓別林是他許多作品的重要靈感來源。在深刻理解自然及其秩序、過程和形式的基礎(chǔ)上，他用藝術(shù)的抽象手段再現(xiàn)了自然的精神，而不是簡單的移植或模仿。卓別林對自然現(xiàn)象進(jìn)行了仔細(xì)的觀察。他對天然石頭周圍的溪流運(yùn)動，天然石頭的形狀和紋理做了大量的素描和記錄。在這些研究中，他體驗了自然過程的抽象方式。比如他設(shè)計了美國俄勒岡州波特蘭市IRA。凱勒水景廣場(Ira？凱勒。噴泉？廣場).從高處的細(xì)流到湍急的水流，從層層落下的水到咆哮的瀑布，整個過程都集中在北方。3.場所精神和語境主義要求語境的深度閱讀深入到一個場所的精神領(lǐng)域，關(guān)注傳統(tǒng)的反抗。某種程度上，每一個設(shè)計其實都是在創(chuàng)造一種場所。只有更盡情地體驗設(shè)計場所隱藏的特征，充分地揭示場所的歷史、人文或物理特征，才能理解真正的場所精神，讓設(shè)計本身成為關(guān)于場所自然歷史或演化過程的美學(xué)教科書。法國風(fēng)景園林師？Chemetoff)正在拉。維萊特公園(Parc？德？Villette)設(shè)計的沉竹花園(The？竹子？花園)，有意識地預(yù)留了城市的地下管線設(shè)施，自來水總管、排水管、動力管在場地上縱橫交錯，讓人意識到這小小的綠地其實是龐大城市群的一個“片段”。