廣場舞怎樣變隊(duì)形？廣場舞隊(duì)形根據(jù)人數(shù)、身高、節(jié)奏、舞曲節(jié)奏而變化。有很多多變的隊(duì)形，三角形，人字形，長方形，正方形，徘徊，前后，左右?；?dòng)循環(huán)轉(zhuǎn)換等！舂英廣場舞走西口的歌是誰唱的想問下？歌曲：由《走西

廣場舞怎樣變隊(duì)形？

廣場舞隊(duì)形根據(jù)人數(shù)、身高、節(jié)奏、舞曲節(jié)奏而變化。有很多多變的隊(duì)形，三角形，人字形，長方形，正方形，徘徊，前后，左右。互動(dòng)循環(huán)轉(zhuǎn)換等！

舂英廣場舞走西口的歌是誰唱的想問下？

歌曲：由《走西口》作曲：作詞：孫編曲：小朵錄音：王冬混音：演唱：大背景音樂歌詞：女：奔騰的黃河日夜向東流過黃土高原來到我家門口。姐姐站在土墩上向哥哥揮手。你什么時(shí)候回村子？男：呼啦西北風(fēng)不停咆哮，把牛羊養(yǎng)得滿地都是。秋哥站在土墩上，唱著歌，徘徊著。姐姐會(huì)等我攢夠錢。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，姐姐把哥哥放在心里。男：西北風(fēng)呼嘯肥，牛羊遍地吼。秋天，我的兄弟，正站在那個(gè)土堆上，唱著歌。等我攢夠了錢，我妹妹會(huì)回來和你牽手的。女：兄弟，你去西部不用擔(dān)心你的心。不管你走多遠(yuǎn)，姐姐永遠(yuǎn)把哥哥放在心里。男：兄弟，我西行，心中滿是柔情。無論我走多遠(yuǎn)，我的哥哥(姐姐)

走西口是山歌還是小調(diào)？

《走西口》是小調(diào)，不是民歌。

舊社會(huì)，人們在內(nèi)蒙古河套謀生，因?yàn)椤昂訛潮５轮?，九年不收”。因?yàn)橐^長城關(guān)，所以叫“出門外”或“往西”。他們從春天到秋天返回，從事長期工作或在煤礦工作，他們的生存極其困難。

《走西口》真實(shí)地反映了當(dāng)?shù)氐耐纯嗌詈驼嬲\的愛。這首民歌后來被“二人臺(tái)”吸收，發(fā)展成為一種板塊變化多樣、情節(jié)復(fù)雜的小型歌舞劇，常作為保留節(jié)目演出?！蹲呶骺凇返倪@首歌，多是歌者以敘事的口吻唱給別人聽的，而“民歌”多是當(dāng)事人即興創(chuàng)作的歌曲。某種意義上，這也是小調(diào)和民歌兩種不同體裁的體現(xiàn)。

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小調(diào)，帶有濃厚的陜西特色的感情，青年男女彼此期待，彼此相愛。

走西口是什么調(diào)？

山西民歌有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和鮮明的地方特色。山西民歌語言樸實(shí)明快，音樂形象生動(dòng)。其中最突出的是，《走西口》主要寫了一對(duì)新婚夫婦，被生活所迫，被丈夫逼著謀生，忍受著兩地分居時(shí)的無線辛酸。兩個(gè)人戀戀不舍，妻子多方勸誡。一面是認(rèn)真，一面是深情。我們可以在其優(yōu)美的節(jié)奏下看到勞動(dòng)集體智慧的結(jié)晶，也是當(dāng)時(shí)人們生活最真實(shí)的寫照。通過藝術(shù)，我們可以概括當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)狀況。民歌題材廣泛，有些內(nèi)容深刻，有很強(qiáng)的文學(xué)表現(xiàn)形式。在整體的文學(xué)表達(dá)上，可以看到中原文化的特色，有很多古老的風(fēng)俗文化。

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《溪口》是山西當(dāng)?shù)氐囊皇酌窀?。?jù)說已經(jīng)有一兩百年了。這首歌不僅山西人會(huì)唱，鄰近的內(nèi)蒙古、陜西，甚至更遠(yuǎn)的寧夏、青海、甘肅，很多人都會(huì)唱。有句古話叫“十里不同音”，意思是民歌有很強(qiáng)的地域特色。西北很多地方的人之所以會(huì)唱《走西口》，大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)很多山西人都去過這些地方，有些人唱這首歌已經(jīng)很久了，當(dāng)?shù)厝艘矊W(xué)會(huì)了。20世紀(jì)70年代，著名歌手朱逢博將歌曲重新改編，紅遍大江南北，使歌曲煥發(fā)出新的面貌，但保留了原曲的韻味。

走西口是什么調(diào)？

《溪口》是山西當(dāng)?shù)氐囊皇酌窀?。?jù)說已經(jīng)有一兩百年了。