火把節(jié)的來(lái)歷和過(guò)法？事實(shí)上，歷史上有專門的史料記載了火把節(jié)。那時(shí)候火把節(jié)叫七夕節(jié)，一個(gè)美麗而富有詩(shī)意的節(jié)日，是一個(gè)非常浪漫的節(jié)日。五代蜀國(guó)佚姓有這樣的記載：唐朝時(shí)，南詔以十二月十六日為七夕，是一日游避

火把節(jié)的來(lái)歷和過(guò)法？

事實(shí)上，歷史上有專門的史料記載了火把節(jié)。那時(shí)候火把節(jié)叫七夕節(jié)，一個(gè)美麗而富有詩(shī)意的節(jié)日，是一個(gè)非常浪漫的節(jié)日。

五代蜀國(guó)佚姓有這樣的記載：唐朝時(shí)，南詔以十二月十六日為七夕，是一日游避風(fēng)臺(tái)，命清平官員作詩(shī)。整個(gè)七夕節(jié)就是我們現(xiàn)在的火把節(jié)。后來(lái)，《玉溪編事震旦》記載的“六月二十四日是火把節(jié)，又稱七夕節(jié)”指出了火把節(jié)。

火把節(jié)將慶祝三天，分為迎火、玩火、送火三個(gè)階段。不同的階段代表不同的活動(dòng)。

1.迎火：迎火又叫祭火。在這一天，人們會(huì)宰殺牛羊，準(zhǔn)備豐富的食物，酒和肉來(lái)祭祀祖先。人們?cè)谝汛詈玫南由洗钇鸺缐们脫羰^的方法點(diǎn)燃火把生火，誦讀向火獻(xiàn)祭。每個(gè)人都在祭品里送上火把，沿著田野角落里的路走。

2.玩火：玩火也叫引火燒身。在這一天，每個(gè)人都會(huì)舉行各種傳統(tǒng)活動(dòng)。比如賽馬、摔跤、唱歌、、斗羊、斗雞等。女孩還可以跳“多洛霍”和迪達(dá)舞。場(chǎng)面十分熱鬧火爆。

3.送火：送火是整個(gè)火把節(jié)的。在這一天，人們會(huì)舉著火把跑來(lái)跑去。最后，人們會(huì)把火把放在一起，形成一個(gè)巨大的篝火，然后人們會(huì)圍著這個(gè)篝火唱歌跳舞。

火把節(jié)的來(lái)歷和過(guò)法？

雖然關(guān)于火把節(jié)的起源有很多說(shuō)法，但它的起源應(yīng)該與對(duì)火的自然崇拜有最直接的關(guān)系。它的目的是用火殺死昆蟲和害蟲，保護(hù)莊稼?；鸢压?jié)在涼山彝語(yǔ)中叫節(jié)。

火把節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)短？

火把節(jié)起源于西南少數(shù)民族的火崇拜。當(dāng)生活方式從游牧轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕時(shí)，人們認(rèn)為火可以熏蒸田地，消滅珍貴的東西，消除疾病和災(zāi)難，殺蟲保苗，促使幼苗發(fā)芽。它具有祈求豐收、吸引光明和歡迎的功能，因此他們把火視為一種具有神秘因素的超自然的原始崇拜。

火把節(jié)起源于西南少數(shù)民族的火崇拜。當(dāng)生活方式從游牧轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕時(shí)，人們認(rèn)為火可以熏蒸田地，消滅珍貴的東西，消除疾病和災(zāi)難，殺蟲保苗，促使幼苗發(fā)芽。它具有祈求豐收、吸引光明和歡迎的功能，因此他們把火視為一種具有神秘因素的超自然的原始崇拜。