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5月19日中國旅游日 每年的5月19日為中國什么日?

5月19日是旅游日?旅游日是每年的5月19日,不是法定節(jié)假日。這個(gè)節(jié)日起源于2001年5月19日。浙江寧海人馬少琴,以寧海徐霞客旅游俱樂部的名義,向社會(huì)提議設(shè)立“旅游日”,建議將《徐霞客游記》首屆《游

5月19日中國旅游日 每年的5月19日為中國什么日?

5月19日是旅游日?

旅游日是每年的5月19日,不是法定節(jié)假日。這個(gè)節(jié)日起源于2001年5月19日。浙江寧海人馬少琴,以寧海徐霞客旅游俱樂部的名義,向社會(huì)提議設(shè)立“旅游日”,建議將《徐霞客游記》首屆《游天臺(tái)山日記》開幕日(5月19日)命名為旅游日。

2019年5月7日,在即將到來的“5.19旅游日”中,上海70個(gè)旅游景區(qū)(點(diǎn))將參與門票半價(jià)讓利于民;市內(nèi)很多景點(diǎn)也會(huì)舉辦豐富多彩的特色活動(dòng)。

5月19日是旅游日?

5月19日是一年一度的“旅游日”。5月18日,封面新聞?dòng)浾邚乃拇ㄍ呶萆骄皡^(qū)獲悉,在旅游日,進(jìn)入瓦屋山景區(qū)的游客可享受免費(fèi)入場政策。

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據(jù)了解,旅游日是每年的5月19日,以《徐霞客游記》開幕日(5月19日)為原點(diǎn)。2011年3月30日,國務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過決議,自2011年起,每年的5月19日為“旅游日”。今年“旅游日”的主題是“綠色發(fā)展讓生活更美好”。

5月19日旅游日,瓦屋山景區(qū)游客可享受免票政策。(注:免票僅在瓦屋山景區(qū)官方微信微信官方賬號(hào)和瓦屋山景區(qū)現(xiàn)場窗口提供,觀光車和索道票需另行購買)。

5月19日為什么是旅游日?

5月19日是國家旅游日,紀(jì)念偉大的旅行家徐霞客。

5月19日是明代旅行家、地理學(xué)家徐霞客所著《徐霞客游記》的開館日。

作為偉大的旅游地理學(xué)家,徐霞客是旅游業(yè)當(dāng)之無愧的開拓者和人文品牌。因此,將“開館日”定為“旅游日”,在文化內(nèi)涵上與旅游業(yè)密切相關(guān)。

2011年4月12日,國家旅游局宣布5月19日為“旅游日”。

5月19日為什么是旅游日?

5.19旅游日的由來

1.

旅游日起源于2001年5月19日。以浙江寧海徐霞客旅游俱樂部的名義,寧海向社會(huì)發(fā)出設(shè)立旅游日的倡議,建議將《徐霞客游記》首屆《游天臺(tái)山日記》開幕日(5月19日)命名為旅游日。

2.

2011年3月30日,國務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過決議,自2011年起,每年的5月19日為旅游日。旅游日是每年的5月19日,不是法定節(jié)假日。

每年的5月19日為什么日?

每年的5月19日是旅游日。

旅游日也是為了紀(jì)念徐霞客,發(fā)展旅游業(yè)而設(shè)立的。

旅游日的設(shè)立源于2009年國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》,提出了設(shè)立“旅游日”的要求。2011年3月30日,國務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過決議,自2011年起,每年的5月19日為“旅游日”。

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問題:每年的5月19日是哪一天?

答:旅游日

2001年5月19日起,浙江寧海人馬少琴以寧海徐霞客旅游俱樂部的名義,向社會(huì)提出設(shè)立“旅游日”的建議,建議將《徐霞客游記》首屆《游天臺(tái)山日記》開幕日(5月19日)命名為旅游日。所以每年的5月19日是旅游日,不是法定假日。近年來,這個(gè)旅游日在網(wǎng)上得到推廣。

每年的5月19日為什么日?

自2011年起,每年的5月19日為“旅游日”。

旅游日起源于《徐霞客游記》天臺(tái)山《游天臺(tái)山記》的開放:“丑三月(1613年5月19日),從寧海西門出來,滿是陽光和快樂?!?/p>

《徐霞客游記》的開篇短短24個(gè)字,給后人留下了一筆文化旅游的寶藏。

旅游日與明代偉大的旅行家、地理學(xué)家、歷史學(xué)家和作家徐霞客有關(guān)。當(dāng)《徐霞客游記》開放時(shí),第一個(gè)是《游天臺(tái)山日記》。

在過去的30年里,徐霞客走遍了,寫了許多游記。在此期間,他曾三次游覽天臺(tái)山,并撰寫了《游天臺(tái)山日記》游記》和《游天臺(tái)山日記后》游記》。

第一篇是他在明萬歷四十一年(1613年)游覽天臺(tái)山后寫的。第二個(gè)是20年后,他再次對天臺(tái)山的水進(jìn)行了更細(xì)致的探索。

他故地重游,編了兩篇文章。作為開篇之作,可見天臺(tái)山在“游圣”心目中的崇高地位。